Editrice Antroposofica

«Gli insegnamenti e i metodi rosicruciani si basavano su quanto oggi insegna la teosofia, che cioè nell'essere umano vive una scintilla divina e che lo scopo non è accumulare sapienza riguardo a Dio, ma imparare a sentire in se stessi il pulsare dell'universo. Allora si diverrà liberi. Sapere che lo si può fare ci dà un possente impulso ad agire.» Negli anni in cui un'intensa attività di conferenziere lo portava a viaggiare in Europa e a parlare in numerose città, di fronte a pubblici sempre diversi, Rudolf Steiner ritorna alle radici cristiane e rosicruciane della teosofia.

Nella primavera del 1920, in un corso per medici, Steiner pose le basi di una Medicina cosmologica. I temi svolti in un linguaggio immaginativo risultarono di difficile comprensione. Rudolf Steiner però proseguì imperterrito, sviluppando ulteriormente questi argomenti. Nel gennaio dell’anno successivo questi archetipi celesti vengono trattati in un linguaggio razionale, rinunciando al lessico immaginativo (O.O. n. 323). Le forze cosmiche attive sulla Terra plasmano sia lo scheletro dell’uomo, sia il doppio sguardo della coscienza, proiettato verso l’interiorità o verso il mondo. A questo splendido insegnamento sono presenti matematici e astronomi, nessun medico. Il lavoro presentato in queste pagine è solo un modesto tentativo di ripartire dalla cosmologia: i limiti stessi di questo lavoro potranno essere uno sprone per le future generazioni di medici.

La collana “Prospettive spirituali” si propone di raccogliere alcuni pensieri fondamentali su specifiche questioni, attingendo all’opera di Rudolf Steiner e stimolando così nel lettore la riflessione e la possibilità di conoscere e di agire. «Meditare è un’azione primariamente libera. Qualunque meditazione perde valore, se si parte dall’obbligo di farla. Occorre considerare questo aspetto con molta attenzione. Una meditazione è condizionata se viene fatta per dovere. È necessario che la meditazione individuale si trasformi gradualmente in qualcosa che è sentito nell’anima come una sete di meditazione. Chi si dedica nel modo più giusto alla meditazione del mattino e della sera è chi ne ha sete, proprio come un uomo che mangia quando ha fame. Quando la meditazione diventa qualcosa senza la quale non si può stare, che si sente nell’anima come se fosse indispensabile alla vita, allora la meditazione è sentita in modo corretto.»

Appunti degli stenografi relativi a diciassette conferenze tenute in diverse città fra il 5 novembre 1907 e il 14 giugno 1908. Sviluppo esoterico e conoscenza sovrasensibile. Il Rosicrucianesimo. La Pentecoste dell’impegno animico congiunto e del lavoro per la spiritualizzazione del mondo. Il rapporto dell’uomo con il mondo circostante. I regni elementari, la loro natura e i loro effetti. Il rapporto dell’uomo con la natura. Gli io di gruppo di animali, piante e minerali. Influssi di altri mondi sulla Terra. Evoluzione della Terra e dell’uomo. Le correlazioni fra i mondi e gli esseri. Entità elementari e altre entità spirituali superiori. Esseri spirituali dei regni della natura.

Nove conferenze tenute a Berlino dal 23 maggio 1904 al 23 ottobre 1905 che completano il ciclo di O.O. n 93. Pentecoste, la festa della liberazione dello spirito umano. Il contrasto fra Caino e Abele. I misteri dei Druidi e dei Drotti. La saga di Prometeo. Il mistero dei rosacroce. Il pensiero dell'evoluzione e dell'involuzione che sta alla base delle società segrete. Il Logos e gli atomi alla luce dell'occultismo. Il rapporto dell'occultismo con il movimento teosofico. Il rapporto delle conoscenze occulte con la vita quotidiana. O.O. n. 93.

Gli esseri elementari hanno una lunga tradizione nelle leggende popolari e hanno giocato un ruolo importante nell'alchimia e nella magia del medioevo. Anche Rudolf Steiner ha parlato dell'esistenza di queste entità che vivono e operano come intermediari nelle relazioni dell'uomo con il mondo. Il volume contiene una scelta commentata e articolata secondo un criterio tematico dei suoi interventi più significativi su questo misterioso regno di mezzo.

La collana "Prospettive spirituali" si propone di raccogliere alcuni pensieri fondamentali su specifiche questioni, attingendo all'opera di Rudolf Steiner e stimolando così nel lettore la riflessione e la possibilità di conoscere e di agire. I brevi estratti non pretendono di essere esaustivi su un argomento. Intendono piuttosto aprire un varco nella complessità dell'opera di Steiner, che consenta poi di continuare a esplorare questo straordinario - e straordinariamente interessante - mondo di idee.

Nella primavera del 1912 Rudolf Steiner fece stampare un calendario che iniziava con la Pasqua e proseguiva per le cinquantadue settimane successive. Un versetto meditativo settimanale per collegare la vita interiore umana con il divenire cosmico. "Il corso dell'anno ha una sua propria vita, a questa l'anima umana può partecipare". Questa edizione presenta il testo autografo di Steiner e due traduzioni in italiano.

«Dobbiamo sradicare dall’anima la paura e il timore di ciò che il futuro può portare all’uomo. Oggi l’uomo è in gran misura preoccupato e spaventato da tutto quello che l’avvenire gli può riservare, e in particolare dall’ora della morte. Deve improntare all’imperturbabilità tutte le sue emozioni e sensazioni nei confronti del futuro, guardare avanti con assoluta equanimità verso tutto ciò che può avvenire, e pensare che tutto quello che verrà ci sarà dato da una direzione del mondo piena di saggezza.»

I defunti cercano il collegamento con noi, ci accompagnano e ci fanno doni, ci danno capacità, ispirazione e impulsi. Essi illuminano la nostra Terra e partecipano alla sua conformazione, a tutto ciò che la riguarda. Proprio per questo hanno bisogno della nostra attenzione percettiva e della nostra fiduciosa amicizia.

«L'umanità deve imparare a invecchiare coscientemente di giorno in giorno». Questa selezione di brani tratti da testi fondamentali di Rudolf Steiner illustra come una visione antroposofica possa integrare l'odierno dibattito gerontologico. Solo chi non si fissa unicamente sulla riduzione delle energie fisiche e non si considera "finito", può riconoscere le potenzialità insite in ogni fase dell'invecchiamento.

Le antiche scritture indicano sovente abissi immensi di saggezza umana. L'insegnamento che d'ora in poi deve penetrare in tutta l'umanità, partendo dalle sorgenti delle scuole segrete, dai misteri, farà brillare in tutta la sua luce e grandiosità l'antichissima sapienza della quale ora non vediamo che un barlume.