Luni Editrice

"Tempo ed Eternità" è considerato come il testamento spirituale di Ananda K. Coomaraswamy; in questo volume egli affronta gli argomenti chiave della dottrina e cultura di ogni popolo, il Tempo e l'Eterno, argomenti sui quali egli aveva lavorato tutta la vita ma che solo pochi mesi prima di morire raccolse in forma di libro. Coomaraswamy rintraccia le concezioni base del Tempo e dell'Eterno all'interno dell'Induismo e del buddhismo, della Grecia classica, dell'Islam e anche del Cristianesimo e del pensiero moderno. La sua attenta analisi dei testi e delle citazioni è supportata da una preparazione culturale sulle dottrine e le religioni e che difficilmente trova eguali in questo scorcio di secolo.

Réne Guénon rivisita in questo libro numerose verità dottrinali da lui già precedentemente esposte secondo i criteri della Tradizione e ne effettua un ulteriore adattamento sempre più calzato sulla mentalità e sui comportamenti dei suoi destinatari, occidentali e moderni. È questo che si può osservare in capitoli come, ma è solo un esempio, 'Contro la volgarizzazione', 'La consuetudine contro la Tradizione', 'Necessità dell'exoterismo tradizionale', nei quali i temi di "Considerazioni sull'iniziazione" sono guardati da punti di vista diversi e alla luce delle difficoltà di comprensione che i lettori hanno potuto manifestare dopo un primo accostamento alla sua opera. In mezzo a queste messe a punto, si inseriscono nuove gemme di pura ed elevata dottrina.

La storia e la dottrina tradizionali si accoppiano in questo volume per offrire una veduta sulla vita intellettuale segreta del Medioevo europeo. Pagine che portano alla luce, dopo secoli di oblìo in gran parte voluto, l'inconfutabile realtà dell'esistenza in un'epoca che passa a torto per "buia", di organizzazioni cristiane perfettamente "ortodosse" che lavoravano nel profondo. Esse costituiscono una chiave per accostarsi al vero significato di testi problematici come la "Divina Commedia", il "Roman de la Rose", le leggende del Santo Graal e a tutta la poesia dei "Fedeli d'Amore", da Guinizelli e Dante fino a Boccaccio e Petrarca. Un testo che guida alla scoperta del pensiero che quelle produzioni erano destinate a veicolare.

Questo testo riporta l'unica conferenza pubblica tenuta dall'autore alla Sorbona di Parigi nel 1925. In questo scritto Guénon sintetizza con le nozioni che, sulla metafisica, esporrà nel corso della sua opera. Ma perché "orientale"? Perché la vera idea di "metafisica", nel senso tradizionale, è andata oscurandosi in Occidente nei tempi moderni, fino a perdersi quasi completamente, e perché la sua essenza e le implicazioni metodologiche al suo accesso si possono ancora trovare esposte, in tutta la loro purezza, solo nei testi sacri dell'Oriente e nei commentari autorizzati dalla Tradizione.

Yamaoka Tesshu - maestro di Kendo, l'arte giapponese della spada - è stato una figura di spicco nell'era turbolenta che ha segnato la nascita del Giappone moderno. Egli entrò in contatto con tutti gli ambienti del suo periodo, dall'Imperatore al misero contadino; la sua leggendaria figura, pervasa di un enorme fascino, conquistò la stima degli uomini del suo tempo: consigliere personale dell'Imperatore, fu suo maestro d'armi; maestro calligrafo, raffinatissimo esecutore, entrò nell'Olimpo dei più grandi per la forza e profondità del tratto; maestro Zen, comparò il suo sapere con quello dei più grandi santi del suo tempo e del passato. In questo libro l'autore presenta la biografia di colui che venne definito "l'ultimo dei samurai".

Questo libro, pubblicato per la prima volta nel 1928 dalla casa editrice Optima di Roma, fu integrato nel 1930, da un secondo volume dedicato alle "Discussioni e note aggiunte", originate dal primo. Nel 1931 Luigi Valli moriva improvvisamente, lasciando così inconcluso il suo discorso sull'interpretazione profonda del linguaggio 'oscuro' delle opere di Dante e dei poeti del dolce stil novo. Da allora quest'opera è diventata pressoché introvabile, benché costantemente citata, per approvazione o per scherno, dagli stessi studiosi del medioevo 'letterario' italiano e, più specificatamente, dai cosidetti 'dantisti'.

Da quella notte di gennaio del 1702 in cui la truppa dei samurai di Enya attaccò il palazzo dello scellerato ministro Kira per vendicare l'oltraggio e il tradimento perpetrati ai danni del loro Signore e la dispersione del loro clan ordinati dallo Shogun, la storia dei 47 Ronin è divenuta il più alto esempio di lealtà ed eroismo che la storia del Giappone ricordi. L'irruzione nel palazzo di Kira è però soltanto il penultimo atto di una congiura intrisa di sofferenza e di abnegazione, la cui conclusione tragica e grandiosa è il suicidio rituale, o seppuku, dei protagonisti.

Da alcuni secoli gli uomini moderni si sono industriati a darsi una "spiegazione del mondo" sulla base delle scienze grossolane e mutevoli che andavano a poco a poco costruendo a misura dei loro limitati mezzi di indagine. Trascurando l'antica ripartizione di "spirito", "anima" e "corpo" come elementi costitutivi del cosmo, essi si sono illusoriamente confinati nell'esame dell'ultimo soltanto di questi elementi, il quale, senza la loro considerazione, non può essere veramente "spiegato". In questo libro René Guénon partendo dai princìpi universali esamina, seguendo i criteri della "scienza sacra", uno fra i più primordiali simboli dell'umanità, svelandone le potenzialità esplicative.

"Fihi-ma-Fihi, Il libro delle profondità interiori", unica opera in prosa del persiano Jalal-ud-Din Rumi, è composto da una serie di discorsi in forma di risposte dirette a domande che vengono presentate al Maestro. È un testo ricco di spiegazioni al di sopra delle righe, silenziose e determinanti, tanto importante che la traduzione letterale del titolo potrebbe suonare pressappoco come 'C'è ciò che c'è', come se Rumi, con la sua versione in prosa, avesse voluto permettere a tutte le persone di potersi avvicinare al suo profondo pensiero spirituale. La bellezza di questo testo è che la sua lettura può essere non consequenziale ma come una raccolta di perle, ognuna delle quali, singolarmente, può dispensare verità.

"Il codice segreto dei Samurai" o "Hagakure" è senza alcun dubbio il testo più importante che il Giappone medievale ha prodotto per l'etica del guerriero ed è servito da libro-guida per intere generazioni di samurai e pensatori illuminati. Il mito che i suoi insegnamenti hanno creato guida da più di trecento anni il credo guerriero del Samurai. Gli insegnamenti del monaco Yamamoto Tsunetomo (1659 -1719) raccolti in undici volumi dal suo allievo Tashiro Tsuramoto indicano chiaramente la strada da seguire per chi volesse affrontare il lungo e impervio cammino del guerriero.

In questo breve saggio Guénon traccia le linee direttrici dell'azione unificatrice che San Bernardo esercitò sulla Cristianità del suo tempo, e mette in rilievo come "tutta la vita di San Bernardo potrebbe sembrare destinata a mostrare, con un esempio smagliante, che per risolvere i problemi della sfera intellettuale e financo di quella delle cose pratiche, esistono mezzi totalmente diversi da quelli che si è usi da troppo tempo a considerare come i soli efficaci, indubbiamente perché sono gli unici alla portata di una saggezza umana che non è neppure l'ombra di quella divina".

In questo libro, il maestro Tiziano Grandi condivide segreti che il professor Zheng Man Qing, dal 1942 al 1975, anno della sua morte, trasmise ai suoi allievi diretti per portarli al cuore della pratica del Taiji Quan, intesa come arte marziale, terapeutica e di aiuto allo sviluppo delle potenzialità umane. Con esempi estratti dall'anatomia e dalla fisica, Zheng dimostra con precisione come le posture e i movimenti del Taiji funzionano, e spiega come applicare i principi interni dell'Energetica, non solo su se stessi, ma anche contro un avversario.