Carabba

La presente edizione riproduce integralmente il testo di "Il Carducci in professione d'uomo", di Adolfo Albertazzi, pubblicato da Rocco Carabba nel 1921. Adolfo Albertazzi (1865-1924) fu letterato e scrittore di fama nella Bologna tra Otto e Novecento. Allievo di Carducci, poi suo collaboratore, amico così intimo da essere anteposto, sul piano degli affetti, ad altri scolari illustri (da Severino Ferrari a Giovanni Pascoli), volle ricordare il suo maestro, nel 1921, con il singolare libro Il Carducci in professione di uomo. Un ritratto affettuoso, dove ogni retorica celebrativa su Carducci, poetavate dell'Italia risorgimentale, scompare nel tratteggio di un carattere - umano, prima che letterario - assolutamente inatteso.

Come si nasceva e si moriva nel passato? Come si mangiava, come si lavorava, come e perché si viaggiava? I progressi economici e sociali verificatisi in Abruzzo nel corso del XX secolo hanno reso oscure e silenziose le nostre origini, facendoci dimenticare da dove veniamo. Da qualche tempo però la vita quotidiana dei nostri avi ha iniziato ad essere indagata e sono riaffiorate l'arte, le attività economiche, le tradizioni degli abruzzesi del passato. Questo libro, nel narrare le vicende di una famiglia abruzzese vissuta a Palena (Ch) - ove aveva avviato una fiorente attività di produzione laniera consente di conoscere aspetti interessanti della vita quotidiana dell'epoca e ripercorre la storia dell'Abruzzo tra carestie e terremoti, re e baroni, invasioni e incursioni di briganti.

Il romanzo "Delitto nel cuore" è un giallo psicologico ispirato a un celebre delitto avvenuto a Parigi nell'alta società di metà Ottocento, a lettere e documenti dell'epoca. Grandi letterati come Chateaubriand, Stendhal, Hugo, Cousin, sfiorarono i personaggi della vicenda, altri come Baudelaire, Flaubert, Hawthorne, ne rimasero affascinati, fino a lasciarne traccia nelle loro opere. "Vi è -scrisse Victor Hugo- nel fondo di un simile crimine una grande ragione o una grande follia".

Il volume raccoglie saggi teorici e applicativi relativi al testo letterario e alla narratologia. Vengono inoltre affrontate questioni cruciali come la formalizzazione dell'interpretazione esplicativa secondo il paradigma della Testologia Semiotica.

Fra gli albanesi che nei primi anni '90 del secolo scorso lasciano la propria terra, su navi e gommoni, in cerca "Dellamerica" in Italia, un gruppo finisce per stanziarsi in un paesino della costa abruzzese, accolto dalle autorità locali in un camping adibito a momentaneo ricovero. La popolazione autoctona entra in contatto, con questi uomini venuti dall'altra sponda dello stesso mare, spinta da un dovere, volere di aiutare che è anche bisogno di aiutarsi. Dopo dieci anni gli albanesi non ci sono più, avendo continuato il loro viaggio in qualche posto d'Italia, d'Europa o del mondo. Gli italiani protagonisti di quella stagione di solidarietà si rincontrano nel camping: il ricordo di quella esperienza ha lasciato una sensazione di vuoto e delle orme sul cuore, orme che seguite conducono sull'orlo dell'orizzonte. Con una scrittura precisa e introspettiva Di Tullio costruisce un romanzo che indaga le difficoltà delle migrazioni dei popoli, che sono le stesse difficoltà delle migrazioni dell'animo.

Nel presente saggio l'autore intende individuare nella tematica del principio e della figura i due concetti salienti del pensiero occidentale con cui tornare a riflettere e ripensare alcune questioni ancora aperte. Principio e figura sono raccolti alla luce di elementi che ci sono offerti da una metafisica radicale di cui il Cusano è visto come testimone e punto apicale. Il pensiero di Cusano infatti costituisce uno stimolo a tematizzare in maniera originale questi concetti nell'ottica di un recupero ontologico e metafisico della coscienza e del sapere.

Nata nel 1840 e morta nel 1920, la Marchesa Colombi è stata una delle più grandi giornaliste italiane a cavallo fra '800 e '900, e si è imposta anche nella narrativa grazie a "Un matrimonio in provincia" (1885) e ad altre prove minori come "In risaia" (1878) e "Prima morire" (1887). Partendo dal modello manzoniano, ma aperta anche alle correnti letterarie europee che circolavano nella capitale lombarda (dove visse collaborando al Corriere della sera), la Colombi appartiene a quella generazione di scrittori intimisti che riflettono l'andamento quotidiano dell'esistenza. In particolare l'autrice mette in evidenza il ruolo della donna in una società attardata e maschilista con la forza di una pacata ironia, apparentemente sottomessa e rassegnata, ma carica di impeti rivoluzionari. Il "Matrimonio in provincia" è una storia di famiglia raccontata con attenzione ai pregiudizi e alle convenzioni di una società provinciale (quella di Novara città natale dell'autrice) che miete le sue vittime soprattutto tra le personalità più deboli e indifese.

"A uno a uno i miei più cari amici se ne vanno. Annibale era il più candido e il più fedele fra tutti i miei amici- scriveva Gabriele D'Annunzio. Tanto da me diverso indovinava le cose belle e nascoste che formano la mia vita vera e sorpassano il meglio della mia arte". Alla luce di ciò, preziose diventano le testimonianze delle lettere del carteggio D'Annunzio-Tenneroni, intercorso nei 33 anni di una singolare amicizia durata più di quaranta: un legame affettivo di due esistenze parallele, di personalità e temperamenti dal segno decisamente opposto. Il carteggio è arricchito dalla pubblicazione di 11 lettere di Eleonora Duse ad Annibale Tenneroni e di 9 di quest'ultimo a Giovanni Pascoli, a completare il complesso intreccio di rapporti che il tudertino manteneva nelle vesti di candido e soccorrevole intermediario.

Questi sette brevi racconti "fantastici", sono incentrati sulla figura dell'antagonista: una delle tante forme del "doppio psichico". Il delitto, compiuto o immaginato, è solo apparentemente la conclusione di un conflitto; quasi sempre è invece l'inizio di un'altra avventura, un moltiplicatore di immagini e di percezioni nella trama fittizia del reale in cui i personaggi si trovano imprigionati.

È il racconto di storie attribuite alla giovinezza della protagonista, Ofelia, e che si erano accompagnate a un sottinteso portante, macabro ma al tempo stesso paradossale e distraente. Perché a un certo punto della sua vita Ofelia si sia decisa a parlarne, ripercorrendo così intanto i momenti di un'età tutto sommato felicemente vissuta, si scoprirà alla fine. Con un epilogo ulteriore che parrebbe rimettere tutto in discussione. Condotta dall'autore nella prima persona femminile, la scrittura porge con naturalezza varchi alla riconsiderazione di un tempo che poteva dirsi aperto ad accogliere con affettuosa disponibilità le vicende della giovinezza, come se questa vi si immettesse senza troppi sussulti, e semmai nel sentore o nel vago avvertimento di un sogno da proteggere e far maturare. Senza forzature, il racconto guarda a quel tempo con molta nostalgia.

Franco Matacotta fu l'ultimo grande "amore insolito" (ed "ultimo enorme errore") di Sibilla Aleramo (lei sessantenne e lui ventenne). Dal classicismo delle prime poesie al realismo epico-rivoluzionario di Fisarmonica rossa, dalla simbologia mitico-psicanalitica del romanzo La lepre bianca al populismo e pauperismo tipici del secondo dopoguerra, lo scrittore marchigiano si è mosso col suo canto nostalgico tra fede marxista e speranza cristiana, memoria e realtà, tra dogmatismo ideologico e controrivoluzione. Segnato dall'angoscia, dalla disperazione, dal dolore, quasi condannato da una maledizione antica (quell'oscuro presagio di sangue), Matacotta con passione e ragione ha inseguito per tutta la vita - tra fughe e ritorni, domestici Lari e dolci luoghi natìi - un sogno di purezza e di libertà, crollando poi sotto il peso delle delusioni politiche e schiacciato dai lutti familiari. La sua fragile e tragica esistenza vissuta tra smarrimenti e crisi, paure ancestrali e ribellioni, lotta contro il destino e misteriosi segnali nefasti di follia e di morte, viene qui analizzata attraverso la sua travagliata opera, come poetica espressione di sentimento e di commozione umani.

Luciana è scomparsa. Alla sua ricerca si metteranno il prozio Odoardo, un anziano marchese; Cecilia, segretaria di Odoardo; Martino, un giovane, vicino di casa di Cecilia; Alonso, ex amante di Luciana; infine Domenico, uno sfaccendato. E lungo il loro cammino la presenza, ineluttabile, del muto. Luciana, come la lingua da cui scaturisce non è mai solo ciò che sembra: e così un tradimento può nascondere la lealtà, un amore il destino, un pretesto la fine.