Temperino Rosso

Alzi la mano chi non ha mai pianto per amore, dimenticato il primo amore, non amato oltre ogni limite. Ecco questo è un libro di sentimenti e di ricordi. Le poesie, spesso scritte in metropolitana a Milano, sono la descrizione di attimi, istantanee del cuore tradotte in parole. Un profumo, un colore, uno stato d’animo, ed ecco che prendono forma e diventano testo. I racconti sono invece un percorso, quasi un viaggio nel passato, per rivivere sensazioni, così intense da non poter evitare di raccontarle, di condividerle e renderne immortali i protagonisti. Il percorso narrativo e poetico è semplice ed essenziale e, forse proprio per questo, il lettore potrà riconoscersi nelle emozioni e farle proprie.

C’era una volta un signore di nome Colore. Passeggiava per le basse colline coltivate di un luogo molto lontano, indossando un grande cappello a cilindro e portando sempre con sé un ombrello, anche se non pioveva mai. Era l’unico a poter vedere la meravigliosa sinfonia di colori creata dal giallo delle spighe di grano, dal viola delle lavande, al rosso dei papaveri. Unico testimone, ma… solo per il momento. "Un signore di nome Colore" inneggia al meraviglioso spettacolo che la natura ci offre in ogni suo dettaglio, basta imparare a vederlo. Età di lettura: da 4 anni.

Questo libro racconta luoghi da abitare e tramite loro narra la storia di una bambina poi diventata donna che attraverso le peregrinazioni da una casa all’altra cresce e si misura con la vita e le sue stranezze. Le Alpi e la Carnia sono la cifra essenziale di questo romanzo sviluppato in quadri. Paesaggi della montagna friulana e alpeggi oltre confine, vette da scalare e placidi specchi d’acqua sono lo scenario privilegiato del racconto. Le Dolomiti con la loro “perla” Forni di Sopra, sono le regine incontrastate del filo narrativo. I protagonisti di questo libro sono montanari erranti ma virtualmente possono essere tutti i lettori che, pronti per un’avventura tra rocce e torrenti, si lasciano trasportare in un viaggio dentro la vita temporanea e sorprendente come le case raccontate.

Colto ma immediato alla lettura, autobiografico ma polisemico nei contenuti. Attraverso elementi semantici, retorici e matematici, Marta Di Lascio scrive direttamente dal vissuto trasformando temi come l’amore, la solitudine, l’attesa e la sofferenza, in versi che conquistano e costruiscono qualcosa dalla mancanza e dalle macerie. È una poesia che non si arrende al dolore ma che, tra un’attesa e un’azione, con tenacia “prosegue il cammino, fin quando una emme si spegne e al focolare degli affetti si fa ritorno”.

La ricerca di una normalità all'interno di un labirinto senza uscita. Nelle cui trame è facile perdersi. Per non ritrovarsi quasi mai. Oppure per ritrovarsi in un istante breve e inafferrabile. Il tempo e lo spazio si confondono e si mescolano in un prima e in un dopo che raramente cedono la parola ad un adesso perso e difficilmente ritrovato. Lo schema si rompe. La linea si spezza. E nello spezzarsi crea l'intrecciarsi di storie e di vite. Voci che potrebbero appartenere a chiunque oppure a nessuno. Anime perse che si aggirano in luoghi e tempi mai realmente definiti e definibili. In qualche modo. Ognuno a modo suo.

Cosa rappresenta realmente per Sofia il Cammino di Santiago? Cos’è che la spinge a partire da sola, rinunciando agli agi e alle comodità dell’estate in città per affrontare con lo zaino in spalla un cammino di più di ottocento chilometri? Qual è la forza che la attira e la spinge ad ignorare le perplessità e i timori della madre e delle amiche? Sofia vivrà un’esperienza molto più forte e coinvolgente di ciò che si sarebbe aspettata. Ne uscirà maturata e rafforzata nel corpo e nello spirito, consapevole dell’importanza della missione che le sarà affidata.

In questo reportage poetico prendono vita testimonianze di conflitti della vita, della storia, della geografia, dei sentimenti. Nel confronto fra opposte visioni, nei momenti di umana rottura, nelle disuguaglianze, ma anche nelle occasioni di confronto con le grandi lezioni del passato o con i limiti della nostra natura respirano le grandi domande, le riflessioni più urgenti, ma anche le possibilità di crescita e di affermazione di chi è disposto ad affrontare con lealtà e impegno i banchi di prova della vita. È un viaggio ai confini, che tocca spesso le periferie, le lontananze, e getta una luce sui dettagli della realtà, dove raramente si concentra l’attenzione generale ma in cui spesso si possono cogliere più nitidamente i significati essenziali.

Tra le regole di vita monastiche si preserva una parte fondamentale della spiritualità occidentale, nel suo tentativo di porre in relazione il mondo materiale e quello spirituale, ovvero, nel concreto, la legge divina tramandata dal cristianesimo e l’esperienza di vita pratica, da sempre caratterizzata da conflitti morali, dalla tensione tra l’ideale e le pulsioni del quotidiano. In questo senso, l’Ordine del Tempio ci ha tramandato un’eredità che non ha precedenti o paralleli nell’Occidente cristiano: intrisa della tradizione monastica che l’aveva preceduta, tale eredità si è arricchita nei secoli di una moltitudine di significati, che rendono il fenomeno templare una parte fondamentale della storia e della ricerca spirituale occidentali.