Oaks Editrice

Scelte da Antonietta Berti e selezionate dal voluminoso epistolario nietzschiano curato da Elisabeth Förster-Nietzsche e da Peter Gast e dal carteggio con Overbeck pubblicato da Bernoulli e Oehler, queste lettere, più di ogni altro scritto, testimoniano la tormentosa vicenda intellettuale di un uomo che non riuscì mai a trovare una meta al suo affannoso correre.

Nell'aprile 1951 Julius Evola venne arrestato nella propria abitazione con l'accusa di essere l'ispiratore dei gruppi clandestini dei FAR (Fasci d'Azione Rivoluzionaria). Dopo alcuni mesi di detenzione, il filosofo venne liberato e, assolto con formula piena. Il volume raccoglie documenti e testimonianze sul processo, che si concluse con una condanna, evitata grazie all'amnistia del 1953. Premessa di Gianfranco de Turris. Prefazione di Sandro Forte.

Ultima opera scritta prima della morte, fu originariamente concepita come un saggio di demonologia sociale, nel quale l’autore riconosce e spiega la vera essenza della Rivoluzione russa, che non è né economica né politica bensì spirituale e religiosa. Introduzione di Paolo Mathlouthi.

Uno studio sereno e distaccato sulla stupidità dell’uomo che, a parole, invoca sempre la pace, anche quando, nella realtà, fa di tutto per scatenare guerre in continuazione. In fondo, sembra che uno sguardo alla storia dell’umanità confermi una amara verità: la condizione normale delle società non è quella pacifica.

Pubblicato solo tre anni dopo la fine della Seconda guerra mondiale, questo libro fu un accorato appello a tutti gli italiani perché cessassero di scannarsi in nome di ideologie straniere, agitate da coloro che si sono spartiti il mondo. A distanza di quasi ottant’anni, purtroppo il suo appello è ancora attuale.

Scritto negli anni del secondo dopoguerra, questo libro descrive il fascismo delle origini, quando era un Movimento e non un Partito, e non sembrava certamente destinato a diventare una Dittatura. In particolare viene messa a fuoco la critica allo Stato liberale, che poneva come suoi fondamenti l’economia e lo smisurato egoismo delle classi dirigenti. Ecco due ottime ragioni per leggere con attenzione quello che per Massimo Rocca è stato Il primo Fascismo. La prima è che Rocca ha vissuto in prima persona – a tratti anche in prima fila – quella storia fin dalla gestazione, nella drammatica e tumultuosa stagione dell’estate-autunno del 1914. E poi, via via, attraverso l’interventismo, la Grande Guerra, la nascita dei Fasci di Combattimento, Fiume e il biennio rosso, l’ascesa e il dilagare dello squadrismo, la Marcia su Roma, i primi atti del governo Mussolini fino alle decisive (anche perché non ce ne furono altre) elezioni politiche dell’aprile 1924. La seconda ragione è che Rocca ha potuto parlare e scrivere con cognizione di causa solo del «primo Fascismo» perché è l’unico che ha conosciuto davvero. Premessa di Fabio Andriola.

Durante i travagliati anni della guerra civile, l’Autore, convinto della necessità di una riconciliazione tra italiani, appoggiò i tentativi, rivelatisi poi vani, di avviare delle riforme che, tra l’altro, avrebbero parzialmente liberalizzato il ruolo della stampa sotto il regime fascista, come raccontato in queste pagine drammatiche.

Una spietata analisi delle strutture del potere, che controlla sempre più a fondo l’uomo-massa della società consumista. Dietro un velo superficialmente ammantato di libertà e diritti civili, si cela il ferreo controllo sui cittadini, formalmente indipendenti ma in realtà schiavi della burocrazia asfissiante, dell’informazione manipolatrice e del lavoro alienante.

Le idee politiche e sociali che hanno fatto la storia del mondo a partire dalle civiltà antiche di Cina, India e Grecia, fino al comunismo sovietico e al fascismo italiano in un compendio stimolante e suggestivo che analizza le dottrine politiche da un punto di vista sociologico non limitato all’Occidente