Il Ponte Vecchio: Cammei

Bologna, metà degli anni Trenta del Novecento: in un piovoso pomeriggio di primavera, un ragazzino in bicicletta è vittima di un grave incidente. All'ospedale Rizzoli il decorso clinico si complica e la madre, lattaia in via Santa Caterina, viene convocata dai medici che le prospettano uno scenario drammatico. A lei spetta una decisione difficile, potenzialmente esiziale. In una Bologna in orbace, ma non poi così tanto, nel dramma familiare trovano spazio diversi personaggi: un prete, una maestra, una vedova, i parenti, i medici dell'ospedale... Una storia di famiglia, svoltasi realmente, frutto di una lunga riflessione, arricchita ed integrata nelle parti in cui la tradizione orale era carente o del tutto mancante. Una storia vera nella quale si parla di un ragazzo infortunato gravemente e del coraggio folle di una madre capace di prendere una decisione assai difficile, in un ambito, quello medico, a lei totalmente estraneo: la storia di una lattaia e di suo figlio malato; una storia di premonizioni, intuizioni e azzardo; una storia d'amore e di incoscienza.

Eleonora, una freelance del tessile e della moda nella centralissima Milano, incontra Alessandro, un professor di fisica che le spiega il mondo con la mente del cosmologo e che ragiona sulla base dei tempi cosmici nel cui arco di tempo di quattordici miliardi di anni hanno trovato ambientazione la vita, l'invenzione del sesso e l'avvento dell'intelligenza. Al contrario, Eleonora vive emozioni cui non intende rinunciare pur essendo attratta dalla nuova visione dell'Universo. Sceglie il professore come compagno di viaggio e insieme scoprono che la vita è un ordito intessuto di trame, dove esaltazione e inquietudine si avvicendano nell'interpretazione dei principali temi dell'esistenza umana e dell'Universo. Un contorno di personaggi si affaccia e s'intreccia su questo scenario: chi sostiene l'istituzione di un politecnico del tessile e della moda accompagnato da un vasto movimento rinascimentale per il rilancio e lo sviluppo dell'Italia, chi con esuberanza esprime un brioso senso della vita e chi vede nel Quadrilatero della Moda un centro di eccellenza cui riferirsi per trarne ispirazioni di bellezza.

Come si sa, le città cambiano giorno dopo giorno come organismi viventi. Anche Cesena è cambiata, negli ultimi decenni, e solo guardandosi indietro, come l'autore ci invita a fare, si può capire la portata reale e sentimentale delle mutazioni. Se nel suo libro precedente "Il sapore del mattino", Riccardo Gut ha rievocato i ricordi d'infanzia, in questo suo nuovo libro, sono gli anni '50, '60 e '70 ad essere portati sulla scena, gli anni che lo videro bambino, ragazzo e poi adulto lungo le strade della città dove oggi non abita più ma che è rimasta sempre nel suo cuore. Di questa sua città, l'autore non traccia una mappa sociologica o una serie di bozzetti impressionistici, con aneddoti, figure e macchiette scontate o immediatamente riconoscibili, bensì cerca di penetrare nel significato più profondo che "cose" e "persone" da lui incontrate hanno acquistato nel tempo, simboli e tappe non solo delle sue esperienze soggettive, ma di una realtà più vasta, dove i confini e l'identità di una città si perdono nel mistero di ogni avventura umana.

"Franco Grittani, italiano, in Colombia da anni innumerevoli, ad ogni estate varca l'Atlantico per non dimenticare i colori e i profumi della sua terra d'origine, né gli orizzonti della Romagna, ove ogni anno soggiorna in una trepida e silenziosa frequentazione, attento e curioso delle città, dei cieli e dei mari e insieme alla caccia dei segni di una umanità nella quale trova consolazione, tuttavia nel rimpianto di più belle età, ricche di più limpidi valori. Nascono così i suoi libri bilingui - in italiano e spagnolo - dedicati alla nostalgia, agli ideali di una vita, all'Italia indimenticata, alla Rimini delle sue estati, infine alla Cesena visitata ogni volta con rinnovati interessi e non mutato affetto." (RC)

"Franco Grittani, italiano, in Colombia da anni innumerevoli, ad ogni estate varca l'Atlantico per non dimenticare i colori e i profumi della sua terra d'origine, né gli orizzonti della Romagna, ove ogni anno soggiorna in una trepida e silenziosa frequentazione, attento e curioso delle città, dei cieli e dei mari e insieme alla caccia dei segni di una umanità nella quale trova consolazione, tuttavia nel rimpianto di più belle età, ricche di più limpidi valori. Nascono così i suoi libri bilingui - in italiano e spagnolo - dedicati alla nostalgia, agli ideali di una vita, all'Italia indimenticata, ai luoghi della Romagna e, in primo luogo, alla Rimini delle sue estati, visitata ogni volta con rinnovati interessi e non mutato affetto." (RC)

Con l'umiltà e la cordialità che sono tratti fondamentali della sua persona, aperta al dialogo e consapevole della comune umanità che tutti ci lega, Chino Piraccini ci affida la testimonianza di una vita non comune, caratterizzata da tensioni e sofferenze, da inquietudini e speranze, infine da una salvezza lungamente attesa. E anche ci racconta di un uomo che - chiamato dagli affetti a scelte così spesso osteggiate, e tuttavia ineludibili per la forza dei sentimenti che ne sono all'origine - decide infine di gettare la sua vita in nuovi orizzonti, tuttavia nulla smarrendo della sua fede, immutata e irrevocabile: una dimensione che alimenta la sua serenità, lo convince della buona strada nella quale si è messo, sostenuto dagli affetti che lo legano alla compagna della sua vita di prete, sua moglie infine, per lui madre di due figli, che Chino sente come dono del Signore. Il libro dà conto, in conclusione, dell'esperienza di un prete che infine ottiene la dispensa dall'obbligo del celibato e che ora sente il dovere di raccontare, anche in nome dei confratelli nelle sue stesse condizioni, della incomprensibile difesa da parte della Chiesa romana.

"Nei primi anni della nostra vita, incontri, parole, particolari esperienze lasciano tracce indelebili nella nostra coscienza e segnano profondamente la nostra esperienza del mondo, la nostra stessa visione del vivere: definiscono quel che per sempre saremo. Si tratta talora di accadimenti dei quali abbiamo vivissima la memoria, operanti in noi come sorgenti ora d'ansia ora di gioia; altre volte sono vicende dimenticate, tenute nel fondo del nostro io, e tuttavia capaci di riemergere per tornare a ferirci, in un'angoscia che pare non avere mai fine. Così è per l'io narrante di questo romanzo, una sofferta e complessa figura di donna che investiga e interpella il proprio io profondo e i ricordi indimenticati, per trovare la chiave di volta delle sue tensioni, per rendere chiare a se stessa le ragioni della sofferenza e da siffatta razionalizzazione ritrovare la via. Il romanzo è la storia di questo riscatto, il racconto, appunto, di una lunga avventurosa rinascita." (RC)

Mauro Berti torna a proporci le sue investigazioni sulla vita e sugli uomini, attraverso una fitta distesa di novellette, riflessioni, racconti illuminati da una acuta visione del mondo e da una filosofia dell'esistenza dalle molte facce: amara per le tante contraddizioni che muovono gli egoismi, i sogni e le attese degli uomini; infallibile nella capacità di rappresentare pensieri ed azioni in orizzonti nei quali ha grande rilevanza il gioco dell'ironia e persino del sarcasmo. Un libro leggero e profondo insieme, divertente nella successione delle sue pagine e, nello stesso tempo, capace di sollecitarci alla riflessione.

Numerosi elementi narrativi rendono coinvolgente il primo romanzo di Franca Fabbri, che nelle sue pagine pare che raccolga le numerose e raffinate esperienze della sua precedente scrittura. Vi ha spazio, intanto, il paesaggio suggestivo della Valmarecchia e della Rimini amata e rappresentata nei suoi splendori e nelle tenerezze dei suoi angoli segreti: un paesaggio nel quale si muove una umanità viva e dolente, mossa dalle speranze e dalle attese, rappresentata a tutto tondo anche con il richiamo alla sua lingua, aspra e tenera insieme: una umanità che la narratrice investiga con finissimi sondaggi psicologici, rappresentandone per intero l'interiore complessità, così da rendere vere le loro figure e le loro vicende, ora divertite e serene, ora dolorose e drammatiche. Sullo sfondo, e anzi alle radici del racconto, una visione dell'esistere illuminata dai valori dell'amicizia e da un profondo senso religioso del vivere, peraltro non dimentico della forza conturbante dei sensi e dell'amore che conquista e soggioga.

A Benedetta non bastava scrivere poesia. Lei si interrogava sul suo essere/esserci e attraverso questo percorso interrogante, mai facile e raramente pacificato, era giunta a un approdo: lei si sentiva poeta. Essere e sentirsi poeta, per Benedetta, voleva dire aver riconosciuto l'essenza amorosa della sua anima in relazione col mondo. Questo suo sapere di sé, raggiunto dopo un lungo viaggio interiore, le dava gioia, fermezza, e anche una sorta di fedeltà limpida e devota alla parola poetica, propria e altrui. L'immagine di sé che ci lascia in eredità con la sua morte è questa: Benedetta al centro del suo compiuto arco di vita, ridente e fiduciosa, ci invita all'accoglienza dei suoi due ultimi doni; con una mano, ci offre dentro la stanza di terapia, sua lectio magistrale, a cui affida la sua esperienza di terapeuta infantile; con l'altra, questa raccolta di poesie. Entrambi i doni testimoniano della sua spiritualità, che fu una spiritualità mai disgiunta dalle pratiche, perché guidata da intelligenza amorosa verso gli altri e il mondo. Questa spiritualità è il cuore pensante della sua indiretta lezione di vita. Una lezione che, mentre la cogliamo, ci rende migliori.

I dieci giorni d'infanzia narrati in questo racconto – avverte l'autore nella premessa al racconto – provengono da un tempo che non esiste più, benché l'autore l'abbia pienamente vissuto. Per quanto sia agevole individuare la città, i luoghi e le persone descritti sono frutto di invenzione e non esistono. In quel mondo "lontano", la tribù dei bambini poteva sviluppare un linguaggio proprio perché aveva "per sé" lo spazio e il tempo che oggi sono dominati e regolati dalla società globale. In essa, la tribù dei bambini esiste ancora, ma vive come in una riserva. Di quel tempo antico e della sua "epopea" – ludica e linguistica – il romanzo vuole essere la rappresentazione, giocosa e pensosa, fatta di tensioni e di scoperte, compresa quella drammatica, in qualche inconsapevole anfratto interiore, che si diventerà adulti.

"Un romanzo d'amore? Un romanzo di formazione? Un romanzo a tesi? Oppure, più semplicemente, una limpida espressione del gusto del raccontare? 'Il chiarore e la nebbia' è tutte queste cose insieme: un romanzo d'amore certamente, meglio di amori, con la sua galleria di giovani donne, compagne tenere e suasive grazie alle quali sperimentiamo il più struggente e il più coinvolgente dei sentimenti, intriso di dolore e di felicità. Ma il libro è anche un romanzo di formazione, perché racconta come la vita sia esperienza e costruzione del sé, consapevolezza del nostro essere nel farsi dei giorni, durante i quali andiamo scoprendo il significato del vivere. Infine, un romanzo a tesi, perché nel fresco sfogliarsi delle sue pagine, nella catena degli amori, delle amicizie, dei luoghi della nostra vita andiamo infine scoprendo il segreto e dominante signoreggiare della solitudine, il suo trionfo finale." (RC)