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Dietro lo "scudo incantato" dei fedecommessi il patriziato fiorentino trasmise nei secoli i patrimoni ai propri discendenti. Attraverso lo studio sistematico e inedito di cospicui inventari dei beni vincolati, l'indagine verifica la reale incidenza in Toscana di uno strumento efficace e intelligente che permise all'aristocrazia mercantile non solo di preservare gli averi, ma anche di incrementarli, perfezionando la propria emergenza sociale.

Nella "Critica della facoltà di giudizio" Kant si propone di precisare lo statuto di funzioni del pensiero e forme di intelligenza della realtà non trattate o soltanto sfiorate nelle due precedenti Critiche: da un lato il giudizio estetico, irriducibile sia al giudizio teoretico sia a quello morale eppure anch'esso fondato su un principio a priori, dall'altro il giudizio teleologico, irrinunciabile strumento di indagine nelle scienze della vita. La difficoltà del compito rende lo scritto uno dei più complessi di Kant. Questo Commento è diretto ad agevolarne la comprensione, accompagnando il lettore pagina per pagina attraverso lo svolgersi della riflessione kantiana.

Il libro di poesia è una raccolta di liriche in cui l'accostamento dei singoli testi dipende dalla strategia dell'autore. Superando l'ottica strutturalista, il volume combina tre prospettive: storica, critica e teorica. Nella prima parte, l'attenzione è rivolta agli elementi logico-formali, con l'obiettivo di individuare i principi per una retorica del libro di poesia. Gli esempi sono tratti dalla poesia del Novecento italiana e straniera, da Saba a Pavese, da Montale a Sereni, da T.S. Eliot a Derek Walcott. Nella seconda parte, la riflessione sul rilievo del libro di poesia nella coscienza degli autori contemporanei precede l'analisi di 3 poeti rappresentativi della letteratura novecentesca: Saba, Montale e Tiziano Rossi.

Questo libro analizza in che modo letteratura, scienza, filosofia e tecnica si confrontino e mettano in discussione a vicenda, esplicitando quel rapporto fra i saperi che è all'opera nella narrativa di quattro fra i più importanti scrittori del Novecento italiano (Calvino, Gadda, Primo Levi e Sinisgalli). Scienza, filosofia e tecnica non vengono qui considerate come occasionali elementi tematici ma come discorsi, linguaggi e pratiche che sono fondamentali per la costituzione e comprensione delle opere di questi autori.

Il volume, cui Nicola Badaloni ha lavorato intensamente e con passione negli ultimi anni ed è stato licenziato per la stampa poche settimane prima della sua morte, indaga le affinità che legano Giovambattista Vico e il "laico credente" Herbert di Cherbury. Centrale in entrambi è l'idea, impregnata di laicità, di provvidenza-natura, che per Herbert è quella forza che si esprime nell'uomo come istinto immediato conservativo e, quando sia mediato dalla ragione, come volontà di salvezza dell'intero genere umano, mentre Vico è più attento alla storia e al suo sviluppo sociale e giuridico.

L'espressione è la via maestra per comprendere i processi della creazione e della fruizione artistica. Essa incarna una dinamica interpretativa che attraversa il rapporto tra arte, vita e natura, illuminando i problemi della rappresentazione, del non finito, del sentimento, del simbolo. Il libro cerca di cogliere le forme e la genesi dell'espressione, per illustrare il ruolo che essa riveste per la filosofia e la teoria delle arti. Un'ampia antologia corredata da schede bio-bibliografiche arricchisce il volume.

Partendo dai neologismi raccolti negli ultimi dieci anni per gli aggiornamenti del Dizionario Devoto-Oli, questo libro spiega fino a che punto e in che modo i mutamenti della lingua rispecchino i cambiamenti della nostra società. Ogni capitolo individua un tema di particolare interesse culturale e sociale, in cui i neologismi forniscono la traccia per una riflessione non solo linguistica. Ne scaturisce una sorta di diario di viaggio che fotografa, attraverso le parole, le frenetiche e spesso travagliate trasformazioni dell'Italia del nuovo millennio.