Il massimo apprendimento è l’idea del bene, ciò che trasforma e dà verità alle conoscenze, che le immette nella concretezza della nostra esistenza, senza essere esso stesso riducibile all’esistenza, proprio in quanto al di là dell’esistenza: è l’orizzonte aperto del dover essere. Il bene, come il fine, è ciò che solo dà valore alla nostra azione. Se c’è gradualità, un rapporto di minore a maggiore, questo non riguarda affatto il livello ontologico, bensì quello gnoseologico: ogni segmento, inteso come ogni facoltà, possiede una capacità maggiore, rispetto a quello e a quelli che lo precedono, di raggiungere verità e chiarezza. Ogni segmento, inteso come l’oggetto della facoltà, cioè ciò a cui la facoltà si applica, possiede non una realtà maggiore, rispetto a quello e a quelli che lo precedono, bensì una possibilità maggiore di essere oggetto di conoscenza vera e chiara. In appendice l’Autopresentazione di G. Casertano: «Prima divenni un noto pianista, e poi cominciai ad imparare la musica».
Il bene e la linea. Prima divenni un noto pianista, e poi cominciai ad imparare la musica
in uscita
| Titolo | Il bene e la linea. Prima divenni un noto pianista, e poi cominciai ad imparare la musica |
| Autore | Giovanni Casertano |
| Argomento | Scienze umane Filosofia |
| Editore | Petite Plaisance |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 72 |
| ISBN | 9788875883393 |
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