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"Otto storie, per lo più strampalate e inconcludenti; niente messaggio, niente morale almeno nel senso tradizionale del termine . Le fiabe quelle vere si sa, hanno un'origine popolare. Scrivere fiabe, oggi, è un'operazione temeraria, intanto perché il genere è antico e ben codificato e si lascia contaminare, ma sovente a scapito dell'autenticità, se non si ha chiaro il senso dell'operazione che si mette in essere". Il testo è arricchito da un intervento di Rosella De Leonibus, psicologa e psicoterapeuta, sul senso della fiaba e da cinque mappe dell'artista Luigi Fosca, che costituiscono una diversa sequenza narrativa di come la pagina si fa struttura.

Quattro storie per grandi e piccini che conducono in un mondo dove tutto è possibile. Messaggi di speranza che si annidano tra i vicoli di vecchi borghi a ricordare che niente è irrealizzabile e che, ad ogni angolo di strada,puoi trovare il tuo angelo custode.

Questo volume contiene l'apparato di esercizi che accompagnano l'esposizione teorica de Italiano in trasparenza e ne costituisce, dunque, parte integrante. È il risultato di un lungo lavoro di elaborazione e testing presso l'Università per Stranieri di Perugia, laboratorio ideale per questo tipo di attività. La lingua che si propone attraverso materiale autentico debitamente scelto è caratterizzata da duttilità e creatività. Pur nei limiti della finzione esercitativa, non si è mai rinunciato all'obiettivo primario dell'apprendimento di una L2: esercitare i discenti a produrre "testi" adeguati ad ogni particolare situazione comunicativa. Il materiale contenuto e la tipologia delle attività esercitative di Casanova ko si rivolgono a discenti con una congrua competenza linguistica (C1 e C2) in grado di utilizzare, qualora lo ritenessero opportuno, l'eserciziario anche autonomamente. Attività questa facilitata dalla possibilità di scaricare le chiavi dal sito internet http://scaricabilia.graphe.it.

A partire dall'etimologia della parola potere e dai quesiti che tale parola immediatamente pone, il libro sviluppa la tesi del mancato riconoscimento della differenza di genere, come elemento "truccato" nello scenario sociale dove il potere si esercita nelle sue varie forme. I Ragionamenti si dipanano per associazioni di idee senza seguire un piano linearmente preordinato e si avvalgono, a supporto delle diverse argomentazioni, di materiali differenti: citazioni da libri, poesie, testimonianze di donne, riferimenti alla cronaca politica e sociale,utilizzati senza gerarchia di valore, nell'intenzione di consentire una trattazione il più possibile plurale e polifonica. Il testo si sviluppa in modo abbastanza rapido, intersecando il processo di riflessione sulle tematiche di genere che il movimento delle donne ha costruito negli anni e che ha bisogno d'essere ripreso soprattutto da parte delle nuove generazioni sottoposte a coma mediatico da ormai troppo tempo.

Un'indagine fra amici e conoscenti sparsi in varie parti d'Italia ci ha permesso di stilare un elenco degli odori più comuni che possiamo trovare nei mercatini. Così abbiamo: aglio, alloro, basilico, carota, cipolla, prezzemolo, rosmarino, salvia e sedano. Non sono tutti gli odori ma quelli più comuni. E cosa si fa con questi odori? Ci si possono profumare piatti vari, arrotondare dei manicaretti... ma possono essere anche degli ingredienti principali. Da qui è partita la nostra ricerca: trovare dei piatti che avessero come elemento principale - o per lo meno preponderante - gli odori. E ci siamo imbattuti in ricette originali e forse poco conosciute che proponiamo nella seconda parte del libro. Com'è ormai usanza per i libri di questa collana, oltre ad una parte di ricette, c'è anche una sezione esplicativa. La prima parte della pubblicazione, dunque, presenta la carta di identità dei vari odori: uso, storia, curiosità, farmacopea e similia. La seconda parte del libro propone delle ricette che hanno come ingrediente principale - o per lo meno preponderante - gli odori.

Magari sei un balordo, ma, pur con i tuoi vizi spregevoli, riesci a tenerti dentro i confini della società. E magari ti capita che un giorno ti innamori, e che proprio ciò che dovrebbe renderti più umano ti faccia percorrere quel centimetro che ti fa uscire dalla normalità. L'amore fa impazzire? Forse. L'amore crea mostri? Può darsi. Nessuno è in grado di prevedere cosa può succedere quando un uomo incontra una donna. Soprattutto quando l'uomo è uno stupratore occasionale e quando la donna è una figura forte, ma incomprensibile, come Teresa.

Giulia è una ragazza che di giorno studia in accademia e di sera lavora in un ristorante. Non crede più nell'amore da quando è stata tradita. Ora appare fredda e razionale, calcolatrice e senza passioni. Lui è Daniele. Un uomo misterioso che riuscirà a portarla ai massimi livelli di dolore e di piacere e che la terrà sempre in bilico tra l'amore e la solitudine, riducendo a brandelli ogni sua più piccola sicurezza. Sara, la sua migliore amica e convivente, donna premurosa e attenta, e Federico, l'ex, non riusciranno ad allontanarla da una storia pericolosa e dilatata alle massime emozioni. Giulia inizierà un viaggio senza meta e senza via di scampo. Una storia di passione, pazzia e desiderio che la travolgeranno come un treno in corsa.

Secondo la tradizione Longino è il santo della lancia, quel centurione, cioè, che trafisse il costato di Gesù in croce. L'Autore ha condotto un itinerario di ricerca assai accurato su un argomento finora ben poco approfondito, vagliando ogni aspetto letterario, storico, agiografico, filosofico. Nel complesso la traduzione delle omelie, e della passio in lingua italiana, e l'analisi della figura di Longino attraverso le principali scienze umanistiche costituiscono senza dubbio uno degli aspetti più originali di questa ricerca. Il presente studio è un tassello finemente intarsiato, che contribuisce efficacemente allo sviluppo della disciplina agiologica, in un tempo nel quale essa rivendica a buon diritto la propria autonomia scientifica a livello di metodo e di contenuti; Gianluca Orsola ha il merito di aver elaborato un paradigma convincente di tale ricerca agiologica, che va ripreso e imitato.

Il libro affronta la storia dei Visigoti nel periodo immediatamente successivo al sacco di Roma compiuto da Alarico nel 410. Questo saggio "si colloca utilmente accanto alla produzione più o meno contemporanea, cui conferisce rinnovato e più compiuto spessore" (Ludovico Gatto).