LietoColle: Aretusa

Bataclan è un nome venuto a tatuarsi proprio malgrado nella coscienza del mondo, un mondo che rischia però - per memoria corta ed eccesso di informazione - di dimenticare in fretta i fatti e le ragioni. Bonifacio Vincenzi è qui a ricordarci - fuori dalla cronaca e dalla retorica dei coccodrilli - che una parte di noi è morta con i ragazzi del Bataclan, che una quota dei nostri giorni paga - che Bataclan resti o non resti coscientemente e consapevolmente presente nel pensiero - il debito di ciò che siamo diventati, di ciò che i morti di Parigi non hanno avuto modo di diventare. Bonifacio ricorda senza paura di tremare, riportando le lancette dell'emozione al tempo dei corpi appesi alle finestre, delle armi inceppate che hanno graziato alcuni e delle armi che hanno cantato la morte di altri. Bonifacio ricorda storie collettive e individuali, riconducendo a verità i fatti non per ciò che sono stati, ma per quanto hanno simbolicamente rappresentato.

E se la sensualità è pienezza e abbandono, e la tenerezza e l'affetto per il mondo si palesano come il vero esatto procedere nella vita, non ha minore presenza l'orrore della guerra, la costrizione cieca dei governi, e quanto di lutto e di rovine ne deriva. Da ciò lo sdegno e l'ira contro il potere del denaro e delle armi, per le morti violente e per gli innumerevoli lutti. E sempre più flessibile si riduce la fiducia in una società migliore. Così i versi, prima vestiti di leggerezza e di malinconia, innamorati del cielo stellato e della gioia che avvolge, si caricano di immagini strazianti.

Pierangela Rossi raggiunge la forma-poema, che per la sua brevità potremmo definire epillio, tramite strofe di varia misura, le quali, nel corso del pensiero che le confedera, si snodano in una serie di meditative variazioni. Detto altrimenti, la poetessa favorisce la germinazione dell'idea base, ma tramite uno stile asciutto e scarsa punteggiatura, sicché chi ha letto le sue poesie, prossime all'epigramma, non resterà sorpreso di ritrovare la stessa caratteristica anche in quest'opera più ampia dove si riaffacciano nuovi significanti come petroglifici, pretramonto, riconvolvolo, disappaiavo, viceversevole, albigine... La resistenza opposta alla lettura di Euridice dipende perciò dal suo formarsi lungo una serie di sciarade, anzi di rebus (questa è la parola impiegata in Euridice) passanti attraverso punti nodali che il lettore - messo in causa, anziché servito da componimenti già risolti nel loro significato - deve affrontare.

Il libro di Alma "Diario di una nascita in novantanove quasi haiku" è un inno alla maternità, un piccolo dono in versi ideale per celebrare con emozione la festa della mamma.