Società, scienze sociali e politica

Nel tempo dell’“inclusione” e del “successo formativo”, gli studenti arrivano spesso ad accaparrarsi un diploma senza avere imparato davvero a leggere, scrivere e far di conto: pur decorati con titoli appariscenti, in realtà si ritrovano privi delle chiavi di accesso al patrimonio del sapere che il tanto sbandierato “diritto all’istruzione” dovrebbe loro garantire. Ciò significa che nella scuola delle mille “educazioni”, delle attrazioni e degli effetti speciali, ricolma di progetti variopinti e in marcia verso la digitalizzazione integrale, qualcosa non va. Espunti l’insegnamento e lo studio dei fondamentali, delle conoscenze durevoli, della prospettiva storica che nutre le discipline sia scientifiche sia umanistiche vivificate da radici comuni, la scuola si è via via trasformata in luogo di propagazione dell’ignoranza nonché in un appetitoso terreno di conquista. Dopo "Per una scuola che torni a essere scuola" (Il Cerchio, 2024), questo libro prosegue l’analisi a più voci sulle cause profonde del disastro educativo e, di conseguenza, del tracollo culturale e spirituale che investe una società ormai quasi del tutto disarmata.

Il volume, attraverso un percorso che parte dall'esplicitazione dei propri automatismi di correzione, accompagna il lettore a riconsiderare in modo più approfondito il concetto di errore, proponendo analisi di testi autentici scritti da bambini e riflettendo sulle correzioni generalmente praticate dai docenti. Nella parte conclusiva, offre strumenti per una correzione sostenibile e rispettosa dei bambini.

"Tre racconti del lavoro" è un libro fotografico che racconta, con immagini potenti e testi essenziali, la memoria e la trasformazione del lavoro in tre luoghi simbolo dell’industria toscana: la cartiera Lima, l’ex GKN di Campi Bisenzio e la Fonderia delle Cure. Attraverso scatti che esplorano volti, spazi dismessi, macchinari silenziosi e segni di resistenza operaia, il volume documenta non solo la fine di un’epoca produttiva, ma anche la dignità, la lotta e la cultura del lavoro che questi spazi ancora trasmettono. Un viaggio visivo tra archeologia industriale e memoria collettiva, dove il lavoro non è solo fatica, ma identità, orgoglio e futuro possibile.

L'UNESCO ha definito la “literacy” (alfabetizzazione) un bene primario: è l' apprendimento lungo l'arco della vita che comprende non solo lettura e scrittura ma anche capacità di interpretare, creare e comunicare in contesti digitali e multimediali ed educazione alla cittadinanza. Educare alla literacy significa ampliare l'educazione alla lettura, promuovendo una serie di competenze che intrecciano linguaggio, pensiero critico, capacità espressive. Il libro è un itinerario che accompagna la crescita del lettore: dal primo incontro con la parola scritta all'autonomia di chi sceglie, interpreta e partecipa. In questo itinerario trovano spazio sia la tradizione della letteratura per l'infanzia – fiabe, racconti, romanzi di formazione – sia le nuove forme narrative offerte dal digitale – libri interattivi, narrazioni online, giochi narrativi – che ampliano le possibilità di accesso e di partecipazione alle storie. Il volume intreccia riferimenti teorici e strumenti operativi, offrendo percorsi concreti per insegnanti ed educatori.

Franz Neumann – esponente della Scuola di Francoforte – scrisse negli Stati Uniti, dove era emigrato, questo celebre saggio su L'angoscia e la politica, nel quale analizza il costante ritorno, in caso di crisi economiche protratte nel tempo, di una angoscia esistenziale. Un sentimento che minaccia l'identità di sé e dei gruppi sociali e porta, insieme, alla delegittimazione delle autorità e alla ricerca di nuovi leader in grado di sedare queste minacce, magari incolpando qualcuno come capro espiatorio. Un testo ormai classico che – spaziando dalla sociologia alla psicologia sociale, dalla filosofia alla politologia – si dimostra oggi attualissimo nella crisi delle democrazie liberali, quando la politica, non solo populista, alimenta l'angoscia e svolte autoritarie.

Insegne, lingue, profumi… sono alcuni indizi lasciati delle migrazioni nelle grandi città, così come in piccoli e sperduti comuni, nel presente e nel passato. Se ieri queste tracce venivano nel tempo cancellate o coperte da una progressiva omologazione dei gusti, delle preferenze commerciali, del camouflage per apparire come gli autoctoni, oggi le differenze vengono valorizzate dalle leggi dell'economia e dal diffuso pluralismo culturale. Così i luoghi di immigrazione si trasformano col contributo di coloro che arrivano da fuori. Nulla è più (o forse non lo è mai stato) confinato nelle periferie, nei quartieri "etnici", e quelle "little Italy" o "Chinatown" oggi restano solo attrazioni turistiche, caricature di un passato da dimenticare. La diversità ristruttura le città, ed essa è tangibile quotidianamente a tutti: detrattori e sostenitori del diritto alla mobilità, vecchi e nuovi migranti, cittadini di diverse generazioni. Nessuno infatti può più considerare estraneo chi contribuisce alla vita collettiva con attività commerciali e culturali, con iniziative formative e associative in cui si mescolano tradizioni, accenti, culture e pratiche.