Franco Angeli: Sociologia

Il volume presenta i risultati delle indagini sulla formazione continua condotte negli ultimi anni a livello nazionale e internazionale. Ampio spazio è dedicato all'analisi dei risultati relativi all'Italia della seconda rilevazione europea sulla formazione nelle imprese (CVTS2 - Continuing Vocational Training Survey) coordinata da Eurostat in 25 paesi e condotta in Italia dall'Istat. Le imprese che si occupano stabilmente dello sviluppo delle competenze dei propri dipendenti rappresentano in Italia una quota molto ridotta del sistema produttivo, a differenza di quanto accade negli altri paesi europei. Gli investimenti in formazione riguardano soprattutto le grandi e medie imprese e in misura ancora ridotta le piccole. Il volume raccoglie i paper presentati nel Convegno "Le indagini sulla formazione continua dei lavoratori e delle imprese in Italia" tenutosi il 14 giugno 2005 presso la Facoltà di Sociologia dell'Università di Roma La Sapienza.

Oggi si sta verificando un mutamento radicale del fenomeno imitativo: non si imita più esclusivamente chi ha maggior fama e prestigio, ma tutto ciò che l'ambiente esterno offre. Si sviluppano differenti forme di imitazione; è in questa ipotesi che si cercherà di spiegare, per tappe successive, in quale modo essa si sia trasformata principalmente in una unica forma: quella della falsificazione, della contraffazione. L'elemento imitativo si ritrova strettamente connesso con l'evolversi stesso della moda: essa si diffonde per imitazione; quali forme assume, invece, l'imitazione quando si ritrova in un ondata di moda già avviata? Nel volume vengono analizzati i diversi momenti del passaggio dall'imitazione sotto la veste di "motore diffusore delle nuove mode", alla contraffazione che assume le sembianze del "Falso d'autore di moda". Si passa dal pensiero dei classici, all'analisi dell'affermazione della moda consumistica, per giungere infine alla attuale forma della falsificazione. Tale fenomeno non può essere considerato di origine recente, quanto piuttosto un fenomeno antico, ma che solo in un passato molto vicino ha iniziato ad assumere un particolare significato sociale. Ed è proprio attraverso un'ipotesi semiotica, uno studio del valore simbolico della firma dei prodotti famosi, che si potrà sostenere l'ipotesi di una significazione "tutta nuova" del falso di moda.

L'immigrazione di cittadini stranieri a Roma, che ha progressivamente caratterizzato la vita della città durante l'ultimo venticinquennio, offre agli studiosi e all'opinione pubblica numerosi motivi di attenzione. Città da sempre caratterizzata dalla pluralità geografica e culturale delle provenienze dei suoi abitanti, Roma conosce una nuova e vitalissima fase di questa esperienza secolare. In realtà, la città è permeata oggi da un ricambio che fa riflettere sui modi in cui si forma e si rinnova la sua popolazione. Questo libro vuole contribuire all'esame della natura e della portata di tale processo, attingendo alle documentazioni disponibili, prodotte da studi, indagini e statistiche correnti, le informazioni necessarie per descrivere ed indagare la nuova configurazione della popolazione ed i problemi emergenti. Nelle sue diverse parti il volume illustra i flussi migratori romani ed i percorsi di inserimento degli immigrati, le problematiche connesse con il lavoro e la distribuzione della popolazione immigrata nelle diverse aree del territorio cittadino, i matrimoni di stranieri e la fecondità delle donne straniere residenti a Roma, le politiche comunali relative agli immigrati e la partecipazione politica di questi in ambito locale.

Uno dei portati del mondo postmoderno è, secondo molti autori, un crescente disagio della soggettività. Una rinnovata idea di persona può certamente contribuire non solo a ridisegnare il ruolo etico del soggetto nell'ambito della prassi sociale, ma anche a ridefinire i margini teorici e metodologici di una prospettiva di analisi che si ponga oltre i limiti fissati dal paradigma individualista e da quello organicista. Sta infatti anche alla Sociologia il compito di individuare e studiare le sfere dei rapporti sociali entro le quali si forma e si realizza l'identità personale, nonché di mettere in luce la dimensione relazionale a partire dalla quale si costruisce la trama sociale della soggettività. Proprio per questo, il concetto di persona, se consapevolmente elaborato e assunto a paradigma analitico, può rappresentare un importante strumento di ridefinizione del tessuto sociale, essenziale al dispiegarsi ed al consolidarsi di un'etica comunitaria e partecipativa. Il volume costituisce la seconda tappa di un percorso di riflessione inauguratosi, nel 2003, con la pubblicazione, per questi stessi tipi, di Verso una sociologia per la persona - che SPE intende proseguire non solo per far fronte alle principali sfide che l'attualità pone al sapere sociologico e alla persona, ma anche per mostrare, allo stesso tempo, come la persona stessa possa tuttora considerarsi una fondamentale risorsa di senso all'interno del complesso scenario contemporaneo.

Il testo, rivisto e ampliato rispetto a una versione precedente, si propone di fornire gli strumenti concettuali e metodologici necessari per una "corretta" impostazione della ricerca, al fine di pianificare e realizzare interventi di natura sociale e culturale, partendo dalla istituzione e dalla scelta del problema, dalla definizione e individuazione degli obiettivi e delle ipotesi, dalla formulazione del piano e degli strumenti di rilevazione, alla raccolta, codifica e analisi dei dati e all'interpretazione dei risultati. Fare ricerca sociale non è difficile, in particolar modo grazie all'ausilio dei potenti strumenti di elaborazione informatizzata oggi a disposizione. Ciò che è difficile è condurre una ricerca ben fatta; il che significa seguire certe procedure che ci guidino e ci orientino attraverso una "attività critica" in tutte le sue fasi. Il disegno del testo è stato quello di "trovare", in ogni fase della ricerca, un corretto rapporto tra "concettualizzazione" e "operativizzazione", per rafforzare e sviluppare le competenze e soprattutto le "capacità applicative" degli studenti e dei ricercatori che per la prima volta si "scontrano" con il problema della ricerca sociale.

Il testo si basa su uno studio effettuato su un campione di giovani in relazione a tre aree principali: percezione del futuro, consumi e sostenibilità. Dopo aver analizzato il concetto di sostenibilità in chiave generale e averne individuato le principali componenti, vengono effettuate alcune riflessioni sulle principali teorie dei consumi alla luce di tale concetto. Analizzati i più recenti sviluppi del concetto di sostenibilità ed i loro risvolti sui nuovi stili di vita e di consumo, la ricerca è stata dedicata a un confronto tra atteggiamenti, informazioni, opinioni e scelte di consumo di due gruppi di giovani, uno caratterizzato da una esplicita adesione al consumo solidale, l'altro formato da giovani consumatori estranei a tali orientamenti. Uno degli obiettivi del lavoro è mostrare se si possa parlare di veri e propri "stili di vita sostenibili", di quali giovani si tratta e quali motivazioni li spinge a mettere in atto tali comportamenti. Infine, riguardo alla terza dimensione, quella cioè che vuole mettere in relazione la percezione e progettazione del futuro con i comportamenti di consumo, verrà indicato quanto e in che modo le prime incidano sui secondi.

Una profonda riflessione postmoderna verso i limiti della tecnica, fino alle estreme conseguenze, verso i confini di un mondo "troppo pieno di cose", integrando sociologia, fisica, filosofia, letteratura, antropologia, cinema. Il libro rappresenta il tentativo di recuperare gli aspetti più rilevanti in termini sociologici del pensiero di Martin Heidegger, passando per Zygmunt Bauman e Jean Baudrillard. Un discorso sull'inevitabile inautenticità di una "società liquida" in perenne fuga dalla morte. Un'opera ricca di echi e contaminazioni, da Max Weber a Philip K. Dick, dal mitico Hagakure (l'antico codice dei samurai) alle poesie di Raymond Carver, da Walter Benjamin a Julio Cortázar.

Secondo quanto mostra l'autore in questo volume, sembra proprio che qualche sociologo, non soltanto in Italia, abbia un po'smarrito il senso della dignità scientifica della sua disciplina. Atteggiamento che da un lato finisce per legittimare certi beceri luoghi comuni sulla sociologia, e dall'altro trasmette allo studente messaggi piuttosto deboli, in grado al limite di generare anche smarrimento e frustrazione. In brevi capitoli, dalla struttura agile e discorsiva, alquanto distante da certi usuali canoni 'accademici', lo studente di sociologia viene invitato ad avvicinarsi alla disciplina in maniera serena e costruttiva. Cioè: senza 'complessi d'inferiorità' nei confronti di alcun altro ambito di sapere; e con la proposta di allontanarsi da sentieri che sino ad oggi sembrano avere procurato alla disciplina non molto di più che isolamento e sterilità.

Il rapido mutamento sociale degli ultimi decenni rende urgente una riflessione sui temi dell'alterità, che non può più essere definita semplicemente nei termini di differenza culturale, demografica o sociale, ma deve essere analizzata prima di tutto come fenomeno politico. Scoprire com'è costruita la differenza, con quali scopi e attraverso quali strumenti diventa il nodo cruciale per comprendere se stessi prima di tutto. La categoria dello straniero è diventata quindi metafora per capire l'attuale organizzazione sociale e i processi in corso.

Il mutamento sociale moderno, nato dalle rivoluzioni politiche dell'800, appare bloccato. Le istanze di liberta individuali e collettive, imbrigliate nel consumo di massa, trovano sempre meno sbocco nel campo politico-sociale. Le stesse scienze sociali, fondate sulla comprensione della dinamica sociale, non fanno che produrre analisi restando all'interno di questo paradigma economicista. In questo quadro, gli eventi - terrorismo, cataclismi naturali, guerre - accadono come una costante emergenza e non più come la storia intesa come racconto. Ma se la storia è ferma la lecnica mai come oggi è in movimento verso la vita, estendendo la rivoluzione industriale al bios: con le bio-tecnologie i suoi prodotti non trasformano più la natura, ma si trasformano essi stessi in natura. È in questo salto tecnico che l'autore parla di mutazione socio-biologica nella quale la dinamica sociale irreggimentata nel mercato mondiale - si trasferisce dalla storia alla vita. Il mutamento sociale diventa il processo di naturalizzazione della dinamica sociale, rendendo le tradizionali categorie di 'natura', 'artificio' e 'tecnica' antiquate. Occorre dunque ridefinire tali categorie per leggere poi il 'salto antropologico' che l'homo sapiens insieme al suo habitat sta tecnicamente compiendo.

Il testo è strutturato in tre capitoli: nel primo si recupera e si discute la letteratura di riferimento sul tema della fiducia, rivedendone le categorie principali. Nel secondo il tema della fiducia viene declinato in riferimento a tre ambiti chiave del contesto societario: la politica, l'economia (mercati finanziari, cooperazione territoriale e risorse umane), la città. L'analisi teorica è poi completata da un'indagine esplorativa che, a partire dalle categorie precedentemente analizzate, utilizza una metodologia qualitativa per guardare alle forme e ai tipi di fiducia da parte di alcuni studenti dell'Ateneo barese rispetto alla stessa Università di Bari.