Carabba

Di Francesco Lomonaco, studiato finora soltanto come un documento storico e non anche quale autore, in questo primo contributo, da leggere in contemporanea con il Discorso augurale, sono indagate alcune delle questioni significative che rimettono nella giusta luce la fisionomia intellettuale del letterato, medico e filosofo basilicatese. Attraverso la lettura diretta dei testi, recuperati nelle prime edizioni (e non in quella postuma di Ruggia), con rigore filologico e prospettive allargate al presente come storia, emergono forme (fisiognomica, biografia e saggio), tecniche narrative e figure retoriche, temi (religione, gloria, morte, censura catoniana, moralismo e satira), motivi (silenzio, natura-storia, il ‘genio’ e gli eroi), ideologie (armonia ed equilibrio, antilibertinismo e anticicisbeismo, stoicismo e scetticismo), immaginario mitologico (e non solo di Prometeo e di Medea), misoginia verso la “muliebre natura”, legami sociali nel mondo bonapartista, classici (Orazio, Tacito, Plutarco, Giovenale, Montaigne, Foscolo, Alfieri).

Il presente lavoro esamina le metodologie elaborate in letteratura sulla previsione del rischio di insolvenza, con la finalità di individuare quelle che, per architettura e tipologia di variabili utilizzate, risultano più idonee ad essere impiegate con riferimento alle impese di piccole e medie dimensioni.

Riformare non è un processo semplice: spesso è un susseguirsi ininterrotto e inarrestabile di innovazioni a volte solcato da evidenti dinamiche problematiche, talora destabilizzanti. Questo è quello che sta accadendo anche nel sistema scolastico, chiamato a confrontarsi con necessità di cambiamento sia nella didattica che nell’assetto organizzativo. Il volume indaga alcuni aspetti del rapporto tra scuola e società nel corso del tempo, attraverso l’analisi dei principali elementi di novità introdotti negli ultimi anni, come l’interdisciplinarità, la sussidiarietà, la personalizzazione, la cittadinanza attiva, la valutazione, fino ad arrivare a una scuola orientata sulle competenze e sulla trasversalità dei saperi.

Questo romanzo è ispirato a una vicenda realmente accaduta: la tormentata nascita – come troppe ve ne sono in Africa – di Luna, una bambina togolese che non incontrerà mai i genitori. La madre, Alimata, morta per salvarle la vita e il padre Rahim, fuggito perché troppo povero e incapace di badare alla neonata. Le pagine di questo libro narrano le vicende intime e umane di due giovanissime "donne", i sogni, le speranze e i dissidi interiori che per molti aspetti s'intrecciano e si confondono. La storia travalica lo spazio e il tempo in un continuo intreccio di personaggi accomunati dal desiderio di un riscatto sociale, costretti spesso a scavare in fondo alla propria esistenza per trovare un segno di speranza.

Giovane, ricchissima ed eccentrica, l’americana Romaine Brooks incontra Gabriele D’Annunzio alla Capponcina, quando lo scrittore viveva da principe del Rinascimento sulle colline fiorentine mentre la giovane pittrice si dedicava ad approfondimenti nel mondo dell’arte antica e moderna. Si rivedranno a Parigi, a partire dal 1910, intensificando i rapporti e la corrispondenza. Nasceranno – da un rapporto anche amoroso, breve e burrascoso – progetti culturali comuni, in particolare intorno al tema del martirio di san Sebastiano, che riunisce artisti dell’avanguardia culturale. Romaine Brooks eseguirà anche ritratti del poeta, che diventeranno poi celebri rappresentazioni dell’uomo in esilio e dello scrittore soldato. Ma, oltre questi progetti puntuali, realizzati con la partecipazione di altri celebri rappresentanti della cultura europea, il carteggio svela altri aspetti di un’esistenza sempre inquieta, alla ricerca della perfezione artistica, che contraddistingue questi due spiriti liberi, destinati ad osservarsi da lontano.

L’ambiente è il vero protagonista del processo educativo insieme agli uomini che, nel corso del tempo, lo hanno abitato e vissuto. Ciascun individuo fa esperienza e, dunque, apprende nel proprio contesto di riferimento. Partendo da una riflessione intorno al concetto di educazione all’ambiente, il testo offre un contributo alla formazione di un docente riflessivo, capace di applicare la ricerca alla didattica e di creare percorsi educativi trasversali, proponendo così un approccio adatto a formare soggetti in grado di muoversi in contesti complessi e pronti a collegare saperi per lo sviluppo di competenze critiche.

Questa è la storia delle straordinarie imprese di un grande personaggio ormai quasi dimenticato: "sua altezza reale" Luigi Amedeo di Savoia duca degli Abruzzi, nato a Madrid il 29 gennaio 1873. Egli era un esploratore eclettico e diede vita a spedizioni di diverso genere.

Giorgio Luzzi, valtellinese di nascita e torinese di adozione, riflette l’ibridismo geografico delle sue radici in una poesia addensata, ferrigna e scandita, intrisa di cultura mitteleuropea e oriunda. La sua è una voce lirico-narrativa (sia pure di una narratività elusa), plurilingue e plurisangue, la cui grana è un conclamato espressionismo dalle motivate “oscurità” di dettato e, al tempo stesso, carico di una forte tensione etica. I suoi versi, modellati da una fervida riflessione critica, accolgono un audace sperimentalismo linguistico e stilistico, mentre la studiata ironia rivela la lezione di Erba. La sua poesia evade così dal confine “lombardo” e si inserisce nel solco di quel robusto antisublime che altri maestri (da Sereni a Raboni, accogliendo anche le voci dei minori e persino dei minimi) hanno sviluppato in altre chiavi.

Sono le donne le protagoniste della raccolta di racconti "Gynaikes. Una ragione per vivere", donne 'vere' che cercano in ogni modo di restare in equilibrio lungo il filo di una vita complicata, ma sempre ricca di opportunità e di valori che sono rappresentati e sviscerati in una girandola di metafore che descrivono abilmente l'essere donna ieri e oggi. La relazione feconda e il senso di intima solidarietà che l'autrice ha stabilito con le donne nel corso della propria vita, nonché le battaglie combattute in nome dei diritti civili, della pace e della democrazia, sono rintracciabili nei racconti e ci permettono di conoscere a fondo una donna che, immedesimandosi nelle protagoniste, non si limita a recitare una parte ma, svelando le proprie debolezze, riesce a mostrare la sua forza e il suo innegabile ottimismo.

Questa è la terribile unica annata della rivista che Papini s’inventò per abbandonare i lidi ormai esplorati del tumultuante pragmatismo logico-linguistico, critico e battagliero, e approdare al nostalgico porto dell’anima, dove potersi aprire a tematiche etico-metafisiche, forse esistenziali. Per questo viaggio intellettuale nuovo è l’equipaggio, reclutato tra i collaboratori della collana “Cultura dell’Anima” e della rivista “Rinnovamento”, mentre con i vecchi compagni del “Leonardo” le relazioni declinano sul polemico; ricchi dell’esperienza editoriale presso la Carabba i nuovi componenti dell’equipaggio fendono come una lama tagliente gli strati culturali che si pensavano sedimentati e si aprono provocatoriamente nuovi panorami intellettuali, con vista sempre verso l’Europa.

La recente assegnazione del premio Nobel per la letteratura al cantautore statunitense Bob Dylan ha dimostrato come la canzone d’autore sia un oggetto artistico munito di una propria esclusività letteraria, per meglio dire un genere letterario, in grado dunque di esprimere una propria letteratura autonomamente intesa. Il presente lavoro, nato da una tesi di dottorato di ricerca presso l’università Tor Vergata di Roma iniziato nel 2014, scaturito quindi da un progetto decisamente precedente all’assegnazione del Nobel a Dylan, si prefigge il compito di individuare le specificità codicologiche di tale genere e stilarne il canone italiano.