Edizioni Pendragon: Studi e ricerche

Il volume costituisce un'esplorazione a più voci, da un punto di vista psicoanalitico, dell'opera cinematografica e grafica del grande Federico Fellini, regista capace di comunicare, attraverso il suo straordinario linguaggio evocativo, le ambiguità dell'animo umano, le sue contraddizioni, le sue pulsioni, le spinte dell'eros e gli istinti di morte. I curatori hanno raccolto i lavori di prestigiosi psicoanalisti, italiani e stranieri, in modo da fornire un'ampia e articolata lettura della felice contaminazione fra la settima arte, che con Fellini tocca punte fra le più alte, e l'analisi del profondo.

L'emergenza del Covid-19, scoppiata all'inizio del 2020, ha certamente provocato un'accelerazione del processo di transizione verso un mondo digitale. D'un tratto il telelavoro, con le video-conferenze connesse, è diventato il modo di lavorare di decine di milioni di persone, in tutti i campi. I network e il cloud sono stati messi sotto pressione e hanno mostrato di sostenere la sfida. E non solo nella dimensione lavorativa: nei contatti di dialogo in famiglia o tra amici, per gli acquisti on-line, per i film in rete e tante altre cose. L'innovazione tecnologica ha un impatto diretto e indiretto sulla nostra vita, ed è essenziale riflettere su quanto è stato fatto e su quanto occorre ancora fare perché questa straordinaria opportunità venga totalmente dispiegata, convogliandola però nei giusti binari della democrazia.

L'opera su Maria Terza Persona della Trinità riprende l'antica tradizione rabbinica della venuta di Due Messia, invece che di Uno solo, diffusa anche presso la Comunità di Qumran contemporanea a Cristo. La ricerca è il frutto di un lavoro diluito nel tempo dal 1994 a oggi, preceduta da uno studio delle Scritture iniziato fino dall'età di dodici anni, in totale indipendenza dai condizionamenti e interessi di potere. Il risultato è quanto mai innovatore e interessante, poiché risolve le principali grandi controversie intorno gli "inciampi" teologici e l'attendibilità dei Testi Sacri, per un nuovo Illuminismo Spirituale.

Un testo inedito di Guglielmo Marconi: un dattiloscritto in inglese riscoperto di recente, conservato a Oxford nella Bodleian Library, in cui lo scienziato bolognese scrive in prima persona. Si tratta di un documento probabilmente non destinato alla pubblicazione nelle intenzioni del suo autore (sebbene molte sue parti siano state utilizzate per interventi pubblici): in esso Marconi non si limita a ricostruire le sue ricerche di laboratorio, ma esprime anche le sue idee su grandi temi, si lancia in previsioni - per lo più del tutto azzeccate - sul futuro della radio, racconta aneddoti personali, si concede divagazioni e addirittura qualche spiritosaggine. Ed è proprio questa dimensione intima, il fatto che non fosse destinato alla divulgazione, che rende questo testo un reperto eccezionale: il grande scienziato, di solito molto asciutto nei suoi scritti ufficiali - nei quali raramente lasciava trasparire emozioni o idee personali - ci svela qui infatti aspetti poco conosciuti del suo complesso e affascinante mondo interiore.

Ignazio Gaudiosi è nato a Circhina (Gorizia), ora Slovenia, il 4 luglio 1931, da genitori salernitani. Ha vissuto la prima fanciullezza in Puglia e Trentino e qui anche la prima giovinezza. Tornato in Campania con la famiglia si è laureato in Legge all'Università di Napoli; dal 1964 vive alla Spezia. Dopo un breve periodo di insegnamento, vincitore di concorso, è stato capo dell'Ufficio stampa del Comune della Spezia e addetto alla Divisione Urbanistica. Vincitore di altro pubblico concorso è stato capo del personale, della segreteria e degli affari generali di Aziende pubbliche e consulente legale delle stesse. Fa parte di giurie di noti premi letterari. Ha esordito con un volume di liriche "Respiri in semiluce" (Carpena, Sarzana 1983) che ha avuto echi immediati nei testi critici di Francesco De Nicola, Università di Genova, e Giuliano Manacorda, Università di Roma. Sono seguiti negli anni, accolti favorevolmente dalla critica, "Archi di parole" (Mopoieta, Roma 1986), Signora Solitudine (Cinque Terre, La Spezia 1994), Consuntivi d'Autunno (Promedit, Milano 1996), edita quale silloge prima assoluta nel medesimo concorso, "Le umane parvenze" (Laterza, Bari 2001), "Un anno di poesia" (Ibiskos, Empoli 2005), silloge edita quale prima assoluta nel concorso "Giovanni Gronchi" di Pontedera e prima anche nel premio Città di Salò e nel premio Maestrale di Sestri Levante e, infine, "Le scabre risonanze" (Graus, Napoli 2007), contenente anche un profondo studio monografico del professor Francesco D'Episcopo dell'Università di Napoli sull'intera produzione poetica di Gaudiosi a quel tempo... Prefazione di Francesco D'Episcopo.

"Direttore d'orchestra in tedesco si indica con 'dirigent', in francese con 'chef d'orchestre' e in inglese è 'conductor'. La prima volta che andai negli Stati Uniti, sceso dall'aereo ho dovuto sottopormi ai controlli della dogana; il funzionario fra le altre cose mi chiese quale fosse la mia professione e io risposi 'conductor'. Ma lui insistette 'Tram or train conductor?'."

Sono trascorsi circa cinquant'anni da quando Colin Renfrew affermava che le basi teoriche su cui abbiamo fondato lo studio della nostra preistoria non sono più sostenibili. L'ipotesi dell'origine kurganica nella famiglia indoeuropea, ad esempio, risulta oggi del tutto obsoleta, senza alcun sostegno né archeologico né mitologico né letterario. I testi scolastici rimangono però ancora prigionieri delle inutili e false interpretazioni sull'origine della civiltà. Con "Una nuova preistoria umana" gli autori esprimono il tentativo di aprire una via di interpretazione alternativa fondata su testimonianze concrete e supportate da molteplici documenti. Seguendo il filo conduttore di "Haou Nebout - I popoli del mare", propongono un periplo attraverso culture e miti che affondano le radici in una preistoria "diversa" da come ci è stata presentata sino ad ora. I fondamenti di questa ricerca provengono dall'analisi di testi egizi sui quali era calato un velo oscuro: testimonianze incomprese, travisate, persino celate, quasi perdute, dalle quali emergono aspetti sorprendenti e troppo spesso dimenticati. Gli Egizi parlavano di una civiltà proveniente da un mondo di isole esterne al Mediterraneo che a causa di eventi disastrosi – provocati dalla caduta di un astro celeste nell'Oceano – si vide costretta, con i suoi numerosi popoli, a una migrazione di massa nel Mediterraneo. Gli Egizi li chiamavano Haou-Nebout, come le isole da cui provenivano. Con il 1200 a.C., anno dell'invasione dei Popoli del Mare, ha inizio il collasso dell'Era del Bronzo.

"Il viaggio critico e testuale intrapreso da Roberta Parenti Castelli si avvale di semplici strumenti umani piuttosto che di tecnicismi post-strutturalisti: la sua parola critica è calda e accogliente, estranea alle freddezze delle descrizioni meramente formali di quegli oggetti linguistici e comunicativi che sono le poesie. A considerare il libro nel suo insieme, risultano particolarmente produttivi i due assi ermeneutici attorno ai quali si dipana la ratio profonda del percorso interpretativo: il primo è quello che concerne e coinvolge la scrittura poetica declinata al femminile, senza graduatorie già predeterminate a priori. Il secondo asse è quello che identifica in tre voci poetiche statunitensi come quelle di Emily Dickinson, Anne Sexton e Sylvia Plath i tre archetipi di una modernità che continua a trasformarsi e riplasmarsi davanti ai nostri occhi in contemporaneità. E così, il libro di Roberta diventa un vademecum e una mappa di riorientamento che ci conferma come la voce della poesia sia oggi, fra le arti, quella meglio predisposta a guidarci nella complessità e nella precarietà "umane troppo umane" delle nostre esistenze occidentali." (Dalla Nota di lettura di Alberto Bertoni)

Aggiornato sui risultati delle ultime ricerche, il libro che propone Marie-Françoise Delatour mette in evidenza consapevolezze oggi in parte dimenticate: per curare la mente si deve anche dare grande importanza al corpo, alla salute fisica e in particolare all'alimentazione. Perché un corpo intossicato, con i "filtri intasati" e le "gomme sgonfie" non è nemmeno ricettivo alle cure classiche o alle psicoterapie. Frutto di un'ampia sperimentazione triennale, condotta a Bologna da un gruppo di associazioni di familiari legati alla salute mentale assieme con il Dipartimento di Salute Mentale dell'AUSL, questo libro costituisce una guida concreta per tutti i pazienti, per le famiglie e per gli operatori del settore. Da casa o dalle residenze, attraverso un'alimentazione finalizzata, si possono integrare le terapie classiche con risultati che, in alcuni casi, hanno dimostrato di portare anche a ridurre in modo significativo il ricorso agli psicofarmaci. Prestando infatti attenzione al tipo di carburante che viene fornito alla complessa macchina che è l'essere umano di oggi, si possono ottenere risultati straordinari anche in termini di vera propria prevenzione del disagio psichico.

Che sia mostruoso, torturato, erotico, sociale, sonoro, duttile, simbolico, ma anche poetico, divino e artistico, il corpo esiste. Da Oriente a Occidente ha un suo linguaggio: sente, si esprime, tocca, travolge, suggerisce, intuisce... La corporeità è dovunque: nei corpi ispezionati per la prima volta al teatro anatomico di Bologna, nelle lucenti sculture di Camille Claudel, nei corpi-oggetto della danza di Pina Bausch. Tema inesauribile e già oggetto di studio di gran parte delle discipline, dalla medicina alla linguistica, il corpo tuttavia richiede continue indagini. A tal fine il presente volume raccoglie contributi interdisciplinari di aree e fonti culturali diverse che mirano a far emergere aspetti considerati marginali, al pari di elementi apparentemente insignificanti ma che, al contrario, sono di imprescindibile rilevanza. Essi contribuiscono a cogliere tratti inediti delle storie dei corpi per regalare ai lettori squarci di realtà del sapere a partire da quella superficie del tempo che è il corpo.

Dopo la crisi del fascismo e la catastrofe della guerra la Chiesa sembrò a molti come l'unica istituzione capace di offrire garanzie di stabilità e di ordine in Italia. Eppure i cambiamenti intercorsi nel paese e i processi di modernizzazione in atto lasciavano pochi spazi al modello di società cristiana che essa auspicava. Superati rapidamente gli anni della convergenza antifascista, la "guerra fredda" si tradusse nel duro scontro ideologico tra il "partito cristiano al potere" e l'opposizione di sinistra. Bologna rappresenta in questo contesto un caso particolare di straordinario interesse. Sin dalla liberazione il Pci aveva assunto la guida dell'amministrazione, relegando la Dc all'opposizione e invertendo così gli equilibri politici nazionali. Perciò in quegli anni il rapporto della Chiesa con la città si è sviluppato in modo difficile e conflittuale: prima il cardinale Nasalli Rocca, poi il cardinale Lercaro si sono dovuti confrontare con una realtà sociale e politica profondamente cambiata, in cui i tradizionali aspetti della vita religiosa erano divenuti da un lato oggetto di contesa e dall'altro retaggio di una cultura che rischiava di allontanarsi irreparabilmente nella nuova società secolarizzata. Ma anche nella chiesa di Bologna covavano i fermenti di quel rinnovamento che si sarebbe affermato con il Concilio Vaticano II.