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Tra la fine di marzo e la fine di agosto del 1811, due professori delle Accademie di belle arti di Modena e di Ferrara, Giuseppe Santi e Antonio Boccolari, percorrono in lungo e in largo le Marche per prendere visione dei dipinti delle chiese che il Regno d'Italia napoleonico ha incamerato nel "patrimonio demaniale", e scegliere quelli che devono essere spediti a Milano per arricchire la nuova pinacoteca nazionale di Brera. Complessivamente a Milano giungono 157 opere; tra queste, il Polittico di Valle Romita di Gentile da Fabriano, la Pala Montefeltro di Piero della Francesca, L'Annunciazione di Ascoli di Carlo Crivelli, il Polittico di San Domenico e tutte le altre opere di Crivelli che si trovavano a Camerino, il Polittico di Cagli di Niccolò di Liberatore, tavole del Signorelli conservate a Fabriano e ad Arcevia, il San Sebastiano di Liberale da Verona, prelevato ad Ancona, la Pala di Pesaro di Giovanni Girolamo Savoldo, la Pala di Amandola di Pietro da Cortona. Metti che a distanza di due secoli Gentile, Piero e Crivelli rivolgano un appello per il ritorno nelle Marche delle opere sottratte; metti che lo Stato Italiano e la città di Milano non vogliano sentirne parlare. Allora intervengono gli angeli.

"Un tempo diverso" racchiude due racconti organici scritti per conservare un insegnamento tradizionale che altrimenti verrebbe dimenticato. Nel primo l'autore, attraverso un diario di sei mesi, raccoglie ricordi, incontri, sensazioni, e esperienze di una vita vissuta al di là degli schemi ordinari. Un incontro a Villa Borghese è invece la cronaca di un dialogo socratico durato dodici giorni tra l'autore, Zagreus, e il suo ultimo allievo, Papilio, ove viene svelata la realtà dell'architettura interiore dell'uomo ed una Via fondata sui principi della Tradizione Occidentale e Medio-orientale che riunisce organicamente l'insegnamento di Gurdjieff, Assaggioli e Berne, attraverso la quale un uomo può, lavorando su se stesso, ritrovare il proprio Io e la piena coscienza di Sé, nascosti dagli inganni della personalità.

"Grancini decolla dal pianeta miocardico. Lui che sa tutto del cuore, della sua sismicità fertile e minacciosa, sentimentale e crudele. Nel suo lavoro poetico trascorso sopra questo pianeta parkinsoniano si muoveva un evangelio, come un presepe realisticamente d’invenzione, vicinissimo o molto lontano. Ora, in questa raccolta, è come passato attraverso gli stati di aggregazione della materia: solido, liquido e gassoso. I corpi lasciano posto alle anime e queste, a loro volta, all'infinito dello spazio e al riposizionamento del tempo. Come nei libri antichi, dopo la fisica compare, giustapposta ed eterna, la metafisica. È una scrittura, quella odierna di questo autore, che cogliamo in quanto tracciata ma che avrebbe potuto essere solo pronunciata, fino anche a diventare esclusivamente pensata oppure immaginata. I battiti del cuore si possono contare o cantare. E il protagonista disegnato e veritiero di questo scrivere indossa un'armatura esterna, mentre all'interno un usignolo canta impazientemente la sua propria libertà." (dalla nota di Guido Oldani)

"Quello che più colpisce nella poesia odierna di Fasanotti è un'estrema varietà di toni e colori. Osserviamo allora con quanto affetto si confronta con figure del suo ambito famigliare. Esemplare, a riguardo, la prosa dedicata al figlio Pietro (Ti guardo), quadro di struggente dolcezza paterna, in parte mossa sull'altalena dei ricordi 'a metà strada tra i domani assurdamente inventati e il tuo sonno'. E come l'universo famigliare, Lari talvolta un po' consunti a cui 'è difficile opporre un sorriso', così anche i tanti soggetti via via tratteggiati da Pier Mario Fasanotti, maschili o femminili conta poco, sono inquadrati tra malinconica dolcezza [...] e ironia, inesorabile, spinta fino a sarcastica amarezza, come si coglie nella poesia eponima della raccolta: 'Ma ditemi che senso ha / stare alla finestra / con l'alba / che t'aspetta con denti aguzzi / per sbranarti'." (Francesco Napoli)

"La morte celata sui volti la fame sui loro corpi ed il cadavere di chi non volle come in un film in un lampo rimuovono il passato poi il nulla e le loro urla coperte dal silenzio" (Trincee )

Dal cuore di Positano a Praga; attraverso una crociera lungo i fiordi norvegesi fino a Capo Nord. Fuori scenari in continua trasformazione; dentro una vita sempre in bilico tra passione e distacco. Gregor Läkla, emerito dell'Università di Praga, intrattiene una relazione con Josephine, donna matura ed elegante. Ma vicino a sé ha anche Christine, la figlia sedicenne di un suo collega d'accademia, che tenta in ogni modo di provocarlo, di sedurlo; sempre pronta a mostrare una sensualità capace di metterlo alia prova. Sicché ciò che ogni volta riesce a salvarlo è il saper vedere in lei l'innocenza e l'insicurezza di una ragazzina che ha bisogno di attenzioni. Se nell'intimità ci si può mostrare senza veli e i sentimenti sorgono spontanei, in pubblico bisogna difendere la forma per salvare le apparenze. Così che solo l'amore per la musica gli è pubblicamente concesso, in particolare per l'opera di Antonin Leopold Dvorák, compositore boemo, che riesce a risvegliare in lui le passioni profonde della nazione e dell'eros. Il significato che assume la crociera, allora, è quello di una lunga attesa del concerto finale tra i fiordi, per potersi abbandonare alle emozioni più autentiche senza bisogno di nascondersi dietro la maschera dell'autorità e del potere accademico. Solo lì Gregor avrà modo di attingere a quel mondò tutto al femminile che, cercato per una vita, sembrerà diventare finalmente possibile.

Educatore e padre spirituale al contempo, ma anche comunicatore e "moderno" evangelizzatore, lo spiritual trainer ("allenatore dello spirito") è delineato, in questo originale libro d'esordio di don Franco Santini, come possibile nuova figura di riferimento soprattutto per gli adolescenti, ma sicuramente anche per tutte le persone in cerca di un percorso di crescita interiore. E don Franco, riferendosi alla propria esperienza e al rapporto quotidiano che ha con i giovani e ispirandosi dichiaratamente al metodo educativo "preventivo" di don Bosco (di cui nel 2015 ricorreva il bicentenario della nascita), propone al lettore, in modo chiaro e accessibile a tutti, la sua testimonianza e le sue riflessioni in proposito, ripercorrendo e attualizzando le idee e le esperienze del celebre sacerdote e santo piemontese, e analizzando in maniera dettagliata l'argomento trattato non soltanto dal punto di vista spirituale e religioso, ma anche nei suoi aspetti psicologici, sociali e pedagogici. "Spiritual trainer" si rivela dunque un aiuto prezioso per tutti coloro che vogliono far chiarezza su come guidarsi e guidare in riferimento alla spiritualità cristiana, ed è rivolto non solo ai sacerdoti, ma anche ai genitori che vogliano trasmettere determinati valori ai figli, agli insegnanti, agli educatori, a chi svolge volontariato, a tutti i laici, in generale.

"[...] Per non soccombere all'accerchiamento e ridurre lo stress, meglio riderci su allora. In questo libro Franco propone un'esilarante carrellata delle tipologie più diffuse di Quelli Che..., attraversando il mondo e la storia, aggiungendo spennellate di lingue e dialetti a colorire e rendere più vivi i singoli racconti. L'autore si contraddistingue anche in questo scritto per una sua peculiare caratteristica. Il suo essere viaggiatore ed esploratore non solo di luoghi, ma soprattutto dell'essere umano, gliene fa catturare tic e vizi, che attraverso la sua scrittura diventano vivaci caricature." (dalla Prefazione di Francesca Bono).

Cos'hanno in comune Jimmy Boulevard e Daniel Montanari? A prima vista, ben poco. Il primo è uno squattrinato investigatore privato, maniaco sessuale represso, misantropo e misogino, che vive nei bassifondi e che campa d'espedienti. Il secondo è un facoltoso scrittore, filantropo e ambizioso, amante del lusso, delle buone maniere, dell'eccellenza e della vita bucolica. Ma qualcosa li accomuna. Un cane che si morde la coda. Jimmy Boulevard è infatti un personaggio creato dalla fantasia dell'autore. E lo stesso Jimmy Boulevard è anche un lettore che, durante le sue disavventure, allieta il proprio spirito tormentato con le parole di un peculiare racconto: un racconto che sembra rappresentare uno spaccato di vita del narratore... Una sorta di storia nella storia, uno specchio di fronte ad uno specchio. Due protagonisti così diversi, eppure consimili. Due narrazioni (una ironica e grottesca, l'altra ponderata ma goduriosa) scritte con stili diametralmente opposti: gergale e scurrile, quello riguardante l'investigatore; forbito e ricercato, quello dell'intellettuale buongustaio. Due storie accomunate da un forte sentimento antipolitico, ma mentre lo scrittore nutre ancora forti speranze verso l'umanità, Jimmy Boulevard (polimorfico e maledettamente adattato all'ambiente in cui vive) è pervaso solo dal pragmatico istinto di sopravvivenza. Due storie apparentemente parallele, ma che in realtà convergono fino a fondersi in un unico, sorprendente finale.

"Sono stata l'insegnante di Tommaso quando era poco più di un ragazzino. Era evidente la sua capacità di osservare il mondo circostante con uno sguardo disincantato, che si sposava ad una sensibilità profonda e delicata, talvolta disarmata. Ora ho avuto la possibilità di leggere la sua narrazione onirica, sospesa tra inquietudine e disorientamento, dove i protagonisti vagano tra sofferenza e innamoramento, cercando la strada verso quest'ultimo, dal dramma alla speranza. Da un lato il mondo/sogno di Tommaso si sostanzia di un dolore intenso, mai esibito sguaiatamente, a cui si affianca un grande desiderio di amore, pieno di una aspettativa silenziosa e pudica. Come una stalagmite in frigorifero è il racconto più lungo, che dà il titolo alla raccolta. La stalagmite, sebbene inanimata, parte dalla terra e, goccia a goccia, viene alimentata, sviluppandosi verso l'alto, nel mondo delle aspirazioni. Ed è quello che accade anche alla pianta, vera protagonista e motore immobile dell'ultimo racconto, Sala d'attesa, per me il più toccante. La stalagmite, come la pianta, è ciò che il bravo professore di letteratura italiana definirebbe "correlativo oggettivo" della volontà di resistere e della speranza di qualcosa di nuovo e "maggiore". Esse sono fortemente radicate a terra e, sebbene lo possano desiderare, non riescono a staccarsi: ciò negherebbe la loro esistenza. Possono solo "sognarlo"." (Laura Ceccacci)

E questa terra che per me è Ancona, che abbraccia il cielo e sopra il mar dirupa e vede il sole da mattina a sera e l'altra sponda sopra la scalea che dal Passetto e via per l'alto Faro, sempre la vista all'amator rinnova vive in segreto una segreta storia che per le vie, i palazzi, i canti, i cori su dal passato lentamente affiora e intenerisce dolcemente il core. Pria che la modernità la renda muta.

"La poesia è necessaria nel tempo della povertà, irrompe come esigenza del possibile e dice di un nuovo dimorare sulla terra. Questi accenti di Heidegger, Hölderlin, Emily Dickinson risuonano ancora con la loro forza nel fondo della giovane coscienza creativa di Marco Baldoni, che sente la potenza della poesia come suprema ospitalità della sua vita e la coltiva come una sorta di meccanica vitale. Poesia è per lui una sorta di esperienza estatica che, attraverso la formazione ancora in atto della sua estetica primigenia, vuole porsi come comprensione e compassione del mondo, nel senso di un cum-pati atto ad apprendere, a conoscere, nascendo ogni volta, rinnovando stupore poietico che ordisce le parole. Tutti questi echi che nutrono la fonte di un'ispirazione ancora in boccio, ma già carica di frutti futuri, si rinnovano e si dilatano, rinnovati continuamente dalla tensione a studiare con diuturna passione le possibilità della parola, per riaccendere la coscienza di una sempre possibile alchimia che può salvare la deriva delle cose, e tramite la tensione all'indicibile che la pervade può rinnovare, quasi misticamente, la vita, così implosa a volte, così lacerata altre dalla metropolitana spersonalizzazione che tutto sembra ridurre a ragione strumentale." (Paola Mancinelli)