Supernova

Veria, il Diavolo, insuperabile ispiratore del male quotidiano e universale, ineguagliabile eterna smorfia della malvagità, del demoniaco di infiniti vizi e sevizie, istigatore di orge e turpitudini, assassinii e gratuite torture, è invece una creatura sconosciuta, dall'insolita attenzione nel non dare per scontata qualunque speranza. Questo libro ce lo fa conoscere. Lui, che dall'eternità vede e conosce tutto, è attirato dalla terribile perseveranza e assurdità delle pratiche umane e ogni giorno, in particolare nell'epoca del Covid, apriva internet e scriveva una riflessione sul primo fatto o storia interessante che trovava nelle notizie. L'autore, sensibilità poetica come si può capire leggendo il suo libro di poesie "Erebu" (2003), scrive adesso questo strano Diario su quello che tutti per la prima volta hanno vissuto nella loro vita, una pandemia e il conseguente lockdown. Il Diario non registra la descrizione dei fatti, ma diventa la fonte del pensare il mondo.

La vastità della Laguna di Venezia, con i suoi orizzonti infiniti e i suoi silenzi carichi di storia, è molto più di uno sfondo: è la protagonista silenziosa della maggior parte di questi racconti. Da cinquant'anni, l'Autore, che possiede assieme a sua moglie un rifugio sull'isola di Sant'Erasmo e una piccola imbarcazione, ne esplora l'anima più nascosta. Le storie, nate tra barene e tramonti infuocati, sono un viaggio tra le emozioni più autentiche e i misteri che l'acqua custodisce gelosamente. Apri il libro e perditi anche tu tra barene, ghebi, tramonti e spazi infiniti e silenziosi, riflessi e segreti de "Le Nozze Lagunari".

Questo libro è incentrato sulla raccolta di storie, leggende e vicende legate a quella lingua di terra che fa da divisione tra Mare e Laguna, Cavallino Treporti. È qui che inizia la ricerca delle origini di un territorio attraverso un immaginario percorso tra avvenimenti, oggetti e costruzioni che ne caratterizzano il paesaggio: ci si può avventurare, come degli esploratori nelle storie più incredibili di una eclissi fatta di locuste, oppure immergersi nella ricerca di una fontana miracolosa la cui ubicazione è tutt'oggi sconosciuta. In definitiva «Misteri» è un libro che parla del territorio di Cavallino Treporti, del suo legame profondo con Venezia e la Serenissima, ma anche dell'identità dei suoi abitanti. Il mistero molte volte si cela proprio sotto i tuoi occhi.

Questo libro di Noëlle Dedeyan è incentrato sulla figura di Cristo Redentore. Al Salvatore del mondo sono dedicate due grandi feste veneziane: la Festa della Sensa (Ascensione) e la Festa del Redentore. Posta in cima a molti edifici sacri, la statua del Redentore sottolinea e trasmette il messaggio spirituale pronunciato nella Basilica di San Marco: Cristo è la Via, la Verità e la Vita. Egli si dona corpo e sangue per la salvezza del mondo. Sicuro dell'intervento divino, il governo veneziano non attese la fine dell'epidemia di peste (1575-1577) per erigere in segno di ringraziamento la Chiesa del Santissimo Redentore, la cui costruzione fu affidata ad Andrea Palladio. Nel corso dei secoli, sostenendo le preghiere dei fedeli, i più grandi architetti, scultori, mosaicisti, pittori e compositori veneziani hanno celebrato il Redentore. Fin dalle origini, i veneziani hanno venerato la Vergine Maria, madre di Cristo Salvatore, madre della Redenzione. Sulla facciata della Basilica di San Marco il Redentore accoglie il visitatore, e la sua statua svetta in cima a molte chiese. Mosaicisti, pittori, scultori, architetti e musicisti celebrano il Cristo Salvatore, ricordando gli episodi che hanno portato alla Redenzione, dalla Trasfigurazione alla Passione e poi alla Resurrezione e all'Ascensione di Gesù al Padre, senza dimenticare l'istituzione dell'Ultima Cena, sacramento della Redenzione, e la Discesa al Limbo dove i morti erano in attesa. Sono tanti i capolavori sparsi per la città da scoprire e ammirare, ma anche da studiare alla luce dei testi sacri e della storia. Alcuni di essi hanno ispirato queste pagine.

Venice century by century briefly tells the story of the Serenissima Republic, starting from a suggestive legend that begins its history on 25 March 421. Each century is preceded by an archaeological summary and from there develops the account of the human and social history of a people who, in the heart of the lagoon, build a city that develops politically, remains poised between East and West and finally imposes itself as an international power founding first a Stato da mar or Maritime State (1204) and then, during the 15th century, a Stato da Tera or Mainland State. Envied and feared, Venice was fought over both by the Turks, who wanted to limit its dominion over the seas, and the European powers, who joined forces against it. Venice was never subdued by anyone, but on 12 May 1797 the last Doge had to yield to Napoleon's arrogance and abdicate in favour of the democratic Municipalità Provvisoria. A new history began: Venice was ruled by the French and the Austrians (1798-1866), and later became Italian (1866). Then the water, which turned from "friend" to "enemy" (1966 and 2019), again became the new battlefield for this extraordinary city that has no equal in the world.

"Venezia secolo per secolo" vuole raccontare brevemente la storia della Repubblica di Venezia a partire da una suggestiva leggenda che la fa entrare nella Storia il 25 marzo dell'anno 421. ogni secolo è preceduto da uno spaccato archeologico e da lì si sviluppa il racconto della storia umana e sociale di un popolo che costruisce una città sull'acqua "amica", si sviluppa politicamente, rimanendo in bilico tra oriente e occidente, e infine s'impone come potenza internazionale fondando dapprima lo Stato da mar (1204) e poi, nel corso del Quattrocento, lo Stato da terra. invidiata e temuta, Venezia viene combattuta sia dai turchi, che vogliono limitarne il dominio sui mari, sia dalle potenze europee che le si coalizzano contro. Mai da niuno subjugata, il 12 maggio 1797 l'ultimo doge deve arrendersi alla prepotenza di Napoleone e abdica in favore della democratica Municipalità provvisoria. Comincia allora un'altra storia: Venezia viene dominata dagli "amici" francesi e dagli austriaci (1798-1866), poi diventa italiana (1866), mentre l'acqua da "amica" si fa "nemica" (1966) e per questo unicum che non ha eguali al mondo inizia una nuova lotta.

«Siamo davvero sicuri che la ragione possa spiegare tutto e che debba sempre esserci un fattore razionale perché qualche cosa succeda? Mi incontro spesso con i cavalli di Eulisse e con i suoi pezzi di esistenze  distribuite copiosamente nelle sue opere. Immagino quei cavalli al galoppo nell'immaginificio del Cencio e irrequieti come il loro creatore. Li vedo sulle pareti della mia casa e dal loro presente risvegliano pulsioni organiche che diventano nuovo presente. Ho voluto abbandonarmi alle loro suggestioni e dire così di Vincenzo Eulisse oltre la lettura razionale della sua arte e ho ritrovato un mio tempo assopito. La vita non risponde soltanto a domande immediate e il desiderio, l'istinto biologico, una spinta con origine ignota permettono di fare percorsi coraggiosi che la ragione può non amare. Raccontare può essere un modo per dare un profilo a un se stesso che vuole solo dire "ci sono". Quando la vita viaggia appunto nella condizione di quel mi piace al quale la logica non sempre può rispondere.» (Franco Avicolli)

"Andrà tutto bene" con introduzione di Giorgio e Maurizio Crovato, presenta attraverso 66 immagini in bianco e nero una Venezia che si confronta con se stessa in due momenti diversi: l'autore, che ha catturato 33 inquadrature della Città durante il covid-19, ripropone a fronte 33 inquadrature colte due anni dopo nello stesso giorno e nella stessa ora.

Claretta ha dodici anni e si sente sempre fuori posto. Imperfetta tra i perfetti. Scrive storie meravigliose in cui veste i panni di un'eroina che combatte draghi e mostri per dimenticare un'adolescenza triste e insicura. L'avventura più grande la coglie, inaspettatamente, dentro il Gigante Guerriero, il grande ulivo sotto cui, ogni giorno, siede a fantasticare i suoi racconti. Ciò che l'aspetta supererà ogni sua fantasia. L'Aldiquà la accoglierà offrendole conforto, amicizia, aiutandola a crescere e a riconoscere che in ogni essere umano si nascondono bellezza e perfezione e che sono proprio le differenze a renderci speciali. Età di lettura: da 12 anni.

La riscoperta di Carpaccio nell'Ottocento è generalmente attribuita a John Ruskin. Ma questo è vero solo per il mondo anglo-sassone, come mostra un racconto (1924) della scrittrice americana Edith Wharton, dove Ruskin diventa un personaggio che cambia il gusto di un giovane americano in Europa, facendogli comprare i "primitivi" e un Carpaccio. L'attenzione si sposta poi su Ruskin e Henry James, ammiratori di Carpaccio, e sui grandi scrittori americani dell'Ottocento che ignorarono del tutto Carpaccio. Non fu così invece per un'inglese, Anna Jameson, popolarissima per i suoi libri d'arte negli anni Cinquanta dell'Ottocento, che scrisse a lungo di Carpaccio. La popolarità di questo pittore verso la fine del secolo viene poi ricostruita attraverso i diari di Lady Layard e di Zina Hulton: non soltanto D'Annunzio si fece fare un letto come quello di S. Orsola, ma un avvocato francese si fece costruire un'intera stanza uguale a quella del "Sogno di S. Orsola" nel suo palazzo veneziano.

La riscoperta di Carpaccio nell'Ottocento è generalmente attribuita a John Ruskin. Ma questo è vero solo per il mondo anglo-sassone, come mostra un racconto (1924) della scrittrice americana Edith Wharton, dove Ruskin diventa un personaggio che cambia il gusto di un giovane americano in Europa, facendogli comprare i "primitivi" e un Carpaccio. L'attenzione si sposta poi su Ruskin e Henry James, ammiratori di Carpaccio, e sui grandi scrittori americani dell'Ottocento che ignorarono del tutto Carpaccio. Non fu così invece per un'inglese, Anna Jameson, popolarissima per i suoi libri d'arte negli anni Cinquanta dell'Ottocento, che scrisse a lungo di Carpaccio. La popolarità di questo pittore verso la fine del secolo viene poi ricostruita attraverso i diari di Lady Layard e di Zina Hulton: non soltanto D'Annunzio si fece fare un letto come quello di S. Orsola, ma un avvocato francese si fece costruire un'intera stanza uguale a quella del Sogno di S. Orsola nel suo palazzo veneziano.

La Collina di Ibla, sito delle riprese di Montalbano, propone una lunga e articolata passeggiata che inizia a Ragusa Superiore e si conclude nella città medievale e tardo gotica, alla scoperta soprattutto, ma non solo, dei diciotto siti dichiarati dall'Unesco Patrimonio dell'Umanità. Capoluogo della provincia più meridionale d'Italia, in latitudine ancora più a sud di Tunisi, Ragusa ha origini arcaiche e una lunghissima storia che si snoda attraverso più dominazioni: greca (735 a.C.-241 a.C.), romana (241 a.C.-476 d.C.), germanica (476-535) bizantina (535-827), araba (827-1071), normanna (1071-1194), sveva (1194-1266), angioina (1266-1282), aragonese (1282-1516), spagnola (1516-1713), piemontese (1713-1720), austriaca (1720-1735), borbonica (1735-1860)...