Morcelliana: Rivista di storia del cristianesimo

Le figure della santità cattolica hanno svolto un ruolo cruciale nella formazione degli Stati nazionali e hanno popolato l'universo celebrativo emerso nei processi di nation-building. In Italia spicca il caso di San Francesco d'Assisi che, a cavallo tra Ottocento e Novecento, assunse i caratteri del Santo nazionale. Questo numero monografico traccia la traiettoria del processo di nazionalizzazione della figura dell'Assisiate attraverso la ricostruzione degli anniversari più importanti dal 1882 al 1982. Attraverso cinque ricerche innovative – che si soffermano sul VII centenario della nascita nel 1882, sull'impatto della Prima guerra mondiale, sul VII centenario della morte nel 1926, sulla proclamazione a patrono d'Italia nel 1939 e sull'VIII centenario della nascita nel 1982 – viene delineata la parabola storica della rappresentazione pubblica della figura di San Francesco. Una figura che, nell'arco di cento anni, subisce un profondo mutamento simbolico: se nel corso dell'Ottocento il Santo viene declinato come un alfiere della nuova italianità, sul finire del XX secolo si trasforma fino a diventare un'icona della pace.

Il campo di studi che si muove attorno alla storia del Cristianesimo ha dedicato la sua attenzione principalmente a investigare la spiritualità dei fedeli, la struttura istituzionale delle chiese, il ruolo politico dei movimenti religiosi. Per molto tempo si è invece dimenticato che per secoli, dalla tarda antichità fino alla Rivoluzione francese (e oltre), l'essere cristiani ha segnato quasi ogni aspetto della vita sociale, incluso l'ambito economico. Questo numero monografico si concentra sui modi con cui la Chiesa cattolica ha cercato di regolare l'azione del mercato in età moderna e di ridurre l'incertezza che le transazioni economiche portano sempre con sé. Particolare attenzione è dedicata a una serie di strumenti spirituali che le autorità ecclesiastiche misero a disposizione di diversi attori economici allo scopo di aiutarli a difendere i propri investimenti e rivendicare i propri diritti nell'arena economica di età moderna. Sezione monografica Chiesa e regolazione del mercato in età moderna a cura di Marco Cavarzere Marco Cavarzere, Gli strumenti spirituali dell'economia in età moderna Riccardo Rosolino, Addomesticare la guerra. La Chiesa e l'autosufficienza del mercato prima del suo trionfo Marco Cavarzere, Chiesa e diritti di proprietà. I monitori «per beni sottratti » in età moderna Paolo Astorri, Usura e scomunica nella chiesa luterana della prima età moderna Marco Dotti, La previdenza della provvidenza. I luoghi pii e le rendite vitalizie di antico regime Germano Maifreda, Chi è principale, chi è agente? Informazione e reputazione in una controversia mercantile ebraico-cristiana (Stato pontificio, XVIII secolo) Saggi Enrico Norelli, Isaia 65,17-25 nel millenarismo di Giustino Martire Marcello Grifò, «Truth for Authority and not Authority for Truth». Un manifesto della demitificazione all'origine della teologia femminista: la “Bibbia delle Donne” Francesco Cutolo, La rappresentazione del nemico nella propaganda e nell'assistenza cattolica diretta ai militari italiani (1915-1918) Interventi Marina Caffiero, Discutendo di «indipetae». A proposito di un libro recente Recension.i

La Bibbia ad Antiochia. Tra questioni di canone, pratiche erudite e storia dell'istruzione A cura di Francesca Prometea Barone e Luciano Bossina Francesca Prometea Barone - Luciano Bossina, Introduzione Gilles Dorival, L'apport de la «Synopse» à la question du canon biblique à Antioche Luciano Bossina, Il prezzo della pace. Il «Cantico dei cantici» ad Antiochia tra Teodoro e Teodoreto (con l'edizione del Prologo dell'Explanatio in Canticum canticorum) Flavia Ruani, La «Synopse de la Sainte Écriture» en syriaque et les divisions en chapitres de la Bible syro-hexaplaire Francesca Prometea Barone, La «Synopse de la Sainte Écriture» attribuée à Jean Chrysostome et les divisions en chapitres de la Bible à Antioche Raffaele Tondini, Educazione antiochena. L'«?ntroduzione» di Adriano e il contesto scolastico della tarda antichità.

Superstizione, magia, demonologia, stregoneria. Mediatori culturali e circolazione delle credenze tra tardo medioevo e prima età moderna a cura di Marina Caffiero e Marina Montesano Marina Caffiero - Marina Montesano, Introduction. Superstition, Magic, Demonology, and Witchcraft. Cultural Mediators and the Circulation of Beliefs (Late Middle Ages-Early Modern Age) Luca Patrizi, Hydromancy's Practices Involving a Young Boy and a Bowl in the «Kit?b al-S?mil» by Sakk?k? (d. 1229). A Reminiscence of Ancient Myths on the Cup and the Cupbearer? Emma Abate, Unravelling «Golem» and «Malbush». Reflections on Jewish Rituals of Creation Saverio Campanini, The «Shem ha-Meforash» in Agostino Giustiniani's «Precatio Pietatis Plena» (1513) Vincenzo Tedesco, «Non già l'huomo per le stelle, ma le stelle son fatte per l'huomo». La repressione dell'astrologia giudiziaria a Siena negli anni dell'emanazione della bolla «Coeli et terrae» (1586) Michaela Valente, «Nelle mani del demonio per molto tempo...». Superstizione e inquisizione nella seconda metà del XVI secolo Agustin Mendez, The Problem of Demonic Corporeality in Early Modern England. Thomas Aquinas, Demonology, and Witchcraft Folkloric Ideas (c. 1587-1648) SAGGI Sara Giorgetti, Il fenomeno delle subintroductae. Analisi e osservazioni a partire da un testo del iii secolo: le Epistulae «Ad Virgines» José Aurelio Sandí Morales, La romanización de los sacerdotes y los fieles de Costa Rica entre 1880-1939 Paolo Zanini, La Santa Sede di fronte al proselitismo protestante in America latina nei primi anni Venti. L'inchiesta del 1923-1924.

Sommario: Sezione monografica Apocalisse come genere. Un dibattito ancora attuale?, a cura di Enrico Norelli Enrico Norelli, Introduzione John J. Collins, The Genre of «Fourth Ezra» Lorenzo DiTommaso, Il genere «apocalisse» e l'«apocalittico» nella tarda antichità Andrei Timotin, Apocalypses juives et chrétiennes en contexte païen? Un exemple du médio-platonisme latin Enrico Norelli, L'«Apocalisse di Pietro» come apocalisse cristiana Emanuela Valeriani, Le «erotapokriseis» e il genere letterario delle apocalissi. Il caso dell'«Apocalisse di San Giovanni il Teologo». Saggi Lucia Felici, Inquietudini spirituali di una nobildonna del Cinquecento: Caterina Cybo Giovanni Cavagnini, Predicazione e santità nella Francia del XIX secolo. Il caso di p. Jacques Monsabré Enrico Baruzzo, Un dialogo rinnovato. I rapporti fra Chiesa diocesana e Università statale a Padova durante l'episcopato di Girolamo Bortignon (1949-1982).

Sezione monografica Strategie visionarie tra Alto Medioevo e Prima Età Moderna, a cura di Gian Luca Potestà Gian Luca Potestà, Introduzione. Per una semantica storica delle visioni medievali Isabel Iribarren, Les stratégies visionnaires de Jean Gerson. La «Josephina » comme réponse aux revendications brigittines Marco Rainini, «Sanctissimam humanitatem Filii Dei negant». Ildegarda e gli eretici fra visione e teologia in Germania nel XII secolo Michele Lodone, La profezia di san Francesco. Autorità, autenticità e identità francescana tra XIV e XV secolo Pavlína Rychterová, The Archbishop of Prague John of Jenstein and the Legend of the introduction of the Feast of the Visitation of the Blessed Virgin Mary. The last witness: Manuscript Praha, Knihovna Národního muzea, III B 11 Lorenzo Braca, The institutional value of the Virgin Mary in the Cistercian miracle collections (1170s-1220s) Giacomo Raffo, Vedere il corpo di Cristo. A proposito dell'evoluzione dei resoconti di visioni eucaristiche dal IX al XIII secolo

Sezione monografica La Riforma tra Italia ed Europa. Questioni aperte e nuove prospettive storiografiche A cura di Antonella Barzazi; Antonella Barzazi, Introduzione; Elena Bonora, L'"Italia dell'imperatore" e la crisi cinquecentesca; Dainora Poci?t?, Eterodossia e medicina nella prima età moderna. I «medici ariani» alla corte di Stefano Báthory; Laura Ronchi De Michelis, La Riforma e la Slavia ortodossa tra XVI e XVII secolo; Guido Mongini, Dalla Riforma in Italia alla Riforma italiana. Mutamenti di paradigmi storiografici Saggi; Giandomenico Ferrazza, L'impresa di Agatone (678-681) e i "papi greci":una questione da riaprire; Fabio Arlati, «Inter Scillam et Caribdim»: Caterina Perabò, il Collegio di S. Orsola di Varese e la difesa dello Stato laicale nelle controversie giurisdizionali milanesi (1597-1618); Francesco Cutolo, L'ultima crociata? Il cattolicesimo italiano davanti alla presa di Gerusalemme (1917); Giulio Francisci, Prospettive anticlericali durante il fascismo: Chiesa e Stato nella rivista «Vita Nova» (1925-1933).

Sezione monografica: «De monialibus in byzantino orbe». Essays on Byzantine Women Monasticism Edited by Barbara Crostini Lappin - Rosa Maria Parrinello Barbara Crostini Lappin - Rosa Maria Parrinello, Introduzione Barbara Crostini Lappin, Le monache bizantine e i loro monasteri: luoghi di santificazione o rifugi di penitenza? Ioan Cozma - Maria Chiara Giorda, Uomini e donne nei monasteri: la genesi tardo-antica di un equivoco Ekaterini Mitsiou, Female Monastic Communities in Byzantium and the Role of Silence Rosa Maria Parrinello, Donne e discernimento nei «typika» bizantini (XI-XII secolo).

Sezione monografica: Santi patroni: religione, politica, identità nell'Europa del secondo Novecento a cura di Matteo Caponi. Matteo Caponi, Introduzione: Sante Lesti, Un santo per la ricostruzione cristiana dell'Europa. La campagna (fallita) per la proclamazione di san Benedetto patrono d'Europa nel 1946-1947: Antoinette Guise Castelnuovo, Thérèse de Lisieux, patronne de la France (1944) et Docteur de l'Amour divin (1997). Renouvellement des fonctions de la sainteté: Matteo Caponi, San Francesco visto da Assisi. Patrono dell'italianità, santo ecumenico, icona pacifista: Giuliana Di Febo, Teresa de Jesús: da «Santa de la Raza» a Dottore della Chiesa: Gianluca della Maggiore, Una santa fuori dagli schermi. Caterina da Siena patrona d'Italia e il cinema.

SOMMARIO - Ricordo di Giovanni Miccoli SEZIONE MONOGRAFICA I ghetti nell'Italia moderna. Relazioni oltre le mura, a cura di Marina Caffiero e Serena Di Nepi - Marina Caffiero - Serena Di Nepi, Introduction. The Relationship between Jews and Christians. Toward a Redefinition of the Ghettos - Giuseppe Veltri, Exchanging Cultural Space. The Jewish Ghetto and the Italian Academies - Serena Di Nepi, Relazioni oltre le mura. Un processo ad Ancona all'epoca dei ghetti (1555-1563) - Benedetto Ligorio, Ragusa, il secondo ghetto. Una comunità di mercanti nell'Adriatico orientale (1546-1667) - Nourit Melcer-Padon, Free Jews in a Free Port City. Livorno, the City without a Ghetto - Paolo Pellegrini, Uscire dal ghetto, ritornare nel ghetto. Le resistenze alle nobilitazioni di ebrei in Italia dopo l'emancipazione Saggi - Eugène Honée, The Fourth Lateran Council (1215): Its Sentence on Joachim of Fiore's Theology of the Holy Trinity. An Analysis and Commentary - François Boespflug, Sur la Sainte Face du Christ dans l'art, du XVIIIe au XIXe siècle - Francesco Tacchi, «La propaganda dell'errore non si combatte se non mediante la propagazione della verità». L'Opera Nazionale per la Buona Stampa e la Grande Guerra (1915-1918) Rassegne - Giovanni Vian, Il modernismo. Un itinerario tra fonti e documenti Recensioni.