Agorà & Co. (Lugano)

Questo libro raccoglie i risultati di alcune delle ricerche condotte da Claudia Santi su temi della religione romana, nell’arco di quarant’anni, a partire dalla tesi di laurea "I libri Sibyllini e i decemviri sacris faciundis", discussa all’Università La Sapienza di Roma nel 1982 e pubblicata, con il contributo del CNR, nel 1985. La prima parte del volume è dedicata al contributo dato alla ricostruzione della religione romana da tre eminenti figure di storici delle religioni italiani di orientamento storicista, Raffaele Pettazzoni, Angelo Brelich e Dario Sabbatucci. Uno specifico approfondimento, inoltre, riguarda la teoria del trifunzionalismo elaborata da G. Dumézil, il quale ha dedicato moltissimi fondamentali lavori al sistema politeista romano, inserendo il patrimonio culturale, e quindi anche religioso, di Roma antica all’interno del milieu culturale dei popoli indoeuropei. Nella seconda parte di questo volume, sono esaminate, in una prospettiva metodologica storico-comparativa, alcune nozioni emiche del sistema religioso-giuridico di Roma (augustum/religiosum, sanctitas, prodigium, monitus e omina).

Lo Specchio interiore di Battista da Crema, pubblicato postumo nel 1540, presenta una nuova tipologia di “vita cristiana” consistente in un percorso graduale di mortificazione interiore per giungere fino all’unione mistica. Il testo, ristampato più volte e in diverse lingue, costituì un punto di riferimento per diversi circoli spirituali e un modello per la riforma della cristianità per oltre un secolo, nonostante la censura cui fu sottoposto dall’Inquisizione.

La storia militare è un campo di studi estremamente vasto, che abbraccia molteplici tematiche: dalla storia della guerra all’utilizzo e sviluppo delle forze armate in tempo di pace; dalla strategia generale alla tattica, passando per la strategia militare e operazionale; dalle differenti forme assunte dalle istituzioni militari alle strutture delle società che le hanno espresse; dalla prospettiva decisionale propria del comandante all’esperienza del soldato sul campo di battaglia; dal pensiero politico e strategico al rapporto tra ideologia e guerra; dalla logistica, in tutte le sue diverse dimensioni, all’economia. Lezioni di Storia militare si propone di guidare il lettore in un percorso a tappe attraverso questo universo tematico, in uno spazio, prevalentemente europeo, compreso tra la fine dell’VIII secolo a.C. e il 1945. Un percorso non esaustivo (e non potrebbe essere altrimenti alla luce dell’arco cronologico su cui si sviluppa), pensato per fornire gli strumenti concettuali, teorici e metodologici, oltre che meramente nozionistici, necessari per comprendere la storia militare.

In un decennio segnato da sconvolgimenti sociali e rapidi progressi tecnologici, un gruppo di visionari scrittori di fantascienza ha osato reimmaginare l’essenza stessa dell’umanità. Questo libro si concentra su cinque opere fondamentali: Ecotopia (1975), The Word for World is Forest (1972), The Dispossessed (1974), The Female Man (1975) e Woman on the Edge of Time (1976) e analizza le modalità con cui ciascuno di essi proponga una radicale revisione della soggettività umana che prefigura, sotto diversi aspetti, il postumanesimo filosofico contemporaneo. Nel pensiero occidentale l’umano è stato storicamente inscritto in una scala gerarchica rispetto al regno non umano. Questa struttura simbolica non solo ha sostenuto il primato degli umani sugli animali e il dominio dell’ambiente naturale, ma ha anche plasmato la stessa sfera umana con presupposti sessisti, razzisti, classisti, omofobi ed etnocentrici. Attingendo alle idee del post-strutturalismo, del decostruzionismo, dell’ecologia e del femminismo, questi testi rovesciano questi presupposti.

"Questo scritto non ha l’ambizione di raccontare nei dettagli “la storia” della tragica campagna di Russia, della famosa battaglia di Nikolajewka e, soprattutto, della dolorosa ritirata degli alpini. D’altronde le vicende storiche sono già state esaminate e analizzate in numerose pubblicazioni, tra le quali mi preme citare il dettagliatissimo volume Tridentina avanti! di Aldo Rasero. Come pure se ne trovano ampi resoconti nelle relazioni dello Stato Maggiore dell’Esercito Italiano e nelle testimonianze di chi ha partecipato in prima persona alla missione di guerra. Quindi, l’obiettivo che mi prefiggevo, era quello di ricordare la fulgida e luminosa figura del generale Luigi Reverberi nel settantesimo anniversario della sua scomparsa, ma soprattutto di rendere onore alla Tridentina ed a tutti gli alpini che si sono immolati con spirito di corpo e sacrificio nella drammatica campagna di Russia. Spero di esserci riuscito." (Graziano Tonelli)

Qual è il vero ruolo della poesia? Può la poesia essere un veicolo di verità? Quali sono i requisiti fondamentali per ritenersi un vero poeta? Quali sono le doti necessarie per scrivere bene? Qual è il modo migliore di interpretare un testo letterario? A queste e ad ulteriori domande cerca di rispondere Petrarca nelle lettere raccolte in questa antologia, scritte non a scopo comunicativo, ma con l’obiettivo di sviluppare e divulgare le sue teorie sulla letteratura e da considerarsi vere e proprie opere letterarie. Le sue riflessioni su alcune, fondamentali, questioni di ars poetica assumono uno spessore tale che le argomentazioni dell’autore arrivano a toccare alcuni temi fondamentali della storia dell’intepretazione del testo e dei problemi della scrittura e mostrano come, accanto al poeta di Laura, conviva un profondo pensatore, ben inserito nel dibattito culturale del suo tempo e attento critico, dotato di una nuova e moderna consapevolezza della polarità fra poetica e ermeneutica, in grado di sollevare questioni che abbracciano tutte le epoche e rivelando in più di un’occasione tratti di grande originalità.

La strategia politica e culturale della controriforma in età barocca individua nella teologia morale probabilista lo strumento cardine di un negozio continuo con le nuove rationes, emergenti e prepotenti, che stavano costruendo la prima fase moderna della storia europea. Si tratta, principalmente, di ragioni di stato e di ragioni governamentali, di ragioni di mercato, di ragioni scientifiche e tecnologiche. Attraverso lo strumento metodologico della casistica e quello epistemologico del probabilismo quella che si viene delineando è pertanto un’opera di costante mediazione con i vettori strutturali della prima modernità, negoziato dagli esiti volta a volta plurimi e mai scontati, fra posizionamenti più solidi e sostanziali arretramenti. Nella ricerca di una ragion di stato cattolica, nella casistica sui comportamenti economici, nel complicato gioco di ‘adeguamento nella tradizione’ nella storia della scienza, la Sicilia spagnola nel secolo XVII si rivela un laboratorio importante, in cui crescono due fra i maggiori rappresentanti della casistica europea, il teatino Antonino Diana e il gesuita Tommaso Tamburini.

Nel "Liber historiarum antiquarum Portuensis Veneris" e in antichi manoscritti oggi andati perduti, si racconta che una notte a Quintus Fabius Maximus Cunctator, appartenente alla Gens Flavia, sacerdote della dea Venere Ericina, sul Campidoglio apparve in sogno la Dea in tutta la sua bellezza e gli ordinò di costruire un tempio nel luogo ove era nata. Il sacerdote sapeva che Venere, figlia di Giove e della ninfa Dione, era nata da una conchiglia uscita dal mare, ma nulla conosceva di quel luogo magico, cantato dai poeti e dipinto dagli artisti. Si mise in viaggio e ogni notte la Dea gli diceva di andare avanti. Un giorno arrivò in un posto dove cielo, mare e terra si incontravano. Era lì che era nata la Dea ed era lì che voleva il suo tempio. Il sacerdote era arrivato a Porto Venere, nel Golfo dei Poeti. Prefazione di Marco Ferrari.

Lo studio qui presentato discende direttamente da uno studio da me precedentemente pubblicato, e cioè L’angelo sterminatore – studio che a sua volta era la riproposta di un saggio sulla pandemia che già aveva trovato collocazione e riconoscimento in ambito teologico. Ciò che è poi accaduto è che gli sviluppi della pandemia hanno preso una piega per un verso anticipata come possibile, per un altro verso del tutto inaspettata quanto al modo particolare del suo manifestarsi, e lo scrivente autore del primo studio aveva sentito l’urgente bisogno di riproporre, ancora in ambito teologico, l’aspetto singolare e decisamente preoccupante di tale successivo sviluppo. La figura richiamata era stavolta quella dell’anticristo, e anche questo secondo saggio ha trovato subito la sua collocazione. Le cose però sarebbero continuate ad accadere con una rapidità sempre più imprevista e spiazzante, e a partire dagli aspetti che avevano fatto parlare, nel secondo saggio, di oscuramento della ragione, ci si è trovati investiti da una guerra d’aggressione in un ambito continentale che la coscienza dell’intero secondo dopoguerra era arrivata a ritenere immunizzato da questa logica. L’oscuramento della ragione ha così cominciato a prendere l’aspetto minaccioso di un oscuramento della civiltà. Di tutto questo, e del suo apparente precipitare, sembra così quanto mai opportuno parlare rivolgendosi agli stessi lettori che si erano mostrati in grado di intendere la problematica sollevata dal primo scritto sull’angelo sterminatore. Rendersi conto di quanto accade comprendendo con intelligenza filosofica la sua valenza teologica potrebbe così cominciare a far sorgere una coscienza di legami oscuri tra cose apparentemente estranee e lontane, e una tale coscienza è il primo passo per muovere nella direzione giusta al fine di evitare il peggio.