Milella

Nalù, ragazzina di città, si perde nell’antica foresta del Borneo. Nella natura selvaggia impara a conoscersi e ad ascoltare il suo cuore che si apre come un fiore alla bellezza della Foresta e della Vita. Grazie all’incontro con Saggio Albero Spirito della foresta, con Grande Fiore ed Uccello Unicorno scopre la Magia del Qui&Ora e la Magia della Sacra Unione. Diviene consapevole che la giungla soffre a causa dell’azione dell’uomo, ma l’Amore guarirà la foresta e insieme alla foresta guarirà anche l’umanità; piante, animali, oceani, uomini sono connessi e pulsano in un Unico Cuore. Età di lettura: da 8 anni.

Il criterio che ho seguito in questo lavoro è di tipo storico-cronologico per agevolare il lettore nella conoscenza di Umberto Fraccacreta e di Ezio Levi. Esso comprende la prima pubblicazione del 1991, la seconda del 1997, nel 50° della morte, di quanto è stato fatto dal Centro Culturale L. Einaudi nello stesso anno: convegni, mostre di pittura e l’istituzione del Premio Letterario Nazionale che tiene viva la memoria del Poeta e promuove ogni genere letterario. Nel secondo libro (1997) ho instaurato un dialogo con Umberto, ho posto domande, oggi ripropongo i Suoi versi nel tentativo di riconciliare l’uomo con se stesso e con il mondo che lo circonda. In entrambi i lavori sono inserite lettere inedite tra Fraccacreta e Levi. Il Poeta e le Sue opere rispondono pienamente allo spirito della Collana “La Fenice – Le sfide della contemporaneità – Dialoghi tra i saperi per un ecoumanesimo” che nasce dalla consapevolezza della caduta di miti, modelli e valori e dalla presa di coscienza che la superbia e la insaziabile sete di potere hanno portato l’uomo a distruggere un sistema di vivibilità e di progresso.

Il presente libro induce e motiva a riflettere, perché con coraggio di idee, e senza attenuazione neutra, interviene sui temi più problematici della relazione tra cultura e società nel nostro tempo. A cominciare dal periodo formativo del diventare uomo-donna dell’individuo, durante le fasi responsabili dell’infanzia e dell’adolescenza fino alla sua giovinezza. Tesi di fondo è che il problema dell’identità non è meta conclusiva e statica, determinata, di un processo lineare e monologico di esperire il mondo, bensì percorso continuamente in fieri secondo le dialogiche modulazioni, mai assertive, dell’essere con e del vivere per: tensioni comparate del condividere proteso alla parresia del comprendere, rivelatrice di coscienza e chiarificatrice di conoscenza. Verità del dire e sincerità con cui dire sono, pertanto, coincidenze da mantenere in un etico dialogo sociale, per il raggiungimento di un’evidenza trasparente con la quale anche la crisi è eccedenza del sentire nel voler essere.

La Sicilia, e il Mediterraneo tutto, nella sua complessità di bellezza e di orrore, di attrazione e di repulsione, di natura e di cultura, di storia e di arte, di guerra e di pace, di mafia e di eroi, è l’oggetto più emblematico della scrittura di Consolo. Gli altri non sono che degli avatars, dai più orridi ai più teneri, di questo oggetto fondamentale che egli ha inseguito durante il suo percorso di uomo e di artista, attingendolo perfino nei resti archeologici, nelle pietre antiche. Da queste pietre, nient’altro che lettere, bisogna partire per penetrare la sua scrittura. In questa direzione procede la suggestiva postfazione di Sebastiano Burgaretta, Con Consolo per antiche pietre, preceduta da una Conferenza inedita di Vincenzo Consolo, tenuta il 23 maggio 2003 all’Accademia di Belle Arti di Perugia, dove non manca l’accenno ad una «escursione nei luoghi classici della Sicilia occidentale».

Il pregio di questo libro è di aver messo nel conto i problemi sopra evocati. E di aver cercato di risolverli con equilibrio e umiltà… La poesia di Procaccini trova la sua cifra espressiva in quello che definirei un dialetto medio… ricco di una nostalgia del popolare ma fiso agli alti modelli letterali. Far poesia con strumenti così complessi e così compromessi è il rischio che Procaccini ha voluto correre. E i risultati gli danno ragione. (Luigi de Nardis)

L’anima protagonista assoluta di questo viaggio interiore si riflette nel suono, nel silenzio del mare, del vento, del cielo, e della terra. Diventa così metafora di ciò che riemerge dagli abissi tornando in superficie, galleggiando sospesa giusto il tempo di prendere coscienza, una catarsi, una divenire dei moti dell’anima che conducono verso un altrove, che rifocilla e culla per rinascere con nuova linfa nei colori, nei suoni e odori.

Una galleria di ricordi impressi nella memoria, in quel luogo in cui convivono esperienze, personaggi, eventi del passato remoto e recente che connotano la storia individuale dell’autore, nel suo percorso creativo di fine ricercatore e sperimentatore di espressioni poetiche gestuali, visive e sonore. Episodi di vita vissuta in diversi contesti accanto a personaggi eccellenti della cultura internazionale che con il loro estro hanno caratterizzato indubbiamente il tempo e il luogo in cui hanno agito.

"Un libro che si rispetti è quello che viene a riempire un vuoto, quello che ci fa dire "un libro così prima non c'era". Come nel caso di questo libro". (Dalla prefazione di Francesco Muzzioli).

Questa piccola raccolta, costituita da frasi liberamente estratte dai suoi interventi e talvolta adattate, offre innumerevoli spunti di riflessione e costituisce un prezioso punto di parvenza per avvicinarsi al suo mondo interiore e al suo pensiero.

"Francesco è troppo uomo e troppo poeta per un tempo in cui l’umanesimo autentico è sotto processo e la poesia è come una luna rossa in declino. Egli è troppo libero per un mondo schiavo e asservito". (Don Tonino Bello)

Con la lettura la coscienza di Chi legge diventa autocoscienza, grazie alla ricezione di parole altrui, significanti fin dentro la propria solitudine. Cosa ‘accade’, dunque, dentro la coscienza dell’io che legge? Può il modo, la forma, dell’atto di lettura influenzare l’identità più intima del soggetto, ‘modellata’ non tanto dal contenuto del testo, ma da ‘come’ lo si legge? Nel presente libro di riflette sulla lettura come incontro, nel quale una coscienza personale riceva parole scritte da un altro, nel ruolo di autore, con cui comprendere, credere, conoscersi: senza, tuttavia, rinunciare all’esito creativo di ogni suo concepimento consapevole.

Rapita dal silenzio della vita mi accorsi di volere cose nuove. Scelsi un viaggio solitario. Con la testa e con il cuore mi incamminai in luoghi sconosciuti per scoprire le pieghe dell'anima.