Carabba

Nel testo la classicità, i classici e i classicisti diventano protagonisti della riflessione pedagogica tesa a dare voce agli uomini, professori di ginnasio nel lontano Sud d'Italia che, come Placido Cerri e Filippo Morgante, hanno rappresentato in maniera emblematica la scuola e la cultura classica e hanno testimoniato con passione il ruolo vitale della saggezza degli antichi come lascito formativo, prezioso oggi più che mai, per oltrepassare le derive del tempo presente.

Questo volume è l'analisi di un motto, segno di riconoscimento, di fierezza, di orgoglio ma anche di sofferenza e di sangue, di appartenenza e di distinzione in tempo di guerra e di pace: simbolo del Battaglione Alpini "L'Aquila" tra i più gloriosi della nostra Storia. Ma è anche narrazione di vicende individuali e collettive.

In questo volume, a proposito della eccezionalità di Cuba, si fa menzione specifica dello sport, perché anche questa dimensione atletica, nell'isola, ha un volto a sé, esprime una diatesi particolare, detiene una funzione nobile, legata, come tutto quello che discende dalla Rivoluzione, al concetto ideale e supremo di valorizzazione della Patria.

Il volume raccoglie diversi contributi, redatti da studiosi da sempre impegnati con rigore e passione ad analizzare i processi di formazione umana. Si tratta di pedagogisti che dal punto di vista delle loro personali ricerche e seguendo un peculiare percorso scientifico, nonché la specifica formazione individuale, hanno intrapreso percorsi per riscoprire il tratto umano dell'educazione, proponendo ambiti necessari di approfondimento, rivitalizzando alcuni pensatori della tradizione che hanno educato per vie informali senza in altro modo seguire schematismi e rigide teorizzazioni, concentrandosi sull'"io" con responsabilità e mettendone in luce con rispetto le sue ricchezze segrete.

"Goodbye Gramsci": quattro storie diverse nel genere e nel tono, con un nucleo tematico in comune: la fine di un mondo. I protagonisti dei quattro racconti sono figure disparate: operaie, impiegati, malati psichici, militanti, intellettuali. Figure smarrite, prive ormai di punti di riferimento, tutte accomunate da un destino di fuga volontaria o forzata: fuga dalla storia, dagli affetti, dalla comunità di appartenenza. Esseri sconfitti che conservano tuttavia un remoto senso di dignità e di riscatto e non rinunciano a cercare nelle loro vite un senso rinnovato.

I racconti della "Casa di luna" esprimono il grande tema della trasformazione dell'individuo attraverso storie ambientate in diversi contesti, appartenenti a un tempo senza tempo oppure a quello del mondo antico. "Purificazione" narra le avventure di un giovane Empedocle alle prese con la riunione dei principi maschile e femminile, ricostruendo le vicende della scuola pitagorica. "L'uomo con il vestito violetto" parla di un ambizioso fantasma-critico d'arte che va incontro alla trasformazione alchemica sotto il segno del pianeta Saturno. Tutti i racconti testimoniano come l'esistenza sia fatta di stagioni diverse e mai uguali a se stesse, ma che proprio per questo non devono essere tralasciate ma portate sempre con noi nel grande viaggio del mondo.

I racconti riuniti in questa raccolta sono suddivisi in tre sezioni e coprono un arco temporale che va dagli anni, relativamente sereni, precedenti il secondo conflitto mondiale - "I racconti del focolare" - agli anni segnati dalla tragedia della guerra - "Il tempo del dolore" -, per finire con gli anni della ricostruzione e della rinascita dell'immediato dopoguerra - "La nuova vita" -.

Quanti ricordi affastellano la mente di una centenaria? Quanto dolore, gioia, tristezza, allegria, amarezza, consolazione, costituiscono gli ingredienti del suo pensare quotidiano? Quanto, delle sue reminiscenze, contribuisce a tracciare parte del cammino della memoria collettiva del piccolo paese nel quale abita e dell'intera vallata in cui ha trascorso la sua lunga vita? Temi dolenti, tanto quanto sono stati i trascorsi della prima metà della lunga vita della protagonista: temi che hanno inciso profondamente sulla minuscola comunità, elidendone gran parte del trascorso storico; temi mai pienamente superati, esorcizzati e che richiedono una maggiore attenzione, una elaborazione matura al fine di essere consapevolmente trasmessi alle nuove generazioni. Debbono sapere, i giovani, quanta sofferenza ha investito i loro nonni, quanta afflizione ha imperversato sulle loro vite, ma debbono anche sapere la gioia della rinascita, dell'insorgente recupero della vita.

Atti del Convegno, Chieti 15 Aprile 2015. A un anno di distanza dalla pubblicazione del volume "Donne che contano nella storia greca" (a cura di U. Bultrighini e E. Dimauro, Carabba 2014), la rinnovata riflessione sulla condizione femminile nel mondo greco ha stimolato un incontro di studi (Università di Chieti, 15 aprile 2015). In questa occasione ci si è proposti di contribuire ad un bilancio aggiornato sul rapporto tra l'immagine della donna fornita nelle fonti e gli indizi, direttamente o indirettamente desumibili, sulla realtà (più o meno) parallela all'immagine stessa. Il tutto in un quadro non limitato all'antichità classica, ma allargato ad epoche successive, fino alla nostra, in un proficuo confronto tra studiosi del mondo greco e romano, del Medio Evo, dell'età moderna e dell'età contemporanea.

"La De Francesco ha una istintiva propensione ad una visione scenica della vita (...) ho sempre colto in lei l'abilità di raccontare persone, fatti, luoghi, circostanze, con parole che sono vere e proprie pennellate teatrali. I suoi racconti sono già, nel momento in cui nascono, rappresentazioni. Le è, poi, connaturata, una padronanza forte della lingua dialettale. Solo in dialetto, peraltro, possono avere efficacia tagliente certi aggettivi, verbi, modi di dire. Questa pièce, in limpido vernacolo, ha un realismo piccante, spesso comico e nessun uso della lingua nazionale avrebbe potuto rendere con tanta efficacia l'azione".

Nonostante il fenomeno del brigantaggio si fosse già placato qualche anno prima della pubblicazione delle "Cronache del brigantaggio" (1893), esso era argomento ancora vivo e bruciante nei racconti popolari, nei ricordi degli anziani, nella topografia calabrese. Proprio dalla tradizione trae ispirazione la narrativa di Nicola Misasi, il quale trasforma la "mitologia popolare" in una vera e propria epopea brigantesca, le conferisce spessore letterario e, attraverso una variegata galleria di personaggi, ne contrassegna in maniera inconfondibile la dimensione umana e storica.

Figlio d'italiani emigrati in America agli inizi del '900, il giovane Nick D'Ascanio rincorre il sogno della vita, diventare un uomo colto e ricco. Uno che conta davvero! Nick è tenace, ironico ma distratto dalle sue fantasie: raggi di sole che stemperano i giorni di grama. Legge libri e scrive dannatamente bene, con la semplicità di un bambino che corre nei prati. Vive le contraddizioni di un mondo che cambia e di un'America ferita dai vizi e dagli affari sporchi, con le piaghe ancora aperte dalla Grande Depressione. Un'America falsa che illude e tradisce. La speranza rinasce con un viaggio in Italia, a Pennapiedimonte, un paesino sulle montagne abruzzesi di cui suo padre era originario.