Editoriale Scientifica: Sentieri giuridici

Questo breve aggiornamento tocca alcuni temi cruciali dell’esperienza giuridica di diritto pubblico di questi ultimi decenni, con riguardo al sistema delle fonti, ai rapporti fra organi del potere pubblico, alla tutela dei diritti umani, al sistema costituzionale dell’economia. Il lavoro vuole ricostruire i “sistemi giuridici” che tratta attraverso la giurisprudenza e, talvolta, proprio attraverso le parole delle Corti. Tiene ampio conto, in tutti i temi in cui ricorre, della giurisprudenza delle Corti sovra nazionali, che si interseca, sempre più con quella dei giudici nazionali. La ricostruzione di diritto sostanziale degli istituti viene sempre accompagnata da una ricostruzione del sistema di giustiziabilità delle pretese e degli atti. In questo contesto sono evidenziate, sempre con attenzione all’effettiva giurisprudenza, le relazioni e le connessioni fra sistema di giustizia interna e sistemi sovra nazionali. Augusto Cerri, nato a Roma, il 20 settembre 1942, si laureava con lode in giurisprudenza nel novembre 1964. Vinceva il concorso in Magistratura, risultando tra i primi. Nel 1980 vinceva, all’unanimità, il concorso per professore di diritto costituzionale.

Di fronte all’emergere della crisi ecologica e al rischio della catastrofe, il pensiero filosofico è chiamato a riflettere mettendo in discussione innanzitutto se stesso per come ha concepito, sul piano ontologico, il rapporto tra uomo e natura e per le conseguenze che ne sono derivate sul piano pratico e quindi sul piano della morale, del diritto, della politica e dell’economia che hanno assecondato il progetto del dominio sulla natura che il pensiero moderno ha partorito e che l’avvento della tecnica moderna ha permesso di realizzare. Una tecnica che si presenta sempre più potente e sempre più libera da vincoli etici e sembra raggiungere la sua più alta espressione proprio nel nostro tempo soprattutto nel momento in cui essa incontra il pensiero filosofico contemporaneo. E cioè quella filosofia che, anticipata dal genio di Giacomo Leopardi, si presenta come pensiero che, partendo dalla distruzione della dimensione dell’eterno che garantiva il senso del limite e frenava l’azione umana, offre quel presupposto teoretico che consente oggi alla tecnica di dispiegare la sua massima potenza, un tempo prerogativa divina, di scandire il passaggio degli enti dall’essere al nulla.