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La vita avventurosa e contoversa di Giovan Battista de Gattis, uno dei protagonisti della antica Martirano.

Nella solitudine della sua vedovanza, Rosa deve trovare i mezzi per sopravvivere e per assicurare un futuro ai propri figli. Col loro contributo, e con l`aiuto di un ospite inatteso, la donna potrà infine trovare la tranquillità economica ed anche quella sentimentale.

Si entra nel mondo di Chiara Taormina piano piano, senza accorgersene, iniziando a leggere Haiku, ma poi lentamente si va avanti, spinti dalla leggerezza e dalla generosità dell'autrice, si toccano quasi con mano le cose descritte, si sentono sulla pelle i brividi e i sentimenti coesistono, si respirano i climi e le stagioni, i posti immaginati, sempre astratti ma magicamente concreti.

"Perdute Lettere" scritto da Alessandro Spadoni alla sua prima fatica letteraria raccoglie undici lettere spedite ad altrettanti personaggi con la speranza che possano tracciare un ponte, un legame senza scadere nel melenso o nell'ovvietà del sentimento.

"La ricerca filosofica che ho iniziato nel 2007 a New York, presso l'Hannah Arendt Center alla New School University for Social Research, ha mosso i suoi primi passi dal dialogo che Hannah Arendt ha avuto con Agostino di Ippona, il filosofo che segna indelebilmente tutti i testi della pensatrice tedesca. Sin dalle prime letture ho avuto l'impressione che il dialogo con il filosofo cristiano offrisse la possibilità di individuare una sorta di "apertura metafisica" nella teoresi dell'azione proposta da Arendt, soprattutto in forza dei riferimenti costanti a Dio della Creatio di cui parla Agostino. Non è difficile riscontrare la risonanza, l'effetto e la forza delle parole del filosofo cristiano sempre ridondanti tra le pagine delle opere arendtiane: 'Initium ut esset, creatus est homo'. Questo mio testo è centrato sulle possibilità di rinvenire nell'opera di Hannah Arendt un'apertura metafisica alla luce dei riferimenti costanti al pensiero di Agostino, che continuamente emerge nei saggi della pensatrice e nei quali non manca quasi mai il rimando a Dio della Creatio e al dono della libertà."

"La presente raccolta di testi di canzoni è il risultato di una scelta tra le oltre 140 scritte a partire dal 1996 e concentrate soprattutto nel biennio 2007-2008. La quasi totalità delle musiche è di Paolo Filippi, il quale ha registrato presso la SIAE anche i testi dal momento che io non sono registrato, per scelta, alla SIAE. Paolo Filippi ha sempre riconosciuto la paternità dei miei componimenti sia nei molti video da lui realizzati per Youtube, sia per scritto. In alcuni testi mi sono avvalso della collaborazione di alcuni amici, che ringrazio: Rossana D'Angelo, Simonetta Della Scala, Matteo Nicodemo, Iuri Lombardi e Marco Martino. Importante è stata anche la partecipazione, in alcuni testi, dello stesso Paolo Filippi. Parte della produzione successiva al 2008 è raccolta nella silloge Esagramma 41 (Faligi, 2013) nella sezione 'canzoni'."