Oedipus

Dal racconto di Domenico Rea "Cappuccia" lo scrittore Michele Luciano Straniero ha tratto il libretto per questa opera musicata da Giorgio Ferrari. La vicenda del protagonista interessò subito i due autori, poeta e musicista, per la sua umanità e per l’attualità del racconto, ambientato in una vecchia fortezza adibita a carcere, in un’epoca vicino a noi, il Settembre 1943, durante l’avanzata delle truppe alleate lungo la Penisola.

Frutto di un travagliato processo creativo, "J'attendrai" nasce dall'imperativo morale di una memoria che non è la propria e che tuttavia esige di essere detta, di trovare un luogo in cui propagarsi e proiettarsi sul nostro tempo. Nonostante le evidenti tracce autobiografiche presenti nel testo, che assumono la forma dell'autofiction, quest'opera ha origine da un vuoto, da un'eredità errante o, se vogliamo, latente. Dall'incapacità e, forse, dall'impossibilità di accedere ad un passato traumatico vissuto dall'altro da sé. In "J'attendrai" l'autore (la sua proiezione autofinzionale) si fa portavoce di un mandato etico che nasce dall'esperienza personale, non già dai fatti, bensì del possibile oblio dei fatti, perché tutti, in qualche modo, rischiamo di dimenticare e di cedere alle barbarie.

«La poesia invece non porta da vita a morte, ma il contrario, perché ci spiega che la pasta di cui siamo fatti, e non solo quella di cui sono fatti i nostri sogni (e qui Amleto incontra Freud), è "[e]ssere lingua e gesti / Essere orgoglio e lotta / Essere città e mattone / Parlare, lavorare, creare". Di qui la circolarità del nostro esistere, che è assai più d'un esitare amletico, perché, come scrive Bianchi "[il] viaggio è cerchio perenne [...].» (dalla prefazione di Enrico Terrinoni)

"A casa non sono tornata non c'era più la strada un serpente d'aria accecante modella la terra e sconvolge le tracce. Nella tempesta chiudi gli occhi e la via si disegna coi piedi. Nei piedi e negli occhi è un soffio la via fra voci che si confondono a un mare invisibile e profondo."

"Un flusso ininterrotto di versi sul bordo di confini inesistenti, territoriali e sociali. Migrazione, guerra e sfruttamento in una continuità senza tempo, sospesa da frammenti d'umano che torna."

"Si può campare anche senza mendicare. Succede che molte cose si perdano nella canicola degli uffici deserti (che allungheranno le labbra). Non è facile da digerire ma, un giorno o l'altro, i protettori dovranno tornare a casa, riponendo nelle borse i sermoni, le accuse, i proclami, le azioni di soccorso."