Scienze umane

Nei processi della prima metà del Novecento studiati da Emanuela Angiuli, sulle tracce delle violenze ascritte al delitto d’onore sul corpo delle donne, affiorano storie apparentemente spente, eppure presenti nella memoria invisibile di tante giovani donne. Sono le vite di tante femminilità ridotte ad archetipi di esistenze sospese, in bilico tra realtà e finzione, tra vita e sogno, tra inquietudine esistenziale e razionalità, proprio come i destini emersi nelle narrazioni investigative condotte nei Tribunali. Contro le sfumature dei sentimenti, le storie narrate trovano nella difesa della struttura patriarcale dell’onore maschile il termine dominante, feroce sentimento che, attraverso gli atti istruttori e dibattimentali chiusi nei processi per uxoricidio, scivola per mille rivoli, arriva nelle stanze più segrete dei rapporti coniugali, di quanti si amano o più banalmente si piacciono, ne esplora le ombre, alimenta gelosie, scava fra i sospetti. Infine l’onore si arma, aggredisce, in nome della reputazione sociale che non risparmia nessuno.

In coerenza con la periodizzazione adottata dalla rivista, questo numero prende in esame questioni riguardanti un ampio arco temporale: dalle riflessioni sul secondo Settecento a ragguagli su temi più recenti della storia meridionale. In questa ottica si collocano l’analisi sul ruolo svolto dal vescovo-patriota Giuseppe Capecelatro nella diocesi di Taranto durante il 1799 e l’indagine sulla formazione di un altro protagonista di quel periodo come Francesco Lomonaco. A una più “recente” cronologia rinviano la partecipazione alla vita politica dei cattolici e dei socialisti in Basilicata durante l’età giolittiana o le vicende tragiche di un protagonista di quel periodo come Gaetano Salvemini. L’influenza di Mazzini e Garibaldi sul nazionalismo indiano ripropone la dimensione internazionale di due protagonisti del Risorgimento italiano. Il numero è completato da alcune recensioni su libri di recente pubblicazione e da informazioni sulle attività svolte dai soci. In continuità con lo spirito dei suoi promotori, la rivista concorre a ricostruire e riflettere sulle premesse che, sia pure con molte mediazioni, influenzano il presente della società italiana.

L’Italia del Sud era il «Reame», il Reame per eccellenza come dicevano gli storici. Il Regno della Due Sicilie era all’avanguardia in Europa in molti settori della tecnologia, dell’industria, dell’economia e soprattutto era ricchissimo di cultura e di tesori dell’arte. Tra tutti i Regni italiani era di gran lunga il più esteso, il più ricco e il più popolato e Napoli era il cuore di questo Regno. Napoli era la più grande città italiana e lo Stato partenopeo ferveva di industrie d’eccellenza… Il periodo nel quale era entrato il Regno dai primi del Settecento con Carlo di Borbone, e più energicamente al tempo di Ferdinando IV, era un periodo di progresso nazionale. Ferdinando II riordinò l’amministrazione, curò il benessere del paese, diminuì le imposte, promosse l’industria. La Calabria, assieme al napoletano, era l’area più industrializzata del Mezzogiorno e dell’intera penisola… Con Ferdinando II i napoletani furono indipendenti ed ebbero un regime di vita di gran lunga superiore a quello che aveva nello stesso periodo il Piemonte...

Una monografia del Casato Paolelli a cura di Ermanno Paolelli, Duca di Alife e Marchese dei Cerulli Adinolfi di Monteforte Cilento, che descrive le origini storiche del Casato Paolelli e le antiche tradizioni della Famiglia Paolelli, imparentata con i Conti Cerulli e i Marchesi Adinolfi, di origine svevo-longobarda, giunti in Sicilia nel XII secolo, ma presenti anche sul continente soprattutto in Campania e Lazio.

"Il presente lavoro si pone come obiettivo l’analisi per sommi capi del progressismo nella sua evoluzione storico-filosofica, dagli esordi ai giorni nostri. Molto spesso chi giunge a comprendere e, di conseguenza, a criticare l’ideologia progressista tende a scindere nettamente la sua recente degenerazione dalle origini incorrotte. È una vecchia storia, quella per cui l’idea è buona a prescindere dai frutti guasti che produce. La si è sfruttata impunemente anche per giustificare il puntuale scollamento fra teoria e pratica che l’applicazione delle idee socialiste rendeva invariabilmente manifesto a ogni latitudine: l’orrore non era il socialismo in sé, ma il modo in cui era stato applicato. Quanto si proverà ad argomentare e a documentare qui, più prosaicamente, è come invece i germi dell’attuale stato di degenerazione fossero nitidamente rintracciabili all’interno del suo stesso nucleo teorico."

Il concetto di libertà rischia di essere messo in discussione, e non solo da regimi politici totalitari, ma dal naturale sviluppo delle tecnologie da noi stessi generate. La rivoluzione digitale sta mutando il mondo e gli esseri umani che lo abitano. Siamo in presenza di un cambiamento epocale e irreversibile nel quale il senso stesso di "rivoluzione" si presenta diverso rispetto al passato con implicazioni dirette sulle facoltà mentali degli individui a causa anche dell'evoluzione incontrollata delle Intelligenze Artificiali (IA). Da queste considerazioni parte l'esplorazione filosofica di Gianfranco Dioguardi su argomenti in apparenza distinti (se non distanti), eppure convergenti: ne scaturisce un emozionante viaggio nel tempo, nello spazio e, soprattutto, nelle opere dei pensatori con cui l'autore si è confrontato nel suo percorso esistenziale, attingendo alla sua ricchissima biblioteca, costruita con inarrestabile curiosità di studioso e amorevole passione di bibliofilo. Una originalissima e affascinante autobiografia intellettuale, giacché, come ha scritto Robert D. Kaplan, "a comporre un'autobiografia sono i libri che leggiamo al pari delle persone che incontriamo".

L’opera di estrema attualità, considera l’Intelligenza artificiale, recepita nelle sue possibilità fondate su un soggetto che arriva a proporsi, superando quell’individualismo per il quale ad esprimersi sono contraddizioni e contrasti che variamente caratterizzano alquanti rapporti che spesso sfociano in conflitti quando non in guerre aperte. Il testo, di sicuro interesse e originalità, è indirizzato in prevalenza a docenti e formatori nella loro complessa funzione verso le nuove generazioni, e ritenuto quale utile ausilio per gli studenti.

A cinque anni dalla pubblicazione, l’esortazione apostolica Amoris laetitia offre notevoli spunti per la riflessione teologico-morale e per l’azione pastorale delle comunità cristiane. Raccogliendo l’invito di Francesco a riprendere e valorizzare il documento, i contributi di questo fascicolo ne prendono in esame le molteplici chiavi di lettura, ne analizzano la recezione e indicano le potenzialità da sviluppare. Arricchiscono il numero un editoriale su Jean-Luc Nancy (1940-2021) e l’ampia presentazione di un’opera significativa edita dalla Pontificia Accademia per la Vita.