DeriveApprodi

Per il femminismo degli anni Settanta l'emancipazione coincideva con l'ingresso nel mondo del lavoro e con l'assunzione di ruoli non più marginali e subordinati, in apparenza un obiettivo raggiunto. Di cosa parlano allora le donne di questo libro, così diverse per età, reddito, cultura, esperienze lavorative e politiche? Della ricerca di parole per "fare", parole che consentano di raccontare e confrontare le esperienze femminili, di ridefinire se stesse al lavoro, usando, per superarlo, il lessico del precariato della new economy, del lavoro dipendente e di quello autonomo ad alta responsabilità. Parole che condizionano la vita, le relazioni tra donne, i rapporti con l'altro sesso dentro e fuori il lavoro.

Scritto nel 1973, trasmesso da Radio Rai per molti anni successivi in occasione del 25 aprile, il radiodramma "Parma 1922" è una delle tante escursioni che Nanni Balestrini ha compiuto al di fuori dei confini della poesia e del romanzo. Il testo ricostruisce le cinque giornate di Parma dell'agosto 1922, quando i rioni popolari della città, organizzati da Guido Picelli e dagli Arditi del popolo, resistettero in armi, erigendo barricate e sbarramenti, alle incursioni delle Camicie Nere di Italo Balbo. La resistenza antifascista della Parma proletaria - l'unica che in Italia ebbe esito positivo - durò fino al cinque agosto, quando le squadre fasciste, sconfitte, abbandonarono la città.

"Veneri di strada" non intende essere un trattato di sociologia, ma una antologia di autobiografie e testimonianze di prostitute, transessuali, protettori, clienti. Queste storie di vita si snodano dalle "case chiuse" degli anni Trenta fino alla recente prostituzione di strada con l'arrivo sul mercato di extracomunitarie di tutti i continenti. Un'umanità sommersa, a tratti chiassosa e festante, a tratti triste e dolente, si racconta senza pudore e senza censure: sfilano i bordelli anteguerra e postguerra, con le "signorine", le "maitresse", le "quindicine", i "salottini rossi riservati". Poi, dopo la loro chiusura nel 1958, l'obbligata caduta nella prostituzione nelle strade, negli alberghi a ore, nei club privé, fino ai telefoni erotici.

Luigi Bernardi ha scelto centouno omicidi commessi in Italia nel corso dell'anno 2000. Li ha raccontati con poche frasi ciascuno. Ha dettagliato i gesti, scrutato assassini e vittime. Ne è uscito un ritratto allucinato e allo stesso tempo concreto dell'Italia di oggi, un libro di storie "vere" che sanno diventare altrettante fiabe ammonitrici, un esercizio di stile al servizio della conoscenza di una realtà che pare ogni giorno più sfuggente, impazzita. Completa il volume una significativa radiografia dell'Italia criminale.

Questo libro è una vera e propria apologia dello Stato. L'autore è un alto funzionario di polizia, integerrimo e incorruttibile. È un uomo che ha partecipato a numerosi incarichi pericolosi che con questo libro vuole mostrare al mondo il volto umano dello Stato. È una missione personale, ma non solitaria. È una missione che si avvale delle conoscenze e delle testimonianze di tante altre vite dello Stato, di tante altre vite per lo Stato. Il libro è un viaggio tra gli ideali, le passioni, le ragioni, gli argomenti, le convinzioni, gli errori e le illusioni di quelli che hanno per missione la difesa dello Stato, la sua tutela e la sua sopravvivenza.

Bianca Cerri si occupa da molti anni di pena di morte negli Stati Uniti. È soprattutto una persona direttamente partecipe del residuo di esistenza rimasta a condannati alla pena capitale. Di questa dolente umanità si è fatta carico in termini fattivi. Nel braccio della morte del Texas ha fatto visita a decine e decine di condannati, li ha assistiti legalmente, affettivamente praticamente. Attraverso una fitta corrispondenza, ha collezionato racconti, poesie, disegni che rendono conto dei sentimenti più intimi, della depressione, della disperazione, della paura, della follia di chi sa di non avere più speranza alcuna di continuare a vivere.

Il culto del peyote nasce dall'appassionato lavoro di ricerca di una studiosa sulle popolazioni indigene del Nuovo Mondo e sulla storia della loro profonda vita culturale, legata inestricabilmente alla lotta per la sopravvivenza di un popolo, della sua identità e della sua cultura. Una storia che è anche, e soprattutto, di resistenza contro le imposizioni e le violenze della società bianca dominante. Il culto del peyote ripercorre le ragioni storiche della conquista violenta del continente nordamericano e di una forzata "acculturazione", che sfociò nella tragica "soluzione" delle riserve.

Il 19 e 20 dicembre 2001, di fronte alla proclamazione dello stato d'assedio da parte del presidente De la Rua, un insieme di manifestazioni spontanee si trasformò rapidamente in un vero e proprio movimento insurrezionale. Da allora quel movimento si è tradotto in nuove forme di protagonismo sociale che hanno rappresentato il controcanto della devastante crisi economica e finanziaria che ha paralizzato l'Argentina. Questo libro è stato scritto dall'interno del movimento. Ne ricostruisce le premesse e ne snoda le potenzialità. I suoi protagonisti sono i "piqueteros", i "disoccupati organizzati", dei quartieri più poveri, sono gli uomini e le donne qualunque, spesso provenienti dalla classe media che è stata duramente colpita dalla crisi.

I protagonisti di questo libro sono: una palestra di pugilato nel ghetto nero di Chicago, un brillante ricercatore universitario che si dedica all'arte pugilistica, un vecchio coach che risponde al nome di DeeDee, molti novizi della boxe, ma anche svariati professionisti, i giovani senza futuro delle periferie metropolitane. È l'universo del pugilato che si muove all'ombra delle luci della ribalta e lontano dagli incontri che fanno spettacolo. Questo libro è il diario delle passioni, dei sentimenti e delle ragioni che animano gli attori minori del mondo del pugilato. Ci parla di diete alimentari, di disciplina, di tecniche di allenamento, di colpi tirati e incassati, di attrezzi, di riunioni pugilistiche.

Il 9 gennaio 1848, a Bruxelles, mentre è impegnato nella stesura del Manifesto del partito comunista, Marx, intervenendo nella polemica sull'abolizione delle tariffe doganali sui cereali, pronuncia un discorso in cui prende posizione a favore dei liberoscambisti. Nel farlo, sa bene che la libertà per la quale essi si battono è la "libertà del capitale", che implica l'oppressione e la schiavitù dei salariati, e non gli sfugge che, dall'abrogazione di una misura protezionistica come il dazio sull'importazione, nessun beneficio immediato può venire al proletariato. Tuttavia, Marx è convinto che la conservazione dei dazi si risolverebbe in una sconfitta operaia, perché lo sviluppo capitalistico promuove la rivoluzione sociale.

"La cuoca di Durruti" è il diario di una giovane donna tra il 1932 e il 1939, gli anni della "guerra civile" in Spagna, che segnano una delle più tragiche stagioni del mondo moderno. Ma sono anche gli anni che nutrono le più diffuse speranze di libertà e i più grandi sogni di uguaglianza. A descrivere questo tempo è Nadine, una militante rivoluzionaria della colonna Durruti. Un'osservatrice anomala che riesce sapientemente a intrecciare il racconto delle passioni che animarono i combattenti, i limiti e le illusioni delle loro strategie, i tradimenti di cui furono vittime e la straordinaria esperienza di cui furono protagonisti. Nadine è l'emblema di una generazione che ha scelto di fondere la propria vita con gli ideali in cui ha creduto.

Da cosa ha preso avvio l'"escalation" nucleare tra India e Pakistan che periodicamente riemerge tra le preoccupazioni di politica internazionale? Quali sono le ragioni storiche, economiche, politiche e geografiche di un conflitto che ha per contesa una regione dal nome Kashmir? Quali sono state le tappe politiche che hanno portato all'attuale situazione di precario equilibrio? Fausto Alunni risponde a questi interrogativi. E lo fa ripercorrendo i momenti salienti della storia del secolo scorso che hanno toccato quella regione. Un viaggio attraverso le risorse economiche, i confini geografici, gli orizzonti culturali che delimitano il passato e il presente di questi tre paesi.