Pacini Editore

Da “Nave C” ad Alkedo, da reperto dimenticato a simbolo di una città. Un ritrovamento che ha emozionato il mondo, tra cronache, mostre e visitatori illustri. Una storia di mare e memoria, che continua a navigare nel presente.

Voci, memorie e ricordi ricompongono la vita comunitaria di paese, intrecciando storia e testimonianza in un mosaico corale di esperienze.

«Tra le molteplici istituzioni che perseguirono un saldo controllo nell’Italia moderna vi fu il Sant’Uffizio papale. L’azione inquisitoriale si rese possibile grazie al lavoro di una estesa societas Inquisitionis, composta da centinaia di uomini, i quali entrarono a far parte dell’entourage inquisitoriale nelle più svariate mansioni (notai, avvocati, consultori, soldati, mandatari; droghieri, macellai, contadini, ma anche doganieri, ufficiali di posta ecc.). Cosa tenne legati questi impiegati all’istituzione ecclesiastica? Il saggio analizza i meccanismi di retribuzione con cui furono assoldati tali servitori. La documentazione consultata dimostra come solo parte dei patentati fu ricompensata in denaro, mentre la maggioranza di loro non ricevette uno stipendio periodico, ma soltanto mance nelle festività solenni. Di altro tipo fu la ricompensa data ai servitori: il privilegio, ossia l’esenzione totale (o quasi) dalle tasse, il foro inquisitoriale, importanti favori sociali, nonché ricche indulgenze per sé e i propri accoliti. Fu proprio la condizione di immunità e superiorità rispetto alle autorità vigenti a essere offerta e recepita alla stregua di uno stipendio immateriale.» (Dennj Solera)

Ogni anno, dal 1900, arrivano da tutte le parti del mondo progetti per “salvare” la meravigliosa torre dalla sua pericolosa pendenza. Progetti di architetti, di inventori, di persone stravaganti, di bambini, di umanità varia per la quale l’amore per la Torre è tale da progettare un’idea per mantenerla intatta nella storia. Stefano Giraldi, con la sua consueta freschezza, ha scelto per questo libretto alcuni fra i progetti più divertenti, più curiosi, confidando che facciano sorridere e, perché no, ispirino un’idea per salvare la bella e mitica Torre di Pisa.

«Vedi laggiù quel filare di cipressi? Ci sono i cipressi maschi, quelli più affusolati, e le cipresse, quelle più tonde … Riesci a distinguerle?». Comincia così l'incontro fra una giovane dottoressa e il suo collega Dario protagonisti di una tormentata storia d'amore dentro le mura di una Clinica di Firenze negli anni Ottanta. Un racconto in cui la complicata vita di entrambi si svolge tra curiose storie familiari e appassionanti viaggi in un ambiente universitario affascinante e cinico nell'incantevole Toscana tanto amata dall'autrice.

Tenendo conto che il problema ecdotico del capolavoro dantesco resta insoluto dalla morte di Dante a oggi, si esaminano le due ultime edizioni scientifiche – quella di Inglese e di Tonello-Trovato – entrambe ancorate all’idea di ridare vita, in assenza di autografo, all’ultima volontà di Dante. Ma se Dante ha limato il suo capolavoro fino alla morte nel 1321, l’ipotesi più economica, proposta e discussa nel saggio presente, è che le tradizioni toscana e settentrionale riflettano momenti redazionali diversi.

Nella società borghese dell’Ottocento e dei primi del Novecento il mondo dell’età evolutiva è stato spesso, apparentemente, idealizzato e/o rappresentato in maniera rassicurante. Nondimeno, scavando sotto tale superficie, ed esplorando un insieme di testi letterari dell’epoca, affiora un quadro decisamente più chiaroscurale. Nella sua analisi, Tiziano Mario Pellicanò, avvalendosi dei metodi della semiotica testuale e della psicanalisi lacaniana, mette a confronto una serie di ritratti di ragazzi/e o giovani adolescenti, tratti sia dalla cosiddetta letteratura per l’infanzia, sia dalla grande tradizione del romanzo europeo. I vari Peter Pan, Alice, Pel di Carota, Gian Burrasca, Törless, le bambine già adulte di Dostoevskij (ed altri personaggi analizzati nel corso dell’opera) si presentano al nostro sguardo non già come figurine innocenti e passive, bensì come personaggi a tutto tondo, animati da desideri segreti, da passioni incontrollabili, da progetti di costruzione identitaria, da esigenze di rivalsa. Muovendosi lungo tre principali aree tematiche (“Rituali di morte”, “Scene di crudeltà”, “Collegi e manicomi”), l’Autore porta alla luce un sottomondo in cui l’adolescente prende coscienza di sé attraverso meccanismi di resistenza (o di “scarto”) nei confronti degli adulti, alle cui norme repressive ed omologanti rifiuta di sottomettersi. Ed è, osserva ancora l’Autore, tale rapporto dialettico tra giovanissimi e adulti a erodere la “norma”, generando, alla fine, un nuovo equilibrio.

Intorno a Boccaccio / Boccaccio e dintorni 2024 raccoglie gli Atti dell’XI edizione del Seminario internazionale che si è svolto a Certaldo Alta il 18-19 ottobre 2024 presso la casa di Giovanni Boccaccio. Al Seminario, promosso dall’Ente Nazionale Giovanni Boccaccio in collaborazione con l’ABA (American Boccaccio Association), hanno partecipato giovani studiosi provenienti da Università italiane e straniere. Le relazioni del Seminario del 2024 possono essere raggruppate attorno a quattro nuclei tematici: la lingua del Decameron; le fonti medievali e romanze del Filocolo e dell’Amorosa visione; il Boccaccio e il greco e in greco; la varia fortuna delle novelle del Decameron. In alcuni casi gli autori si sono serviti di strumenti interpretativi inusuali in ambito letterario, per esempio le recenti teorie di analisi geografica e l’intelligenza artificiale.

Il terzo numero della collana Urbes Rura nasce nell'ambito del progetto «Migrazioni & Mediterraneo. L'Osservatorio Sardegna» e di un accordo siglato con l'Agenzia Conservatoria delle coste della Regione Sardegna e l'Istituto Storico Italiano per l'Età moderna e Contemporanea, relativamente allo studio delle isole del Mediterraneo. Il volume, corredato di un ragguardevole apparato fotografico, è dedicato alla storia dell'Asinara dalle origini fino ai giorni nostri. Denominata nell'antichità 'Herculis Insula', l'Isola è sempre stata assiduamente frequentata nelle rotte commerciali del Mediterraneo nord occidentale per la sua vicinanza all'isola madre (la Sardegna) e per la sua posizione strategica. Romani, arabi, genovesi e pisani, catalano-aragonesi, spagnoli e francesi nel corso dei secoli hanno sfidato le sue dure condizioni ambientali. L'Asinara è un territorio di grande importanza non solo per le sue peculiarità storiche e culturali ma anche per quelle paesaggistiche e naturalistiche. La sua dimensione isolata e difficilmente raggiungibile ha fatto sì che dal 1855, anno in cui fu istituita nell'Isola una Colonia Penale e una Stazione Sanitaria di Quarantena, le fosse preclusa la normale presenza di una comunità e fosse trasformata sempre più in un luogo di deportazione carcere duro. Da oltre venticinque anni è un Parco nazionale — Area Marina Protetta tra i più belli d'Italia, a testimonianza della sua preziosa biodiversità e di un ecosistema unico. L'Asinara è ancora tutta da ancora tutta da scrivere e questo volume offre l'opportunità di scoprire e guardare in un altro modo questa splendida Isola del Mediterraneo.

Il legame tra Pisa e Saint-Tropez affonda le sue radici in una storia affascinante e antica che attraversa i secoli, unendo spiritualità, cultura e mare. Tutto comincia con San Torpè, martire decapitato presso Pisa per volere di Nerone nel 68 d.C.: secondo la tradizione, il suo corpo approdò sulle coste dell’attuale Saint-Tropez, che da lui prese il nome e ne custodisce da sempre la devozione. Ma l’amicizia tra le due città non si esaurisce nel culto religioso. Già ai tempi delle Repubbliche marinare, le navi pisane facevano scalo nel golfo provenzale, segnando l’inizio di una solida relazione marittima e commerciale. Questo volume, bilingue italiano-francese, arricchito da suggestive immagini e interviste a protagonisti della vita culturale di entrambe le città, propone nella prima parte un viaggio tra le celebrazioni del Santo; nella seconda apre invece una finestra inedita su un altro punto di contatto, meno esplorato: la storia del cinema. Una storia di amicizia che dura da oltre settant’anni e che si rinnova attraverso il culto del Santo, l’arte, il cinema e un profondo, imprescindibile rapporto con il mare.

«Nel 2024 il mondo ha bevuto meno vino che mai dagli anni Sessanta. I dati dell’OIV parlano chiaro: i consumi calano, gli equilibri si spostano, le certezze di ieri vacillano. Ma ciò che si rivela non è una crisi: è una trasformazione profonda. Il vino non scompare, cambia volto. Non è più soltanto presenza sulle tavole, ma scelta consapevole. Non più solo quantità, ma valore. In un mondo dove si beve meno, ma si sceglie meglio, il vino smette di essere abitudine e torna a essere gesto. Un gesto lento, riflessivo, legato al desiderio di autenticità, alla ricerca di senso. E proprio qui, in questo nuovo tempo, l’Italia ha qualcosa di unico da offrire. Non perché rincorra le mode, ma perché da sempre custodisce ciò che oggi il futuro chiede. L’Italia non segue il cambiamento: lo rappresenta. Se il domani chiede identità, l’Italia risponde con oltre 500 vitigni autoctoni: un patrimonio di voci uniche, storie radicate, territori da evocare. Se guarda alla biodiversità, trova nei nostri microclimi intrecciati e nei suoli antichi un equilibrio nato da millenni di dialogo tra uomo e natura. E se cerca bellezza, scopre una cultura che si riflette nei filari che disegnano le colline, nelle cantine scavate nella pietra, nei gesti tramandati con cura e rispetto…» (Simone Franceschi, direttore responsabile)