Società e cultura: argomenti d'interesse generale

Chi ha diritto di parola nelle società contemporanee, dove maschilismo, bianchezza ed eterosessualità sono considerate la “norma”? Cosa significa prendere parola, abbattendo le pratiche di silenziamento agite per secoli dai gruppi egemoni? Ripercorrendo le riflessioni di storiche femministe nere, da Lélia Gonzalez ad Angela Davis, e di numerose pensatrici di oggi, Djamila Ribeiro fa emergere la posizione della donna nera: lei è l’altro dell’altro, ai margini del dibattito sul razzismo centrato sull’uomo nero e del dibattito di genere centrato sulla donna bianca. Qui si innesta il concetto di “luogo della parola”: un rifiuto della storiografia tradizionale, della presunta universalità e della gerarchizzazione dei saperi, risultanti dalla piramide sociale. Riflettere sul ruolo del femminismo nero è fondamentale, spiega Ribeiro, per «interrompere la scissione che si è creata in una società disuguale». E, ragionando su come le oppressioni di razza, genere e classe si intersecano, significa «ideare progetti, nuovi traguardi volti a rinnovate relazioni civili, per poter pensare a un nuovo modello di società». Prefazione di Chimamanda Ngozi Adichie, introduzione di Grada Kilomba.

Grada Kilomba esplora le forme di razzismo che ancora permeano le società occidentali e si concentra sulla realtà psicologica del razzismo quotidiano vissuto in particolare dalle donne Nere. In un testo che è diventato punto di riferimento degli studi decoloniali, l’autrice raccoglie una serie di episodi di razzismo quotidiano, scritti sotto forma di brevi storie psicoanalitiche, per esplorarne la violenza ma, al tempo stesso, decostruirne la “normalità”. La combinazione delle parole “piantagione” e “memorie” descrive il razzismo come realtà traumatica e posiziona le persone Nere in una scena coloniale dove, tutt’a un tratto, il passato «viene a coincidere con il presente e il presente è esperito come se ci si trovasse ancora in quel passato straziante». Ma a cui è possibile rispondere, con un processo di decolonizzazione del sé. Un libro fondamentale, capace di creare uno spazio di resistenza, consapevolezza e speranza, una nuova geografia del futuro. Con la prefazione di Ronke Oluwadare e Murphy Tomadin.

Moretti è un paese dell'Appennino come tanti altri: intorpidito, disilluso, smarrito. Un luogo da cui si parte e in cui non si torna più, se non qualche giorno d'estate. La gente se ne va perché non vi succede mai niente. Almeno fino al giorno in cui tre amici si ritrovano in un locale abbandonato e iniziano a immaginarlo pieno di vita. Sono stanchi della città e di vedere spegnersi il loro paese. Si spingono fuori, nei boschi, e dietro i rovi riscoprono sentieri, radure, una terra che scalpita e sembra fatta per l'avventura. Nasce così la Ventura, un'idea un po' folle che col tempo conquista altre persone: rendere il territorio attraente grazie alle sue ricchezze, puntando su natura, gastronomia, cultura. Proponendo incontri, eventi, escursioni e un modello di ristorazione che valorizzi i prodotti locali. È una scommessa sul futuro, e la scintilla che rimette in moto una comunità. Però non tornano solo gli umani, ma anche i gufi, le aquile, i lupi. Ed è qui che la sfida si fa ancora più complessa. Come riabituare le persone alla natura? Come trovare un equilibrio che permetta a umani e animali di condividere la stessa casa? Dal Piemonte "minore", quello delle montagne meno conosciute e frequentate, la testimonianza che oggi l'avventura più grande non è partire, ma scegliere di restare. Perché è ai margini che si aprono spazi concreti di possibilità e resistenza: là dove i territori abbandonati possono rinascere, e con loro le persone che scelgono di custodirli.

Sin dalla fondazione, avvenuta nel 2006, migliaia di persone si sono unite ad Animal Equality per cambiare il destino degli animali sfruttati in tutto il mondo. Un ristretto gruppo di attivisti si è trasformato, nel giro di pochi anni, in un team internazionale con uffici in tre diversi continenti e migliaia di volontari che documentano, come avviene in questo libro, il lato oscuro di allevamenti e macelli. Cosa accade realmente agli animali che diventano cibo sulle nostre tavole? Con immagini e dati esclusivi, studi, report e documentari. Introduzione di Peter Singer.

Viviamo immersi in un cambiamento radicale e silenzioso: il confine tra reale e digitale si dissolve. L'intelligenza artificiale, l'IOT, i wearable e l'intelligenza ambientale creano un sistema nervoso invisibile che collega persone, oggetti e spazi in tempo reale. Lo schermo non si guarda più: si abita. Questo libro esplora con lucidità e visione strategica come la convergenza tecnologica stia ridefinendo percezione, corpo e società, trasformando le interfacce in esperienze immersive. Dalla mente estesa alle città senzienti, dal design degli ambienti intelligenti al rischio di manipolazioni in tempo reale, Fabio Lalli offre una guida ispirazionale per comprendere e orientare la rivoluzione in corso, cogliendone opportunità e consapevolezza critica.

Una principessa mascolina e un principe effemminato… perché non scambiarsi i ruoli? La celebre mangaka Chiho Saito torna finalmente in Italia, grazie a questa audace opera in cui riadatta il classico racconto del periodo Heian Torikaebaya Monogatari prototipo delle opere che trattano il tema dello scambio di genere e da cui hanno tratto ispirazione, tra gli altri, Yukio Mishima ed il teatro Takarazuka! Una storia di scambio di genere ambientata nel periodo Heian!

C'è stato un tempo in cui internet non esisteva, e l’umanità era un’altra cosa. Raccontarlo oggi a chi ha vent’anni sembra narrare di un’Età della pietra remota e dimenticata, eppure è qualcosa che molte generazioni ancora considerate, a torto o a ragione, ‘giovani’, hanno vissuto e ricordano bene. Eppure l’avvento del web, il suo farsi consuetudine in ogni casa e in ogni momento, è qualcosa che è stato sì molto analizzato ma mai narrato come esperienza lontana, come qualcosa che distingue con forza due generazioni adiacenti. Cosa ha creato, quell’avvento? Certo non solo i dibattiti polarizzati dei social network o gli acquisti con un click da casa. C’è stato un momento, anche se non è facile fissarlo, in cui si è vista la possibilità di creare una comunità, di estendere i valori, condividere le esperienze, immaginare perfino una felicità comune. Quali sono state le tappe di questo percorso? Con questo libro Lorenzo Fantoni, alternando il memoir alla ricostruzione storica e all’analisi politica, torna a proporre una critica al mondo di cui si occupa e che studia, per cercare di recuperare almeno quel backup polveroso e dimenticato, un frammento della memoria dell'internet che avremmo potuto avere e che ci è scivolata tra le dita, là dove anche i videogiochi ci avevano avvisato: "everything not saved will be lost".

Ventuno interviste ad altrettante donne afghane costrette a fuggire dal loro Paese. Ventuno storie di donne che nonostante tutto continuano a combattere per rivendicare la parità di diritti, la pace, l’uguaglianza, la libertà, la possibilità di professare la religione che si preferisce o anche semplicemente di viaggiare o andare in bicicletta. Sono storie di resistenza. Per questo, pur con le differenze di tempi e di luoghi, viene proposto un parallelismo con le ventuno Madri Costituenti della nostra Repubblica: stessa forza, stesso coraggio, stesse battaglie, stessa determinazione di quelle ventuno donne che ottant’anni fa furono elette nell’Assemblea Costituente. Le storie raccontate, frutto di interviste realizzate dall’autrice, contengono informazioni di prima mano.

"Nel 2026 si ricordano i cinquant'anni dal terremoto del Friuli. In un tempo senza storia, la memoria personale e collettiva costituisce una dimensione imprescindibile di resistenza e resilienza personale, culturale e sociale, ma anche la condizione per uno sguardo lungo, per pensare e costruire il futuro. Questo libro ci porta in un'altra dimensione. Radici ben piantate nella storia, che attraverso lingua e tradizioni diventano racconto fantastico. Paola Antichi (SPI - Firenze) scrive: “Il protagonista aveva diciannove anni quando si ritrova ad aiutare le persone colpite in Friuli dal terribile terremoto del 1976. Terremoto ricordato dai Jriulani come Orcolat, cioè ‘l'orcaccio'. Parlandone con il piccolo nipote, il racconto diventa magico, con folletti e creature fatate attorno al terribile Orcolat. Immaginando le guerre e le vicende delle creature magiche, si accorge di quanto gli esseri umani possano per loro responsabilità superare in crudeltà le magiche figure guidate dalla forza della natura”.

“Giustizia riparativa” è una nozione che raccoglie aspetti diversi. Sorta da esperienze educative per ricomporre relazioni positive in contesti segnati da violenza e sopruso, la giustizia che non si ferma alla punizione ma si orienta a riparare e riconciliare ha visto traduzioni pratiche in percorsi diversi di incontro e di ricostituzione di relazioni comunitarie ed ha segnato la riflessione sul diritto penale. Orientandosi a logiche riparative si superano le modalità del fare giustizia secondo gli schemi della vendetta e si aprono prospettive diverse e complementari rispetto alle vie della retribuzione e della rieducazione. Il volume raccoglie voci diverse di molteplici ambiti disciplinari e presenta idee e proposte in dialogo. In un contesto sociale e internazionale segnato da violenza diffusa, si rende urgente individuare vie per costruire relazioni personali e sociali nel promuovere ascolto, scambio delle memorie, incontro e riconoscimento.