Araba Fenice

Era il mese di maggio 1976, mi trovavo seduto nel mio ufficio presso l’ANABoRaPi (Associazione Nazionale Allevatori di Bovini di Razza Piemontese) sita in via Valeggio a Torino. Mi ero laureato in Medicina veterinaria nel dicembre 1972, avevo terminato il servizio militare, avevo fatto alcuni tentativi di occupare una Condotta veterinaria o di inserirmi nel mondo della libera professione in campagna ma poi, nel marzo del 1975, avevo accettato un incarico presso l’Associazione. Alla fine del 1975 mi ero sposato, quindi un impiego sicuro era, secondo il mio modo di vedere le cose in quel momento, la soluzione migliore.

Un romanzo che racconta di pastori, di amore, di pecore, di denaro tra le montagne e le pianure del Piemonte. Chi è Luis, l'uomo di cui si innamora Anna, una giovane commessa di un negozio di paese con la passione per la pasticceria? Un pastore con un immenso amore e dedizione per i suoi animali, un vibrante narratore di storie, un animo sensibile, un uomo che dedica la sua vita al bene del gregge o una persona avida che infrange la legge in nome del guadagno? Quando il suo mondo precipita improvvisamente, Anna vuole capire, rifiuta di arrendersi e tenta ogni strada per avere delle risposte. Quando queste finalmente arriveranno, sente la necessità di raccontare la sua storia per mettere ordine nei pensieri, archiviando quelli che più la fanno soffrire e indugiando sui ricordi evocativi delle giornate trascorse al pascolo, all'aria aperta, in compagnia delle pecore e del suo amato pastore. Solo alla fine di questo percorso potrà guardare il passato con altri occhi e aprire il suo orizzonte su nuove strade, anche se queste inevitabilmente finiranno per intersecare ancora il cammino di qualche gregge.

Childerico re dei Franchi è un romanzo storico, l'opera prima di Luciana Rovera, appassionata ricercatrice piemontese. Si narra l'avventurosa esistenza del secondo monarca merovingio, figlio di Merovech e padre di Clodoveo, il fondatore "acclamato" della Francia medievale. Il tempo è quello della fine ufficiale dell'Impero Romano, che cade nel 476 d.C. Childerico, giovane sovrano dal sangue caldo, viene imprigionato da Attila, capo degli Unni e protagonista assoluto della storia del tempo. Dopo vicissitudini straordinarie, Childerico ritornerà nella terra dei Franchi per rioccupare il suo trono. Il romanzo, appassionante e pieno di colpi di scena "reali", ha il classico svolgersi della narrativa di impianto storico: dentro fatti veri, si muovono personaggi noti e altri inventati. Siamo alla fine dell'Impero Romano, ma i Romani ancora ci sono: generali e soldati, cittadini e contadini. Ma nel frattempo sono arrivati i "barbari", e le città e le campagne sono un crogiuolo di razze e di civiltà. Un mondo in evoluzione, che sta diventando quello che noi chiamiamo Medioevo.

"Da Solimano il Magnifico a Gandhi, da Stalin a Pasolini, da Coco Chanel a Peppino Impastato, dai Pontefici rinascimentali - che senza neppure tutto lo scaldalo che oggi potremmo immaginare, erano anche padri - a Einstein. Paternità vissute e manifestate in molteplici forme, che ritroviamo in ogni singola biografia, declinate secondo le caratteristiche dei loro protagonisti. Dieci storie dal passato più una, contemporanea, a suo modo straordinaria. Una storia di oggi, dell'Italia in cui viviamo. Una storia che dà speranza, che ci mostra come essere padri e figli sia ancora qualcosa di inesplicabile, ma che, soprattutto, si può imparare. Sempre. Quasi tutte le vicende raccontate nel libro sono una testimonianza della difficoltà di essere padri e figli. Lo sguardo - per vedere il loro faro piantato da qualche parte nel tempo e nello spazio, e nei casi migliori ancora ci illumina - è lungo e troppo ampio per passare dal buco di una serratura. A meno che, spinti dalla curiosità che suscitano proprio in quanto persone fuori dall'ordinario (nel bene e nel male) o dalla difficoltà di afferrarle nello specifico della loro fama, non si voglia vederle più da vicino." (Dalla prefazione di Mattia Feltri)

Storie di un borgo di montagna, fra il Piemonte e la Liguria. A cura dell'Associazione Amici di Caprauna.

Un lavoro di ricerca che ci restituisce in maniera impeccabile il "diario" quotidiano di Don Tommaso Strumia, prete in quel di Maniga, frazione di Sommariva del Bosco. Un libro "preciso", dove l'uomo di chiesa, nel 1892, narra giorno per giorno la vita contadina, le scadenze religiose, il clima del paese in un Piemonte pacifico e lavoratore. Un testo interessante nel quale il mondo esterno quasi non esiste, dove le esistenze, umane ed animali, convivono in un universo pressoché ideale.

Nel dialogo immaginario con Marie France Hirigoyen, illustre vittimologa francese, scrittrice di numerosi libri sul complesso e diffuso problema delle molestie, l'autore ci introduce nell'universo asfissiante di un condominio, scavando una sorta di "cunicolo" che porta dentro vicoli ciechi dove l'arroganza la fa da padrona. La narrazione si fa cronaca di un profondo e lacerante disagio e dà voce sofferta alla rivendicazione di una vita normale. La scrittura incisiva, i dialoghi sciolti e ironici alternati ad altri drammatici mantengono alta la tensione narrativa. Sono però i fatti qui descritti a parlare nella loro tagliente nudità.

Un compendio che segna un approccio nuovo, sistematizzando le conoscenze disponibili, e offre riflessioni inedite sulla genesi della misurazione del tempo e sulle sue radici culturali.

Nel cortile, visto il nostro smarrimento, siamo avvicinati da un monaco di nome Dimitrios; è di origine cipriota ma parla discretamente l'italiano poiché, prima di farsi monaco, ha studiato per un certo periodo nel nostro paese. Dimostra una trentina di anni e ci osserva con uno sguardo penetrante dietro le lenti bordate da una pesante montatura. Il volto, pallido, è incorniciato da una lunga barba nerissima che a tratti pare mandare bagliori blu. Già di per se molto alto, indossa lo skufos coperto dal velo e questo lo fa sembrare un gigante. Ci prende sotto la sua tutela e, accompagnandoci all'interno della chiesa, ci spiega le regole di un monastero cenobitico e la vita dei monaci. Mentre stiamo per entrare nel Katholicon, incrociamo un monaco molto anziano, dai capelli bianchi e le ciglia cispose sotto le quali ci osservano insistentemente due occhi vacui, quasi spenti. S'informa sulla nostra nazionalità e, scoperto che siamo italiani, sibila malevolo: "Katholik, Erethik!!!"