Edizioni Camaldoli

In un presente attraversato da molteplici elementi di destabilizzazione – la crisi ecologica, la pandemia, la guerra – ci troviamo a vivere in un orizzonte segnato da un forte senso di precarietà e da una radicale incertezza. La secolarizzazione e il pluralismo in cui siamo immersi fanno sì che la fede cristiana da tempo non sia più, come in passato, trasmessa senza discutere di generazione in generazione, ma anzi sia sottoposta a uno sguardo critico e disincantato, soprattutto da parte dei giovani. Al contempo, si avverte una forte domanda di spiritualità, che fatica a esprimersi nei linguaggi tradizionali. In tale contesto di metamorfosi della fede, il credere cristiano, se non è più accolto come un dato ovvio dell’esistenza personale e collettiva, non per questo è condannato all’estinzione o all’irrilevanza: piuttosto, esso è chiamato ad acquisire una più autentica consapevolezza e a trovare nuove forme per esprimersi.

Alcuni neuroscienziati dell’Università di Parma - Pierfrancesco Ferrari e Leonardo Fogassi - alle prese con la loro scoperta dei neuroni specchio, hanno discusso il grande rilievo individuale e sociale dell’empatia con gli psicologi Erminio Gius e Lisa Gilioli, con il fenomenologo Aldo Natale Terrin e con il filosofo e teologo Roberto Tagliaferri. Non ci sarebbe empatia senza intercettare il dolore dell’altro e non vi sarebbe convivenza civile senza la comunicazione pubblica, che sa cogliere le intenzioni altrui al di là delle parole.

O Dio, essendo onnipotente, interviene regolarmente nel corso del mondo per sistemare quello che non va, e a lui occorre rimettersi in caso di necessità, oppure la storia è affidata alla libera responsabilità umana, e in tal caso è vano chiedere aiuto dall’alto: c’è solo da rimboccarsi le maniche per agire secondo le proprie possibilità e competenze. Tale dicotomia, piuttosto diffusa nel sentire comune, è in realtà deleteria: nella Settimana teologica di Camaldoli del 2021 si sono cercate possibili strade alternative per il pensiero. Gli interrogativi che la pandemia ha contribuito a riaccendere invitano a ripensare l’articolazione tra l’agire di Dio e la libertà umana, passando da una visone concorrenziale a una visione sinergica, nella quale l’affidamento del credente può finalmente apparire come gesto non illusorio ma, anzi, quanto mai responsabile.

Il testo contiene la Regola di San Benedetto con le Costituzioni e le dichiarazioni della Congregazione Camaldolese dell'Ordine di San Benedetto.