L'amore di Dio e la Croce di Gesù

Titolo	L'amore di Dio e la Croce di Gesù
Volume	1
Autore	Réginald Garrigou-Lagrange
Traduttore	I. O. P. Paci
Argomento	Scienze umane Religione e fede
Collana	I maestri del Tomismo, 20
Editore	Effedieffe
Formato	Libro
Pagine	520
Pubblicazione	2026
ISBN	9791282147422

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Nel 1929 il P. Garrigou-Lagrange O. P., a quell'epoca Professore al Collegio Angelico di Roma, scrisse L'amour de Dieu et la Croix de Jésus, avendo l'intento di comporre un libro che servisse di lettura spirituale alle anime buone, specialmente a molte persone religiose, che vi avrebbero potuto trovare qualche cosa che le riguardasse più da vicino. L'opera venne tradotta in italiano dal P. Ignazio Paci, O. P. e pubblicata nel 1936. In essa il grande teologo applica i princìpi di S. Tommaso ai più alti stati interiori. In particolare, attraverso la dottrina insegnata dal Dottore Angelico nei trattati sulla grazia, sulle virtù teologali e sui doni, Lagrange vi scopre tesori nuovi, mostrando come i princìpi formulati da S. Tommaso (sulla fede, sulla speranza e sulla carità) non si verificano pienamente che nella vita mistica, convincendoci che la mistica dottrinale non è altro che lo svolgimento della teologia speculativa, così come la mistica sperimentale è lo sviluppo normale della «grazia delle virtù e dei doni» in un'anima interiore veramente fedele. In ciò emerge perfetta concordanza tra i grandi maestri della speculazione teologica, come S. Tommaso, e la dottrina dei mistici propriamente detti, come S. Giovanni della Croce, i quali, nonostante la varietà e la differenza di forma, si rischiarano a vicenda. Divisione dell'opera (Volume I°): Nella PRIMA PARTE l'argomento principe è l'Amore di Dio e la risposta che esso attende da noi. Questo argomento tocca chiaramente ciò che vi è di più profondo nella vita interiore di Nostro Signore Gesù Cristo, e quindi in quella del cristiano che deve imitarlo. Da qui la seconda parte del volume, riguardante l'Amore di Dio e la mortificazione. Solo per la via regia della Croce, infatti, l'anima cristiana entra veramente nella contemplazione soprannaturale dei misteri della fede vivendone profondamente con amore.