Barbieri Selvaggi

Questo libro-inchiesta racconta ciò che accadde tra il 6 e il 7 ottobre del 2010 ad Avetrana, quando un uomo, allora sconosciuto al mondo, confessò il più terribile dei delitti: l'uccisione della nipote quindicenne e l'insulso atto sessuale sul suo corpo già morto. L'arco temporale descritto è quello che va dalle 7:30 del 6 ottobre, con l'arrivo a Taranto di Michele, Cosima e Valentina Misseri, convocati dinnanzi ai Magistrati, e sino alle 3:47 del mattino successivo, quando zio Michele parlò per l'ultima volta con la figlia Sabrina. In tutto poco meno di ventuno ore, ricostruite con l'ausilio di documenti e testimonianze dei protagonisti di quella triste notte giornalisti, inquirenti e imputati - ma soprattutto attraverso la lettura e l'interpretazione delle numerose telefonate passate in quelle ore dal telefono intercettato di Sabrina Misseri. La sconvolgente trama di una giornata che spense le speranze di ritrovare Sarah Scazzi ancora viva e diede inizio ad una storia torbida, ricca di intrighi, di ombre, di bugie e di verità nascoste che, forse, mai troveranno risposte.

Quando, sorretti da fede profonda, abbiamo immaginato folle di devoti di tutto il mondo, che nei secoli hanno onorato e onorano, con processioni, riti sacri e opere di pietà, i misteri dolorosi della morte di Cristo, abbiamo sentito l'urgenza di porre all'attenzione di quanti credono di dover tutelare e valorizzare il ricco patrimonio di fede, quei beni culturali storico-architettonici, che vanno sotto il nome di "calvari".Si è scelto, allora, di censire, esaminare e documentare quelli più significativi ed importanti che insistono nei centri dell'area jonica-salentina, eguendo un percorso d'indagine, effettuato tutto sul campo; un percorso, che è risultato arido e difficile, e per le lunghe distanze affrontate e per la mancanza quasi assoluta di fonti presso i diversi archivi parrocchiali e comunali. L'inesistenza, poi, della bibliografia che conta e delle notizie sulle date di erezione degli ottantatré calvari censiti e sui nomi di coloro che sono stati i committenti o che vi hanno lavorato, ha accresciuto i disagi, resi ancor più onerosi dalla disarmante sufficienza di chi ci ha sorriso con scetticismo.

Tra la seconda metà dell'800 e i primi decenni del '900 molti manufatti destinati all'illuminazione e all'arredo urbano, come pure vari complementi per l'architettura, furono realizzati in fusione di ghisa: con la loro presenza contribuirono a trasformare il volto delle città divenendo anche una delle espressioni più significative della nascente industrializzazione. La tutela della memoria urbana, che si concretizza nella conservazione e nell'esposizione al pubblico di questi particolari oggetti, è il principio ispiratore della Fondazione Neri - Museo Italiano della Ghisa, nata come semplice collezione privata all'inizio degli anni Ottanta del Novecento e divenuta nel tempo un importante centro di documentazione e di ricerca, riconosciuto a livello sia nazionale che internazionale.

Miti, riti, universi simbolici della cultura tradizionale simili e diversi nella realtà regionale italiana. Se alcuni aspetti sono scomparsi, molto persiste e ancora di più si trasforma, mostrando forza anche quando l'omologazione può apparire l'unica realtà visibile. Indagini nella realtà abruzzese e nella memoria dei suoi abitanti che contribuiscono a illuminare la problematica attuale della dialettica tradizione/innovazione e le forme significative della ritualità contemporanea tali da tracciare un percorso nel quale passato e presente, perdite e ritorni, si intersecano continuamente, mostrando come niente scompare e niente è mai totalmente nuovo.

Sette vecchi quadernetti con la copertina marmorizzata... Eugenio Selvaggi (Martina Franca 1872 - Manduria 1961) ha rappresentato una figura originale e precorritrice nel tempo di "promotore di cultura". "archeologo", "bibliografo", "poligrafo", "della cultura pugliese animatore", sono le parole in cui egli stesso condensò le attività nelle quali maggiormente si era identificato, e quindi per le quali avrebbe voluto essere ricordato. La Sua rivista "Apulia" (1910-1914) ha costituito un elemento stimolante per la cultura della Regione nei primi anni del Novecento, così come rimarchevole è stata la sua precedente iniziativa del "Il Bibliografo - Rassegna mensile del pensiero moderno" (1905-1907), il primo contributo intellettuale agli studiosi del Mezzogiorno. Una figura assai ricca e multiforme il cui elemento caratterizzante è stato, appunto, quello di valorizzare la cultura pugliese; senza dimenticare il suo impegno sociale e politico.

"Studia humanitatis", nel suo complesso, somiglia ad un composito mosaico sul quale si posizionano le tessere piene con gli scritti degli autori che hanno voluto rispondere alla richiesta di collaborazione per un'opera che si voleva, sin dal suo ideare, di un certo livello scientifico e di indiscussa validità. Sotto questo titolo abbiamo voluto raccogliere i saggi, molti di carattere storico, dedicati a Elio Dimitri, di .C. P. Bentivoglio, A. Calabrese, P. Dalena, C. D'Angela, M. De Marco, C. Desantis, G. Delille, C. Demitri, S. Fischetti, G. Franciolini, M. Gaballo, L. Graziuso, R. Jurlaro, A. Laporta, D. Levante, M. Mainardi, V. Musardo Talò, L. Neglia, M. Nocera, C. Occhibianco, M. G. Russo, A. Salinaro, G. Selvaggi, G. Scrimieri, G. Spagnolo, P. Stridi, W. Tommasino, C. Turrisi.

"L'Abbazia" è il nome del caffè berlinese, luogo di ritrovo di artisti e scrittori di avanguardia, che Strindberg frequentò nel 1892-93; la vicenda narrata, quella del suo secondo matrimonio, vissuto in una costante tensione drammatica e concluso con la separazione. Dei suoi tre matrimoni, tutti finiti nel fallimento, questo con Frida Uhl, durato due anni, lasciò nella psiche dello scrittore cicatrici profonde. La sindrome schizofrenica di cui soffrì getta qui una luce cruda sul rapporto tra i sessi, accentuando l'incubo di un'oscura persecuzione. La protagonista del romanzo, un'intellettuale libera, spregiudicata nelle idee e nei comportamenti, rivela agli occhi di Strindberg, diviso tra misoginia e venerazione della donna, un elemento funesto, una mutevolezza morbosa, una "sete di dominio" che, se suscitano nel marito un doloroso enigma, convertono infine l'amore tra i due in rivalità e odio. Un capitolo importante della grande autobiografia di Strindberg in forma di romanzo.

L'arte del bonsai, nata in Cina quasi duemila anni addietro e perfezionatasi in Giappone, registra oggi in Italia la sua migliore espressione ed il più alto numero di seguaci e di bonsaisti che con passione si dedicano alla realizzazione di questi piccoli capolavori. Questa guida di base offre al lettore l'opportunità di appassionarsi a quest'arte e di divenire così un bravo bonsaista, con tutte le nozioni base, le tecniche, gli stili, gli attrezzi e le piante da impiegare.

Questo volume presenta gli scritti di natura più metodologica sulla natura della storia della scienza, inseriti nel "Corpus des oeuvres de philosophie en langue française" diretto da Michel Serres, di Hélène Metzger, singolare figura di donna più nota per i suoi pionieristici lavori di storia della chimica. Pur essendo saggi scritti in diverse occasioni, essi ne offrono un quadro organico del pensiero storico-epistemologico e permettono di inserire tale figura a pieno titolo nel vasto capitolo novecentesco concernente i controversi rapporti fra epistemologia e storia delle scienze.