Susil Edizioni: Fabula

Chi scrive ripercorre una via già sperimentata da altri e nel contempo originale; pur nella consapevolezza che nulla si inventa, richiamando alla memoria un insegnamento Ciarloiano. Autonomo diventa l’”Io parlante”, lasciandosi trasportare dal libero arbitrio, a contemperanza del Servo arbitrio; che si stacca, senza eluderlo, a seguito dell’operata ricerca dell’altrui voce! Mantenendo lo spirito del marinaio: curiosità, conoscenza, sapere, divulgazione. Il filo conduttore della storytelling e della romanza, giallo e sottile (l’eleganza la decidono i Lettori, senza distinzione alcuna), è la trama spirituale dall’anima bianca; alla ricerca costante, lievemente convulsa, del significato della vita e della morte. Il lavoro proposto è caratterizzato da attività di ricerca e studio per nuove tecniche letterarie o artistiche (narrative, poetiche, scultoree, pittoriche, musicali, etc.) come innovazione rispetto alla romanza ottocentesca “affetta” da romanticismo, resistente a morire, nonostante la rivoluzione industriale abbia reso l’uomo industrializzato o materialista. (dalla prefazione)

La vicenda narrata nel romanzo ricalca un fatto storico: l'esecuzione di Andrea Relencini, l'eroe eponimo del romanzo, sotto l'accusa di eresia. All'imputato è data più volte la possibilità di salvarsi facendo i nomi dei suoi compagni di fede, ma lui rifiuta con ostinazione, nonostante l'estenuazione psicologica dovuta al deperimento e alle torture, non volendo esporli al rischio dell'arresto e della condanna. studioso delle scritture e vicino al luteranesimo, Relencini vive a Lugo di Romagna con la sorella Laura ed esercita l'attività di falegname, con un certo apprezzamento da parte della corte ducale e da parte delle istituzioni cittadine (gli vengono commissionati il progetto e l'esecuzione della chiusa sul Senio). La sua vita in paese si divide tra il lavoro, che esercita con passione e scrupolo, la vita sociale delle osterie, dove lo raggiungono la maggior parte delle sue commissioni, e le frequentazioni clandestine incentrate sullo studio e sulla ricerca delle Sacre Scritture...

Romanzo drammatico-sentimentale tratto da una storia vera, con un intreccio di una stessa storia d’amore vissuta in due ambientazioni storiche e geografiche diverse. La reincarnazione di una storia d’amore. Ambientata a Pau, durante il periodo nazista, ed in una contemporanea Roma. I protagonisti, travolti dai loro destini, rivivranno il loro amore, le loro memorie, tra passato e futuro. Ricorderanno tutto, ma proprio tutto... Pau, paese francese vicino ai Pirenei, base importante durante l’invasione tedesca, nella Seconda Guerra Mondiale. Centro di deportazione di patrioti, partigiani, ebrei...

Ricordo di episodi di una piccola comunità della Sardegna negli anni difficili degli inizi della modernità. All'interno di un posto telefonico pubblico passano storie di un paese e dintorni che cerca di uscire dal l'isolamento senza dimenticare le proprie tradizioni.

Il Re Hur arriva nella zona del Sinis. Da qui inizia l'avventura della sua vicenda umana con il territorio. Lotte, conquiste, agguati, amori, in una Sardegna di tremila anni fa. Saranno andate veramente così le cose? Non possiamo saperlo, molte volte la fantasia si accosta più vicino alla realtà che nei libri di storia.

Superando l'avversione dei familiari il giovane contadino di Mamoiada Giovanni Piras, con un manipolo di amici e dopo un viaggio avventuroso, arriva in Argentina dove trova lavoro in una grande azienda agricola. Tre donne segnano la sua vita: Aurelia Tizon, figlia del proprietario dell'azienda, di origine italiana che lo aiuta nell'assumere la nuova identità di Juan Domingo Peròn, Eva Duarte (Evita) che lo accompagna con grande carisma e fascino nella campagna elettorale per la ascesa alla Presidenza della Repubblica e che morirà prematuramente a causa di un male incurabile lasciando Peròn in un incolmabile dolore, ed infine Isabel Martínez, che lo accompagna nell'esilio a Madrid e ne agevola il ritorno in patria e la sua terza elezione alla Presidenza, fino alla sua morte avvenuta il 1 luglio 1974 ricordando la sua amata madre e la dolce natia Mamoiada.

"Con gli occhi del dopo" è il titolo di una canzone di un cantautore, Stefano Bottoni, passato alla storia per avere nel 1987 inventato e progettato il Ferrara Buskers Festival nella sua bottega da fabbro, uno dei più grandi spettacoli al mondo di Musicanti di strada, e per aver ideato e avviato uno dei più singolari progetti al mondo, l'International Manhole Museum, il Museo dei Tombini. Lui dice che quel titolo glielo avevo ispirato io. Stefano Bottoni era venuto a Vienna, dove vivo stabilmente da un pezzo, per farsi aiutare a cercare qualche bell'esemplare degli uni e degli altri dei suoi abitatori di strada. In tram, attaccati a un cappio ciondolante dall'alto per tenerci in equilibrio, mentre ci ricordavamo lui delle sue strane imprese, io dei miei anni di studio e di ricerca nella capitale asburgica, mi scappò di dire: ' eh! sì, ora, con gli occhi del dopo è tutto più facile raccontare...ma nella realtà...'."

Si evidenziano da subito alcuni aspetti del lavoro in presentazione: lo stesso è stato realizzato (diviso in due tomi, I e II, in aderenza a esigenze tipografiche finalizzate ad agevolare la lettura dei lettori) senza pretese di originalità, né tanto meno di prima ma, al contrario, in funzione di replica, in guisa al vecchio adagio del "repetita juvant". Capitan Miki non esiste perché prematuramente soppresso nel 1988, secondo erronea realizzazione degli armati da mortaio tipo IOR (rancore, odio, invidia). Ben informati ritengono, a converso, che dopo aver superato il peso emotivo che arreca la circostanza che vuole il "traditore" nascere dal gruppo degli amici, essere errante nel 'mondo' intero, come cittadino di questo, per l'appunto, custodendo nel proprio fodero, della pistola dismessa, il "dito epicureo": essendo riuscito a salvarsi dall'agguato teso da un 'diavolo in gonnella', puntualmente e faticosamente 'esorcizzato', durante il quale venne sottoposto al fuoco incrociato nemico e amico, oltre a quello frontale di ignavi e negligenti...

Ancora oggi, la visione della storiografia sul flusso migratorio della seconda metà dell'VIII sec. a. C. , che vide la fondazione della colonia sibarita, non cessa di esplorare il fenomeno socio-economico dell'epoca di così alto livello, da lasciare tutti sbalorditi, al punto da renderci increduli, se tutto ciò non fosse suffragato da fonti storiche attendibili. La colonizzazione greca è soprattutto "storia di civiltà" che ci induce a conoscere la realtà sociale, economica e politica dell'epoca che tanto influenzò gli antichi italici.

Sardegna, novembre 1934. È una mattinata come tante altre quella in cui Tore e Giuliano si incontrano all'alba, intenzionati a trascorrere una tranquilla giornata di caccia nella località di Terrazzu. Appostatisi dietro ad un costone roccioso in attesa del passaggio dei tordi, chiacchierano amabilmente del più e del meno stuzzicando pane e pecorino, ignari del fatto che di lì a poco le loro vite cambieranno per sempre. All'improvviso, infatti, avvertono uno sparo, e lungo la strada che si snoda sotto il loro rifugio scorgono il temibile esattore Frau, meglio noto come Sciacallo, che si accascia grottescamente sul suo calesse... Opera d'esordio, "La rivincita di Tore" può essere letto come un affresco vivace e quasi folkloristico della Sardegna del secolo scorso, che grazie al tocco lievemente ironico riesce a catturare il lettore trascinandolo con leggerezza da un aneddoto all'altro, oppure, più profondamente, come una denuncia dei tanti mali più o meno occultati che hanno permeato la società di un tempo come quella di oggi.

In un piccolo villaggio della Sardegna d'inizio ottocento oppresso dalle ingiunzioni dei Governatori Sabaudi, un gruppo di giovani scapestrati decide di sfidare il canonico locale. La provocazione è temeraria. Ma il confronto-scontro diventa ancor più stimolante, quando l'autorità costituita va alla ricerca della verità.

Quattro giovani vivono in un villaggio della pianura del Sarno, in Campania. Sono studenti che appartengono ad una piccola comunità formata da famiglie di contadini, operai e piccoli commercianti. I ragazzi frequentano il penultimo anno delle scuole superiori ed incontrano a Castellammare di Stabia quattro studentesse francesi con le quali trascorrono momenti piacevoli, ma una di loro rimane incinta. Il romanzo si ambienta nel periodo che va dal 1967 al 1971 ed i personaggi vivono le difficoltà di iniziare regolarmente gli studi universitari a causa delle agitazioni del famoso ’68. Dopo la decisione di uno dei quattro personaggi di restare in Francia con la ragazza che ha messo incinta, gli altri tre decidono di sospendere gli studi e di assolvere all’obbligo del servizio militare. Uno dei tre muore in un incidente e gli altri due, arruolatosi nei carabinieri, vivono, gli scioperi del ’68 a Napoli e i moti di Reggio Calabria del ’70. Nel Veneto, dove prestano servizio, dopo il trasferimento da Napoli, uno dei due giovani vive una storia d’amore con una studentessa veneziana e l’altro con una delle ragazze francesi conosciute a Castellammare di Stabia e ritrovata a Milano.