Carthago

Liber. Una storia di vita di Thia L. G. affronta con intensità e sensibilità il parallelo tra la nascita di una nuova vita e una vicenda misteriosa in terra africana. Nel cuore del romanzo si intrecciano le storie di un nucleo familiare, dove le emozioni si mescolano e si amplificano. Con uno stile che sfida le convenzioni letterarie moderne, l’autrice crea un universo narrativo arricchito da pregiate citazioni che catturano il lettore dalla prima all’ultima pagina, offrendo una riflessione profonda sulla forza della vita e sui legami che ci rendono umani. La breve Appendix presenta la voce originale di un giovane autore autistico, con suoi brevi testi inediti.

Mentre il primo capitolo si è concluso con la scoperta di un efferato omicidio e tutto sembra ricondurre ad un possibile unico colpevole, nel secondo Roma appare attanagliata dallo spettro di un serial killer, in quanto altri sanguinosi avvenimenti funestano la Capitale. Inoltre il Magister è sempre più determinato a compiere il suo disegno criminoso. Ma esattamente esso in cosa consiste? Una vendetta da parte di persone insospettabili viene rivelata dal loro incontro poco prima di un importante evento canoro presso il teatro dell’Opera di Roma. Il più famoso giornale romano “Il Messaggero” fornisce inquietanti notizie sugli omicidi ma solo gli inquirenti possono esserne a conoscenza. Fuga di notizie oppure…? Chi è l’inafferrabile serial killer? È un uomo oppure potrebbe essere una donna? Perché essi sono stati commessi? E qual è il filo conduttore che lega, fra di loro, i personaggi del romanzo con gli eventi narrati? Chi è il manovratore di vite umane?

Il testo riporta indietro nel tempo… ed esattamente nella Sicilia degli anni sessanta quando i ritmi di vita erano diversi e le tradizioni erano ancora sentite. L’autore fa riflettere i lettori su un cambiamento politico, economico e sociale, un cambiamento necessario di certo ma che ha portato ad un allontanamento dei giovani dalle loro case e dalle loro radici. Interessante risulta anche l’utilizzo di un dialetto vernacolare accompagnato da accurate note.

Ninetta è cresciuta troppo in fretta, era solo una bambina quando una carovana di zingari la rapisce e la porta via dal suo “poco presente” padre, che stava tuttavia cercando di migliorare. Non era impossibile che in Sicilia, all’epoca, succedesse ciò. I bambini giocavano nelle strade e quando genitori e figli venivano separati in questo modo così violento, era difficile che si ritrovassero. Difficile, non impossibile… Da quel triste e fatidico momento, Andrea, il papà di Ninetta, inizierà una ricerca ininterrotta della sua povera bimba, che lontana da lui ha una vita difficile e dolorosa. Per Ninetta, il solo conforto di un amico, Nico, con il quale tenterà una pazza fuga, l’aiuta ad andare avanti. Nico e Ninetta riusciranno a scappare, e Ninetta, incontrando persone dal cuore d’oro, inizierà una nuova vita. Tuttavia, le sofferenze per lei non sono finite ma la vita le riserverà anche dei momenti meravigliosi e colmi d’amore. Il suo coraggio sarà sempre il suo punto di forza e le permetterà di affrontare con determinazione ogni momento della vita, doloroso o gioioso che sia.

Nella Sicilia agli inizi del Novecento, un uomo racconta delle storie. Storie di vite, attimi di amore, momenti vissuti in famiglia e in solitudine. Storie narrate con un linguaggio semplice, vite vissute senza troppi sfarzi. Racconti di guerra ed esperienze di lotta per la sopravvivenza, il tutto raccontato in un ambiente dove tradizioni e usi comuni erano un po’ diversi rispetto ad oggi. Viaggi in giro per l’Italia e l’inesorabile, quanto desiderato, ritorno in Sicilia, terra amata e piena di tesori. Giovani menti e lavoratori onesti che partono per cercare una posizione lavorativa ed economica favorevole per iniziare una nuova vita, ma il fuoco dell’Etna scorre nelle vene dei Siciliani e l’amore per la propria terra non viene mai meno. In ogni storia, la pace e serenità in famiglia è sempre il necessario per vivere bene, sorridendo e godendo a pieno della vita.

Nella Sicilia agli inizi del Novecento, un uomo racconta delle storie. Storie di vite, attimi di amore, momenti vissuti in famiglia e in solitudine. Storie narrate con un linguaggio semplice, vite vissute senza troppi sfarzi. Racconti di guerra ed esperienze di lotta per la sopravvivenza, il tutto raccontato in un ambiente dove tradizioni e usi comuni erano un po’ diversi rispetto ad oggi. Viaggi in giro per l’Italia e l’inesorabile, quanto desiderato, ritorno in Sicilia, terra amata e piena di tesori. Giovani menti e lavoratori onesti che partono per cercare una posizione lavorativa ed economica favorevole per iniziare una nuova vita, ma il fuoco dell’Etna scorre nelle vene dei Siciliani e l’amore per la propria terra non viene mai meno. In ogni storia, la pace e serenità in famiglia è sempre il necessario per vivere bene, sorridendo e godendo a pieno della vita.

Il magmatismo si pone quale pittura didattica: l’arte che insegna e veicola profondi messaggi, non esclusivamente astratta ma in modo forse celato, figurativa, dato che osservando il magma pittorico possono intravedersi delle figure e queste ultime veicolano dei messaggi. Autori: Enzo Napolitano, Nunzia Baglieri, Fedele Ferlante e Nuccia Sileci.

Questo testo nasce da un impegno, quello di trasmettere un’esperienza di oltre quarant’anni… un’esperienza volta al benessere e alla cura delle persone. Così è nata la sperimentazione basata su scientifiche e comprovate teorie e su un’intuizione del dottore D’Amore per creare quei piccoli miracoli che fanno fare passi da gigante verso la guarigione.

«Questi versi sono stati scritti dopo "Mal di bici". In qualche modo ne rappresentano il prosieguo. L'arco temporale della loro redazione è grossomodo compreso tra il 2013 e il 2016. L'occasione per tirarli fuori è il mantenimento di una promessa all'amico Giuseppe Pennisi. La molla della loro annotazione nei taccuini rossi Fabriano è un improvviso viaggio eoliano con partenza notturna. Nel tempo, che è memoria e cifra dell'umano, le circostanze e gli incontri hanno perso ogni nesso con i luoghi citati e con le persone reali ed è certo che questi versi non sarebbero mai venuti fuori da una piccola cassettiera metallica se le Eolie non fossero diventate un luogo del cuore per il loro autore e sua moglie. Per quanto vi ritroverete di non intellegibile o per ciò che non vi suona la responsabilità è unicamente di chi scrive, per ciò che vi torna e parla a voi, come parla a chi riesce ad abbandonare i metalli dei vizi, il merito è certamente di Viviana. A lei questi versi sono dedicati. Disancorati da angusti fondali col vento che gonfia le nostre vele. Questi versi fanno da apripista a un altro blocco di testi ancora chissà per quanto tempo lasciati a decantare».

Il filo editoriale principale trattato all’interno della silloge poetica “La mia vita in versi” verte sulla domanda esistenziale del chi siamo e del cosa ci attenda dopo questa vita, come sia trascorso il tempo e quanto sia importante e quanto incida sulle nostre vite, la bellezza del Creato. Il testo si compone di tante riflessioni maturate dall’autore in un periodo storico particolare quale quello vissuto dall’intera comunità globale negli ultimi anni.

«Penso e sento che la Poesia debba tornare ad essere quel luogo vivo dell'incontro, dell'immaginario, di una comunità, un lampo, una ballata, uno slancio, un girotondo del cuore, una melodia che desidera toccare delicatamente le pieghe dell'anima, con parole che ti scavano dentro, poche, vere, vissute, essenziali, talvolta graffianti ma trasformanti. Deve tornare ad essere canto, melodia, ballata, deve essere donata, condivisa, non solo nelle sedi letterarie ma anche tra la gente, nelle piazze, dove una fame di creatività, un bisogno di Anima ci rapisce il cuore». (Mariclà Micale)

La cultura è un’ascia, sosteneva Kafka, per rompere il ghiaccio che è dentro di noi. Il “Sentire” è lo stato di percezione tra lo spirito e la materia; la dimensione in cui la mente si pone al servizio del cuore. Un sottile e solido legame che chiarifica la dinamica evolutiva dell’essere. Il grimaldello della dottrina è dunque il dubbio, principio primo e ultimo del pensiero, quale dimensione analitica e critica della dinamica animica. Un movimento circolare che si amplifica sempre più, in un cerchio finito per forma e indefinito per vastità. Il pensiero per percorrere e arrivare e quindi l’intuizione per ripartire, dopo aver udito e accolto il continuo stato di insoddisfazione che molti chiamano “Sete di sapere”. La battaglia è dunque tra l’accettazione e ciò che si pone oltre essa, in cui la definizione di tempo rivela l’inganno della dottrina. Oltre il tempo, il dubbio. Oltre il dubbio il movimento tra spirito e materia. Un cerchio da percorrere. Un movimento da “Sentire”.