Diogene Multimedia

Si tratta del primo volume di un'opera complessiva che studia analiticamente i frammenti e le testimonianze su Parmenide e ne ricostruisce il pensiero in tutti gli aspetti, compresi i dettagli a noi noti delle sue teorie fisiche.

Questo libro nasce dal desiderio di riconoscere e valorizzare la pluralità delle pratiche filosofiche che oggi animano il pano

Esistere significa interrogarsi

Nel terzo ed ultimo episodio della trilogia di 378×1 e Augusto, le cose sembrano precipitare in maniera drammatica

Il volume presenta alcune progettualità ventennali che Scuole Outdoor in Rete ha realizzato nell'ambiente storico del monte Grappa con le iniziative "Una Notte in trincea" e i "Campus di Lavoro" per gruppi classe, iniziative supportate da una metodologia innovativa definita dalla stessa Rete come A.I.S.O. (Apprendimento Immersivo Solidale Outdoor). È una metodologia già ampiamente sperimentata anche in altri ambiti nazionali come in Toscana, nelle isole del Parco Nazionale dell'Arcipelago Toscano, in Lombardia nel Parco delle Orobie Valtellinesi, in Veneto il Comelico Superiore e in Friuli nel Parco delle Dolomiti Friulane. Si tratta di un laboratorio a cielo aperto in cui si incontrano corpo, ambiente, tempo e storia all'interno di un dispositivo didattico che supera il modello trasmissivo tradizionale e si orienta verso la formazione integrale della persona, per una vera cittadinanza attiva e responsabile. I "Campus di Lavoro" sui monti Palon e Tomba e "Una Notte in trincea", svolti in collaborazione con gli Alpini di Possagno e Cavaso del Tomba (TV), non rappresentano una semplice "esperienza esterna" estemporanea, ma diventano una pratica trasformativa che lega strettamente l'acquisizione di competenze alla responsabilità sociale, la scuola alla comunità, la conoscenza all'etica. Rappresentano un segno tangibile di collaborazione nella cura e conservazione di questa "aula a cielo aperto" che ha accolto in questi due decenni oltre 3900 studenti della Rete. E si caratterizzano anche per essere esperienze vissute in modo intenso e immersivo (sia dagli studenti che dagli insegnanti), per proporre un rapporto di tipo autentico con il territorio a cui si cerca di rendere un servizio, in una logica che arriva a toccare le corde della compartecipazione solidale alla vita del territorio. Perché la scuola non è solo ciò che si apprende, ma soprattutto ciò che si vive e con chi / per chi lo si vive.

Storia di un volo che ne attraversa molti altri: affetti e amicizie, case amate e cannoli rubati al tempo. Mentre il piccolo aereo scivola lentamente sopra l'Italia, da Lugo a Palermo, ci ritroviamo dentro una trama di amicizia vera, quella che fonde le persone come i tre mari che sorvoliamo: ciascuno col proprio nome e il proprio umore, eppure destinati a mescolarsi per sempre. La famiglia, l'amore che regge e traballa, le preoccupazioni che mordono, e una figura paterna che ieri era padre autoritario e che oggi si scopre quasi figlio, ribelle, fragile, sorprendente. Una casa sul mare che è la meta del viaggio, ma anche il luogo da cui si desidera fuggire: lì si chiude un capitolo, sigillato dall'ultimo "cannolo", come un gesto semplice che però pesa quanto un addio. Le montagne che affrontiamo dal cielo diventano le stesse che la vita ci chiede di scalare: come la dislessia che ci mette in difficoltà nel leggere, e che invece affrontiamo scrivendo un libro.

Quest'opera è stata scritta nel cinquantenario della prima pubblicazione di "Lettera a un bambino mai nato" di Oriana Fallaci. L'autrice mette a tema l'esperienza della maternità in ideale dialogo con la Fallaci.

L'opera è un manuale scolastico per la disciplina "Sociologia".

Il volume è giunto alla seconda edizione, mantenendo lo stesso titolo. Rispetto alla precedente edizione è stato ampliato in diverse parti e aggiornato (per le nuove epigrafi). Le autrici hanno descritto e commentato tutte le epigrafi presenti nel centro storico della città, ricostruendone la storia, il contesto in cui sono nate e sono state collocate, gli eventi e i personaggi storici a cui si riferiscono. Volume molto ampio, è destinato ad una lettura colta. Pur prestandosi ad una visita alla città, perché le epigrafi sono descritte collocandole in itinerari ideali, non è stato concepito come una guida turistica, soprattutto per l’ampiezza della trattazione.

Il volume raccoglie memorie e testimonianze di oltre un centinaio di professori e studenti che negli anni passati hanno fatto parte della vita del Liceo Ariosto di Ferrara. Ne emerge un quadro storico molto vivo dell'Italia degli anni della sperimentazione, attraverso una specifica realtà scolastica locale: una testimonianza della politica scolastica, delle speranze e del futuro progettato e desiderato da generazioni di professori e studenti.

Nuovi racconti filosofici di Antonio Cosentino. La "tecnica" tende a sostituire l'uomo dell'umanesimo col cyborg, nella prospettiva di un postumanesimo tutto da esplorare nelle sue possibili implicazioni. Cosa ha da dire un filosofo di fronte a tutto questo? Ci limiteremo a prenderne atto? Quel che vediamo intorno a noi è un progressivo indebolimento e riduzione della complessità e della profondità dell'intelligenza umana. La nostra mente sta forse assumendo la tecnica come canone per il pensiero? Nella creazione e gestione degli algoritmi i filosofi potrebbero dare un insostituibile contributo di umanizzazione, stando, in questo caso, in una posizione molto privilegiata; nella "stanza dei bottoni", per così dire. Auguri!

"I racconti che l'autore ci propone oscillano dall'orrore che richiama anche troppo vivamente la ferocia del tempo presente, e la consolazione dolce di un tempo pacifico che riallinea l'essere umano con la natura, perché riallinea anche il divino alla sua complessità. Quel dio silenzioso e mutilato, lontano e terribile, che ha bisogno di recuperare la sua dimensione femminile e complessa per tornare a vivere e relazionarsi. (…) Non si può credere a un divino violento e vendicativo, ma narrarlo come benevolo e consolante sarebbe una ulteriore menzogna. L'autore ci orienta perciò alla complessità, alla dinamica divina di una mutazione continua, trasformazione insita nel vivente, che ha bisogno di sentire e sentirsi." (dalla postfazione di Letizia Tomassone)