Edizioni Ex Libris: Accademia

Questo libro nasce a seguito dell’esperienza di tirocinio tecnico-professionale, effettuata dall’autrice durante il secondo anno del percorso di studi presso l’associazione A.G.S.A.S. (Associazione Genitori Soggetti Autistici Siciliani) che ha consentito di conoscere e prendere parte ad una realtà complessa e, spesso, difficile da gestire, sia per gli operatori, sia soprattutto per i genitori dei soggetti autistici. Il presente lavoro, pertanto, si è incentrato sull’analisi della particolare condizione delle famiglie di soggetti autistici, costrette a sostenere quotidianamente un notevole carico assistenziale, portando avanti l’ipotesi secondo la quale la possibilità di svolgere un intervento integrato, effettuato in un’ottica di potenziamento delle risorse, consenta ai genitori di lavorare sui propri vissuti di dolore e perdita e di andare oltre ad essi, alla ricerca delle potenzialità utili a favorire un adattamento positivo. Il testo, in tre capitoli, approfondisce la definizione dell’autismo e delle sue manifestazioni, il ruolo dei genitori e, infine, la percezione sociale dell’autismo, focalizzando l’attenzione sulla collaborazione e qualità dei servizi.

In questo elaborato viene analizzato il mito di Pandora attraverso uno studio approfondito del corpus letterario di Esiodo, il più antico poeta arcaico di cui si ha notizia. Nei capitoli del testo vengono esaminati, dopo un breve excursus biografico su Esiodo, i due poemi in cui compare il mito di Pandora: la Teogonia e le Opere e i Giorni, effettuando una comparazione con altre tradizioni mitologiche appartenenti all'area del Mediterraneo orientale, che presentano analogie con le due opere. È molto interessante come dall'analisi di questi testi emergano delle affinità così sorprendenti fra tradizioni mitologiche apparentemente cosi lontane dal punto di vista culturale. In sequenza si analizza l'origine di Pandora, dalla sua creazione e successivo ingresso nel mondo degli uomini fino all'episodio dell'apertura del vaso con il conseguente inizio dei mali del mondo. Successivamente ci si sofferma sulle implicazioni metaforiche del mito, le implicazioni misogine ad esso collegate e, in ultima analisi, l'aura di ambiguità da cui inevitabilmente sarà contornata la donna, in bilico fra l'essere considerata contemporaneamente un bene (ape) e un male (fuco) per il genere umano.

Il presente lavoro affronta i numerosi problemi derivanti dai "reati tributari relativi alla fase della riscossione", in passato disciplinati dalla legge n. 516 del 1982, denominata "manette agli evasori". Oggi trovano fondamento nel decreto legislativo n. 74 del 2000, che tra le linee guida evidenzia la rilevanza conferita a condotte in grado di recare effettiva e concreta lesione al fondamentale interesse giuridico protetto, ossia la completa e tempestiva riscossione da parte dell'erario dei tributi oggetto di attenzione normativa e la tutela della trasparenza dell'azione di accertamento. Il testo esamina i caratteri generali dell'illecito tributario con particolare attenzione ai concetti di evasione, elusione e frode fiscale e al processo evolutivo del decreto legislativo n. 74 del 2000. A seguire illustra i tratti riguardanti rispettivamente "L'omesso versamento di ritenute certificate", "L'omesso versamento dell'IVA" e "L'indebita compensazione".

In questo elaborato viene approfondito il concetto di abnormità nel contesto giuridico della procedura processuale penale; in tre capitoli viene ripercorso l'excursus storico del concetto stesso di abnormità, le sue origini, le evoluzioni e i campi di applicazione nel vigente sistema processuale, con una spiegazione delle relative riflessioni operate dalla dottrina. Il testo conclude il suo iter con una dettagliata rassegna dei diversi tipi di provvedimenti abnormi, quali quelli dell'Autorità Giudiziaria nella fase delle indagini preliminari e dell'udienza preliminare, i procedimenti speciali, gli atti abnormi nella fase predibattimentale, i provvedimenti del Giudice del dibattimento, del Giudice d'appello e della Cassazione; i provvedimenti del Giudice di Pace e le fattispecie residuali. La nozione di abnormità dell'atto processuale penale è frutto di una risalente elaborazione giurisprudenziale, derivante dalla necessità di creare uno strumento di controllo idoneo sulla legalità degli atti affetti da vizi gravi e grossolani, assolutamente imprevedibili dal legislatore.

In questo lavoro gli autori approfondiscono gli aspetti letterari e critici legati alla figura di Giovenco, poeta cristiano del IV secolo, che in lingua latina produsse la prima parafrasi in forma poetica dei testi biblici. Nell' Introduzione viene presentata una rassegna degli studi sul poeta, articolata in sezioni a seconda degli argomenti trattati, per illustrare quale sia la situazione attuale della ricerca sull'autore, avvalendosi della bibliografia pubblicata nell'"Annéephilologique" del Marouzeau, dal 1924 a oggi, che comprende un centinaio di titoli. Sono stati largamente trattati: gli aspetti linguistici e grammaticali, quelli stilistici, retorici e metrici; si presta attenzione alle considerazioni sul rapporto fra Giovenco e Virgilio e sulla tecnica della parafrasi. Non sono molti gli studi sui singoli episodi: vi è infatti una sostanziale prevalenza di interesse per il primo e il secondo libro, meno per il quarto e una scarsa attenzione per il terzo. La Parte I è dedicata ad alcuni cenni sull'autore, la seconda centra l'attenzione sulla visita di Maria ad Elisabetta. La terza è dedicata alle conclusioni ed alla ricca bibliografia.

Il libro è la trascrizione della tesi di laurea magistrale in Architettura di Francesco Sala. Lo scopo della tesi, partendo dal rilievo dell'edificio, attraverso l'analisi critica dell'esistente, è di analizzare le vicende costruttive, tramite scritti e testimonianze, che hanno apportato delle trasformazioni al monumento, rappresentare l'edificio chiesastico nello stato in cui si trova attualmente e prevedere un piano di interventi mirato alla conservazione, al riuso e all'adeguamento liturgico. Il libro contiene 15 tavole illustrate.

La spiritualità wesleyana ha apportato una ventata di fiducia e di ottimismo nella teologia cristiana protestante del XVIII secolo ancora impastoiata in concezioni medievali di una Grazia divina che riusciva soltanto a scalfire le conseguenze funeste del peccato, inteso come principio o tendenza a peccare dimorante nel credente. La conseguenza fu il ribaltamento positivo della condizione spirituale e morale di un popolo tradizionalmente cristiano, che passò da una fede passiva, di rimessa, che manteneva il credente in una disperata e snervante lotta contro la propria natura peccaminosa, ad una di ottimismo, di Grazia impartita trionfante, che poneva il cristiano in una condizione di ritrovata libertà dalla costrizione a peccare facendogli riacquisire la sua responsabile dignità di figlio di Dio.