Interesse locale, storia familiare, ricordi

Nel 1806 la caduta della dinastia borbonica e l’avvento del dominio napoleonico segnarono l’avvio di radicali riforme che, recepite e conservate da Ferdinando I allorché dopo dieci anni riconquistò il trono, mirarono a trasformare le strutture amministrative, giudiziarie e finanziarie del Regno. I benefici della riorganizzazione della macchina amministrativa statale per Francavilla al Mare furono molteplici, grazie alla posizione centrale che la cittadina aveva rispetto ai comuni del circondario Pescara, San Silvestro e Ripa Teatina. In poco tempo divenne capoluogo di circondario con l’apertura di un certo numero di uffici pubblici come il giudicato di Pace, il carcere mandamentale e l’ufficio del registro. Dai documenti emergono nomi dei cittadini che partecipavano alla vita pubblica, nomi dei fanciulli e delle fanciulle che andavano a scuola, vicende inerenti la sistemazione o la costruzione di opere pubbliche, celebrazioni di feste civili e religiose, assistenza ai bisognosi e ai trovatelli.

Si tratta della trascrizione eseguita da Tatiana Segnini di un manoscritto inedito del 1852 scritto da Vincenzo Mellini Ponçe de Léon (1819-1897) riguardante l'Isola di Montecristo nell'Arcipelago Toscano. L'introduzione è stata curata con la collaborazione di Ilaria Monti, Marcello Camici e Michelangelo Zecchini. All'interno sono presenti disegni inediti dell'Isola.

Esplorazioni del territorio, memorie personali, documenti d'archivio, libri, giornali: tutte le fonti disponibili sono state indagate per fornire un quadro il più ragionato e completo possibile delle vicende storiche di Armeno e della sua comunità. Gli aspetti esaminati comprendono il territorio, l'economia, la società, l'amministrazione, la religiosità e l'arte. Dai flussi migratori ai monumenti civili e religiosi, dall'età moderna ai giorni nostri passando per Napoleone e il ventennio fascista, lo sguardo d'insieme che emerge è in grado di restituire un'identità profonda ai cittadini di Armeno, Coiromonte e Sovazza e una chiave di lettura articolata ai molti ospiti di un territorio ricco non solo di fascino naturalistico, ma anche di storia.

Storia e narrazione di una città, con riguardo a costruzione di strada nell'antica Roma e accenno ai templari.

Consigliato ad un pubblico 16+. Il testo ha come filo conduttore Pizzone, un borgo di montagna in provincia di Isernia che, come la maggior parte dei piccoli paesi, ha attraversato la storia in maniera anonima e della quale sono pochissime le tracce che possono farla conoscere. Sono occorsi molti anni di paziente ricerca, studio e approfondimento per collazionare le fonti raccolte presso archivi di famiglia e biblioteche pubbliche e private, dove - spesso - per accedere è stata impresa ardua. Il libro racchiude una variegata mole di vicende storiche e notizie che, sommata alle testimonianze, ai ricordi e agli aneddoti, offrono al lettore il gusto di rivivere o scoprire. Inoltre, personaggi vari e il profilo di mestieri quasi del tutto scomparsi popolano - in particolare - i capitoli dedicati agli anni cinquanta e sessanta con abbondanti riferimenti a figure realmente esistite e restituite all'attualità attraverso una scrittura lineare e scorrevole che non lascia spazio alla noia.

Si racconta che un contadino per non pagare la dogana avesse mangiato un grosso salame e un’intera micca di pane. Il singolare episodio, sin qui tramandato solo a voce e di cui ormai se ne stava perdendo il ricordo, è stato ora inserito nel racconto di un viaggio fra la valle Versa e Castel San Giovanni, ambientato nella metà del Milleottocento, quando esisteva un confine di stato fra il Regno di Sardegna e il Ducato di Parma e Piacenza. La breve trasferta diventa nel contempo un percorso dentro la storia dell’epoca, la cultura, il cibo e le tradizioni del mondo rurale. Il vasto utilizzo di espressioni dialettali, la descrizione dei luoghi e degli oggetti, l’incontro con alcuni tipici personaggi e le loro ordinarie o rocambolesche vicende, riportano a situazioni di vita quotidiana che possono strappare il sorriso e a volte una riflessione, anche sull’oggi.

Trattasi di un libro che narra la storia di un piccolo paese della provincia di Taranto, Fragagnano, dalla sua nascita, nel lontano Medio Evo sino ai giorni d'oggi. Una lunga cavalcata nel tempo, un emergere di personaggi storici di primissimo piano ed un succedere di eventi sorprendenti e straordinari. Un narrazione che nasce dal nulla ma nello studio del vasto carteggio emergono e si concretizzano eventi memorabili. Tutto ciò arricchisce ed affascina e pone questo piccolo paese nel giusto posto nel grande ed immorale libro della Storia.

«Il paese è conservato nella memoria [...] di tutti coloro che sono andati via, se ne troveranno le tracce, i suoni, le voci e i gesti custoditi per sempre in uno scrigno prezioso, nello spazio letterario di un libro. Ed è proprio ciò che abbiamo voluto preservare e qui raccontare.»

Finalmente, con gli Angioini, abbiamo le prime certezze su Prata dei Paligni seguita da Prata di Alife. Sulla prima Prata dell'Abruzzo, sappiamo che è piccolissima, come se fosse appena nata, in quanto non possiede abitati. Paga infatti solo 20 tarì ed è nominata insieme a Civitella per un'oncia, a Rampino con 1, San Vito con 1, Celano, Sulmona ed altre. Già solo questo potrebbe dimostrare che la Prata aquilana e tutte le altre cittadelle abruzzesi sono il clone di quelle campane, e che la Prata in Terra di Lavoro, in ogni caso, è già consolidata. Sono quindi le cittadelle della Terra di Lavoro ad aver dato nome a quelle dell'ex Molise e non viceversa, sebbene di difficile affermazione in quanto le due province sono fuse in una sola. Prata [Sannita] esiste eccome, come confermato negli anni immediatamente successivi, rientrando in quella che si intende essere una magistratura di Terra di Lavoro e Comitato del Molise, retta dal magistrato Bonifacio de Giliberto. Viene nominata insieme ad altri luoghi della zona in quanto abitata da 18 famiglie, seguita da Alifie, centro militare dove risiede il giudice, con 29 nuclei, Caiazzo con 21, Villa Curtinum con 40, Limata con 17 ed altre. C'è da aggiungere che, nello stesso documento che assegna a Prata una tassa da 4 once e 15 tarì, essendo abitata da 18 fuochi, Thenum ha 117 nuclei, Gallecium 58, Aylanum 6, Pentema 21, Sextum 4, Mastrale 4 seguita da Marzanello, Presenzano ed altri. Da questo atto è chiara la consistenza abitativa di Teano con 117 nuclei e della stessa Pentema con 21, mentre scarseggiano presenze in Ailano con sole 6 famiglie. Questo per dire la difficoltà che lo studioso incontra nel voler attribuire un minore o maggiore spessore storico ai luoghi. Di certo, in questi anni, Prata è la sede della Baronia Prata di Filippo Villa Cublana, riconosciuta anche ai suoi eredi i cui nuclei familiari cominciano ad aumentare. L'intera Baronia ne conta una ottantina: 20 in Prata, 30 in Capriata, 10 in Tino e 20 in Pratella. Quando Rre Ruggiero conquisterà l'Alifano nascerà infatti la nuova Baronia della Prata, con l'insediamento stabile delle prime 18 famiglie documentate, qui consolidate, fra gli antichi luoghi fra S. Arcangelo e Cupolo, dei cui toponimi si ha ancora memoria nel Catasto Onciario del 1754, oggetto di questo studio, accanto a tutte le vicende dell'alto medioevo che flagellarono l'area fra Teano e Alife.