Religione e fede

Questo sussidio, sullo stile della “Carta d’identità”, ci aiuta, in modo semplice e sintetico, a conoscere il Creato: la nostra casa in cui viviamo e ci muoviamo. È anche uno strumento divulgativo per conoscere alcuni termini scientifici che riguardano il nostro pianeta Terra, affinché lo apprezziamo sempre di più e ci rendiamo conto di quanto siano importanti per noi la sua cura e il suo rispetto. Queste pagine quindi desiderano stimolarci a guardare intorno a noi e a farci cogliere dalla meraviglia e dallo stupore per la bellezza e per la perfezione che ci circondano; sono soprattutto un invito a scoprire la firma di Dio nella creazione per ringraziarlo e per lodarlo di questo grande dono.

Da domenica 13 a giovedì 17 marzo 2022, si è tenuta a Roma presso la Pontificia Facoltà Teologica Teresianum, la 63° Settimana di Spiritualità. Partendo da molteplici prospettive, si sono inseriti i diversi interventi, intervallando e arricchendo l'argomento generale, espresso nel titolo «Dilatasti cor meum». La preghiera atto d'amore, ispirato al «filo d'oro» che lega la vita e la spiritualità di santa Teresa di Gesù: la preghiera quale amicizia che «dilata il cuore» (IV Dimore, 2,5), e che fa crescere l'amore e la fiducia (cfr. Vita 37,5). Essa non è solo questione di intrattenersi (trattare amichevolmente), di conversare e di ragionare, ma è nella sua essenza un amore puro. Se l'intelligenza ha un ruolo indispensabile nella preghiera, è pur vero che è sempre subordinata alla volontà e all'amore. Il lavoro dell'intelligenza serve a renderci attualmente consapevoli che Dio ci sta amando (cfr. Vita 8,5), e che quindi il nostro amore per Lui è solo la risposta al Suo amore, che precede il nostro, che lo provoca e che lo suscita. Tale amore preveniente del Signore ci rivela un'esperienza profonda dell'azione attuale di Dio in noi.

Nei saggi Luiz Maio Ruiz analizza alcuni aspetti teorici e pratici dell’Islam e del Sufismo mettendoli anche a confronto con le basi epistemologiche della scienza moderna e alcuni dei temi più discussi della storia della filosofia, mentre attraverso le sue poesie Lilly Di Benedetto racconta alcune esperienze interiori e il rapporto con il Divino vissuti lungo il suo percorso sufi.

Il testo del libro ha preso lo spunto dagli incontri con i ragazzi, incontri avvenuti via Skype. Ho cercato di ritornare sulla vita cristiana, già altre volte analizzata, cercando però di trovare nella Scrittura il più possibile un appoggio. In contrasto con le mode che dilagano oggi nell'ambito ecclesiastico, mi documento sulla storia della Chiesa e cerco di basarmi sull'originale del Testo Sacro (in greco). Sono convinto che la vita cristiana giunga in tutti i settori della società, fattivamente, ma tale inserimento non può aversi in modo positivo se non con una conoscenza non superficiale della Rivelazione e della dottrina cristiana, come troppo spesso, con il cambio del pontificato, si nota diffusamente.

«Gli autori di questo volume approfondiscono le motivazioni che hanno reso il tema della paternità estraneo al nostro tempo. Per comprendere questo fatto occorre sempre avere presente la distinzione netta tra essere padre o padrone. Non abbiamo nostalgia di padroni. Ma abbiamo radicalmente bisogno di riscoprire il senso e il compito della paternità spirituale, per vincere quel senso profondo di “orfanezza” indicato da papa Francesco in Christus vivit, che caratterizza la nostra generazione» (dalla Prefazione di mons. Paolo Martinelli, Vicario Apostolico dell’Arabia Meridionale).

Sebbene il termine Bardo si riferisca spesso agli stati post-mortem, gli insegnamenti spirituali tibetani impiegano in realtà questa espressione per definire l’insieme delle istruzioni che l’adepto dovrebbe applicare per conseguire la suprema Liberazione nel corso della vita, della pratica meditativa, durante il sonno, al momento della morte e infine durante gli stati post-mortem veri e propri. Il testo descrive i principi basilari associati a questi stati specifici secondo la prospettiva dello Dzogchen della scuola Nyingmapa: la più antica tradizione buddhista del Tibet. “...Alcuni yogi hanno la capacità di raggiungere la Liberazione quasi istantaneamente contemplando le visioni della Realtà che sorgono e si manifestano come mandala caleidoscopici durante questo Bardo. Per altri, il processo del risveglio impiegherà cinque giornate del Bardo, durante le quali essi contempleranno ogni giorno una specifica luce (blu, bianca, gialla, rossa e verde), ognuna simboleggiante una delle cinque Saggezze ed uno dei cinque Jina...” www.loupdessteppes.com