Il Prato
Impossibile sistema. Metafisica e redenzione in Kant e in Hegel
Francesco Valagussa
Libro: Copertina morbida
editore: Il Prato
anno edizione: 2009
pagine: 408
Scorci. Ontologia e verità nella filosofia del Novecento
Andrea Sangiacomo
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2008
Tecniche di distacco nel restauro dei mosaici
Cesare Fiori, Roberta Riccobene, Claudia Tedeschi
Libro: Copertina morbida
editore: Il Prato
anno edizione: 2008
pagine: 80
Dipinti su tela. Problemi e prospettive per la conservazione
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2007
pagine: 120
L'uso di agarosio e agar per la preparazione di «gel rigidi». Ediz. italiana e inglese
Libro
editore: Il Prato
anno edizione: 2007
pagine: 52
Una approssimazione al pensiero di Karl Marx. Tra materialismo e idealismo
Costanzo Preve
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2007
pagine: 120
La storia di una crociera. Istruzioni per i neo genitori
Lorena Peotta, Emanuele Tinto
Libro: Copertina morbida
editore: Il Prato
anno edizione: 2007
pagine: 112
Fioravante, Nicolò e altri artigiani del lusso nell'età di Mantegna. Ricerche d'archivio a Padova
Giovanna Baldissin Molli
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2006
pagine: 260
La seconda nascita
Filiberto Battistin
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2006
pagine: 232
Esperienze e materiali di restauro. Le resine acriliche sulle pitture murali
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2006
pagine: 96
La farmacia di Epicuro. La filosofia come terapia dell'anima
Diego Fusaro
Libro: Libro in brossura
editore: Il Prato
anno edizione: 2006
pagine: 216
Fin dall'antichità, il pensiero di Epicuro fu paragonato a un potente farmaco finalizzato a debellare i mali dell'anima che da sempre tormentano l'uomo impedendogli di vivere serenamente: ma sappiamo che il termine greco pharmakon racchiude in sé i due opposti significati di "medicina" e di "veleno "; e, a ben vedere, la stessa duplicità anima la filosofia di Epicuro, che, nella misura in cui si pone come medicina per l'anima umana, assume il carattere di veleno che distrugge dall'interno la filosofia tradizionalmente intesa come disinteressata contemplazione della verità.