Luni Editrice

Miyamoto Musashi (1584-1642), è una figura leggendaria della cultura popolare giapponese; maestro di spada, pittore, scultore, calligrafo, ci ha lasciato un'opera scritta che occupa un posto rilevante nella storia dell'arte giapponese della spada. La strategia e la riflessione sul combattimento che fanno da sfondo alla sua vita le conferiscono una pluralità di dimensioni. È questa tensione a scrivere sulla propria arte che costituisce la particolarità della sua opera. Musashi combatte il suo primo duello mortale a tredici anni, e persevererà tutta la vita nella ricerca dell'arte della spada, che chiamerà "strategia". Per lui l'arte della spada è un'espressione globale della personalità dell'adepto: è grazie alla perseveranza nell'allenarsi per tutta la vita senza mai allentare la tensione, sempre all'erta come fosse in guerra, e soprattutto grazie a un attenzione e a una concentrazione, a una lucidità senza vuoti, che ha potuto attraversare indenne 6 battaglie e, da vincitore, 63 duelli.

Questo volume, frutto della collaborazione di Flavio Daniele con allievi e istruttori, è un manuale di consultazione e di riferimento per lo studio e l'apprendimento della Forma antica del Taiji Quan dello stile Chen costituito da 83 movimenti, come è stata trasmessa a Daniele e ai suoi allievi dai Maestri cinesi della Scuola, in particolare i Maestri Ma Hong e George Xu. Il testo è corredato da figure originali e descrizioni esaurienti.

In questo volume è narrata la vita di un maestro di arti marziali di questo secolo, Morihei Ueshiba, fondatore di quella disciplina che tende a "unire lo spirito in armonia con l'universo" e che in tutto il mondo oggi è conosciuta con il nome di Aiki-Do. Ma fu proprio Ueshiba a "fondare" l'aikido o non fu invece il contrario, affermando che fu l'aikido o la sua intima espressione spirituale a fondare Ueshiba? Questa biografia tenta di testimoniare, secondo le parole stesse dell'autore, "più il perché e il come della ricerca del Maestro piuttosto che il dove e il quando, concentrando il lavoro sull'analisi delle persone, degli eventi e delle idee che più lo hanno influenzato".

Questo breve trattato è il solo che esista sullo specifico argomento del simbolismo tradizionale dei colori, per lo meno se ci si limita alla considerazione delle lingue occidentali. Il fondamento dottrinale sul quale esso appoggia doveva essere enunciato cento anni dopo in modo intelligibile da un altro autore di lingua francese, René Guénon, nel suo "Simbolismo della Croce". Che questo principio sia stato espresso in modo chiaro soltanto un secolo dopo che il trattato del barone Portal era stato scritto, non fa che attirare l'attenzione sui meriti intrinseci del suo autore, il quale, in un'epoca di confusione intellettuale come il secolo XIX, ancora trovava in sé la forza di esprimere concezioni "tradizionali".

Di tutte le incisioni di Dürer, Melencolia è sicuramente la più enigmatica. Numerosi sono i tentativi di interpretazione, la massima parte dei quali non ha potuto sottrarsi dal rilevare gli evidenti elementi di simbolismo ermetico-alchemico inseriti da Dürer nella sua opera. L'analisi di Barmont segue invece un'altra strada cogliendo, nello studio dei singoli elementi della composizione e della loro interconnessione, il significato più profondo dal punto di vista metafisico: quello escatologico. Per Barmont, il vero significato di Melencolia risiede nel fatto che essa, nella compresenza dei suoi simboli, illustra le condizioni, l'origine, il corso e la fine di quest'era, la più oscura in seno all'Età Oscura.

In questo libro Giuseppe Giosuè inizialmente definisce la disciplina del Kung Fu, inquadrandola nel contesto socio-culturale cinese, enormemente diverso dal nostro, quindi analizza le basi teoriche e concettuali comuni ai diversi stili. Nella parte centrale del testo l'autore si sofferma sulle origini e sull'evoluzione del Kung Fu in rapporto agli eventi storici e politici della Cina nelle diverse epoche; si addentra in seguito nell'incredibile mosaico di stili, classificandoli, tracciandone la storia e analizzandone i principi ispiratori. La seconda parte del libro propone una classificazione del repertorio delle armi del Kung Fu.