Velar

Il comune di Antegnate, pur appartenendo alla provincia di Bergamo, ab immemorabili fa parte della Diocesi di Cremona. Tra il succedersi e l’alternarsi di varie vicissitudini storiche, una costante ha segnato l’anima del borgo: la fede cristiana, espressa nelle sue chiese e nelle numerose opere d’arte che le abbelliscono, una fede caratterizzata da una tenera devozione alla Beata Vergine del Rosario ed al Patrono San Michele Arcangelo. Del profumo di questa loro celeste protezione è ricolmo l’edificio più significativo: la Basilica prepositurale di San Michele Arcangelo. La parte più antica dell’edificio risale a non prima del XII-XIII secolo. Nel tempo la struttura ha subito vari rimaneggiamenti rispecchiando gli stili delle varie epoche. Il Novecento ha visto un radicale restauro, che ha riportato l’edificio all’antico splendore. Nel complesso è stata incastonata, come gemma preziosa, la perla del settecentesco Santuario dedicato alla Madonna del Rosario, sorto per ricordare un evento prodigioso avvenuto il 5 novembre 1705, quando la Vergine Maria protesse e salvò miracolosamente il paese da sicura distruzione da parte dell’esercito francese.

Questo sesto volume di omelie di Don Gilberto Sessantini raccoglie quelle pronunciate nell’anno liturgico 2023-2024 per il ciclo festivo B, caratterizzato dalla proclamazione del Vangelo di Marco. L’obiettivo del secondo evangelista è quello di mostrare nel suo racconto l’identità fra il Crocifisso e il Risorto, fra Gesù di Nazareth e il Cristo Figlio di Dio. Non per nulla, l’itinerario che Marco fa compiere ai suoi lettori giunge al culmine nella professione di fede del centurione sotto la Croce: “veramente quest’uomo era Figlio di Dio” (Mc 15,39). È quindi questo l’itinerario che la liturgia della Chiesa fa compiere durante il ciclo annuale scandito dalle pagine di questo Vangelo. Normalmente, le omelie fanno riferimento direttamente alla pagina evangelica, illuminata dalle altre due letture, e da esse traggono temi e riflessioni. Fanno eccezione in un certo modo quelle dei tempi forti di Avvento e Quaresima che seguono una tematica unitaria, sviluppata nell’arco temporale delle varie domeniche. Dentro queste pagine risuonano volentieri i Padri della Chiesa, sia occidentali che orientali, nonché numerosi Maestri nella fede.

La città di Aparecida, in Brasile, sorge su una collina nella valle bagnata dal fiume Paraíba. Il centro deve la sua fama di “capitale della fede” perché in esso sorge il grande Santuario mariano di Nostra Signora Aparecida che attira tutto l’anno milioni di pellegrini dall’intera America latina. La devozione alla Madonna Aparecida risale ai primi del 1700, in seguito al ritrovamento di una piccola ma preziosa statua di terracotta della Vergine Immacolata, impigliata nella rete di alcuni pescatori. Da quel momento si susseguono grazie e miracoli attribuiti alla presenza mariana e la fama del luogo cresce e si diffonde. La prima cappella costruita sul posto lascerà spazio nella seconda metà del XX sec. all’attuale grandiosa Basilica inaugurata nel 1967 che accoglie ogni anno migliaia e migliaia di pellegrini. È il più grande Santuario mariano del mondo.

Per comprendere la storia di San Luigi Orione e qualcosa anche della sua personalità è utile conoscere gli ambienti, le persone, il contesto storico che influirono su di lui. La sua originalità spirituale prese “corpo storico” nelle relazioni con il contesto umano, sociale ed ecclesiale in cui visse, nel contesto storico piemontese, italiano e in altri contesti mondiali, che fecero da bagno di sviluppo dei tratti umani e spirituali di Don Orione e della Piccola Opera della Divina Provvidenza. Dalla conoscenza di Don Orione nel suo contesto storico nasce un dialogo culturale che non conosce frontiere di tempo, di spazio e di popoli, perché Don Orione ha vissuto e trasmesso un messaggio vitale, un carisma, che, come il Vangelo, è cattolico, per tutti i tempi e per tutti i popoli. È arricchente avvicinarsi a sorgenti umane e spirituali genuine, semplici e incisive come quelle orionine.

Questa lettera enciclica di Papa Francesco è dedicata all’amore umano e divino del Cuore di Gesù Cristo che ci ha amati per farci scoprire che da questo amore nulla potrà mai separarci. Il suo cuore aperto ci precede e ci aspetta senza condizioni, senza pretendere alcun requisito previo per poterci amare e per offrirci la sua amicizia.

Questo primo volume di un progetto più ampio riporta 36 omelie di don Bruno Borelli, parroco, dal 1994, di S. Maurizio a Erba (CO) e Direttore spirituale del Gruppo di Preghiera “Padre Pio Sacerdote”, tenute durante le Messe mensili del gruppo. Partendo dalla Meditazione del Vangelo, ogni omelia tratteggia anche un aspetto della personalità e dell’opera, della spiritualità e dell’insegnamento di Padre Pio. Il racconto di aneddoti della sua vita e la citazione delle sue parole, ben individuabili nel testo e segnalati al termine del libro da un indice loro dedicato, facilitano la meditazione, il ricordo, l’assimilazione, la predicazione dell’insegnamento e dell’esempio del Padre. Infine, l’indice tematico e l’indice dei versetti evangelici commentati nelle singole omelie sono di supporto alla ricerca e all’approfondimento personale e comunitario. Le prediche sono state trascritte verbatim. In un’Appendice finale si è voluto offrire suggerimenti e materiale utili all’organizzazione del Gruppo di Preghiera.

Padre Giulio Cittadini – “padre Citta” per quanti lo hanno conosciuto, frequentato e sono cresciuti al suo magistero – ha rappresentato nella vita spirituale e religiosa bresciana, e non solo, per tutti gli anni del secondo dopoguerra e oltre un riferimento ineludibile nella sua esemplarità. Non si può che apprezzare, dunque, il generoso impegno profuso dall’autrice Emanuela Zanotti nel ricostruirne il profilo biografico, proiettandolo sui luoghi della sua vicenda e illustrandone i tratti caratterizzanti, il significato assunto per la crescita dell’intera comunità locale, tanto ecclesiale quanto civile. Il presente volume è composto da due parti: nella prima parte si ripercorrono le tappe principali della vita di padre Giulio Cittadini, intrecciandole con numerosi, istruttivi passi tratti dal suo diario resistenziale e con alcune, qualificate testimonianze presentate in differenti occasioni da persone che, a diverso titolo, hanno avuto relazioni vitali con lui. La seconda parte delinea i punti fermi del suo pensiero, anche ricorrendo ad ampie citazioni tratte da alcune delle sue opere.

Il libro è una raccolta di 13 saggi sulla spiritualità di San Daniele Comboni. La ricchezza e la profondità delle varie tematiche trattate via via in questa specie di “Antologia comboniana”, hanno tuttavia un loro filo logico interno. Il filo rosso che lega le diverse voci, e il legame indissolubile di Comboni con l’Africa e il suo futuro. L’Africa e la realtà che emerge prepotentemente come un’ininterrotta filigrana, in tutte le tematiche del libro. “O Nigrizia o morte”, rappresenta la trasposizione del suo impegno apostolico per il suo Piano per la rigenerazione dell’Africa (1864). Una spiritualità, quella comboniana, non leziosa né artificiale, ma essenziale e soda, incarnata, con i piedi per terra e gli occhi invariabilmente puntati sulla Croce, quasi a ricordare a se stesso e ai suoi compagni di missione – come farà il Concilio Vaticano II nel Decreto Ad gentes – che lo specchio che riflette più fedelmente l’attività missionaria della Chiesa è sempre, comunque, quello della missione del Figlio Crocifisso-Risorto.

I Frati Cappuccini del Centro Missionario di Milano da molto tempo realizzano il calendario quale strumento per testimoniare le loro missioni, farle conoscere e invitare le persone ad essere generose e sensibili nei confronti di coloro che più hanno bisogno. Ogni anno si individua un tema che descriva una sfumatura diversa dell’essere e del fare missione: calendari di racconto e descrizione, di conoscenza, di consapevolezza, di responsabilizzazione, di presa di coscienza, di denuncia, di riflessione e di emozione. Farsi cantico è più di una raccolta di questi calendari, Farsi cantico è qualcosa di lirico e prezioso, una metafora evocativa per riconoscere l'importanza di tutte quelle persone che normalmente non hanno voce, la loro bellezza, la loro dignità di creature che, pur nella fatica e nell’indigenza, continuano ad essere lode di Dio. Un cantico così intenso, umano e urgente che si fa anche grido, inducendo a mettere da parte indifferenza, chiusure, paure e pregiudizi per stimolarci invece ad aprire il cuore con disponibilità generosa lasciandoci toccare.