Città del Sole Edizioni

L'obiettivo dell'Ente edilizio, negli anni del suo funzionamento dal 1914 al 1952, è stato quello di realizzare alloggi popolari a favore degli abitanti di Reggio Calabria che avevano avuto distrutta la propria casa in conseguenza del terremoto del 1908. Sono stati edificati, in tal modo, ampi settori del nucleo urbano principale di Reggio Calabria e l'attività dell'Ente edilizio ha contribuito molto a dare alla città dello Stretto un nuovo volto, seguendo lo schema di pianificazione urbanistica derivante dalla suddivisione dell'area urbana principale nei 419 isolati originati dal Piano Regolatore del 1911, e diventando così il più importante soggetto protagonista della ricostruzione post 1908.

È l'amore il filo conduttore delle liriche di Giovanni Foti, cantato in tutte le forme e sfumature, libero nei versi destrutturati, nelle immagini sfumate, nelle parole, talvolta desuete. È immediato il riconoscersi, il rispecchiarsi in questa dialettica di tormento e piacere, indispensabili e intrecciati l'uno all'altro; l'autore ci dona sentimenti ed emozioni, impressioni e ricordi, dolori e gioie e le imprime a fuoco vivo sulla carta, salvandoli così dal dolo della dimenticanza, all'interno di una visione personale coinvolgente che raggiunge i lettori, i quali trasportati, ne assaporeranno l'intensità...

Questa seconda silloge di Virginia Iacopino matura i suoi temi centrali, l'amore per Dio, la natura ed il bene dell'umanità, focalizzando due punti forti, quali l'invettiva di matrice politica, ed il riscatto di natura religiosa.

Una commovente e lucida riflessione sulla solitudine della vecchiaia, sulle delusioni, politiche e private, di un ex giornalista di successo che ripercorre la sua vicenda umana e professionale con sguardo appassionato ma consapevole dell'imminenza della fine.

Un luogo comune che si è abbastanza radicato nella storiografia ufficiale vuole la Calabria produttrice più di briganti che di seta. Anche questo luogo comune possiede un fondo di verità. Se riflettiamo, infatti, sulle cause prime del brigantaggio politico e del banditismo sociale, l'affermazione rimane per noi parzialmente vera per gran parte degli anni del Viceregno spagnolo e del decennio di dominazione francese: finché la sericoltura ha garantito un relativo grado di benessere anche ai contadini. Alle "vurganti" (operaie calabresi addette al bigatto) e ai piccoli imprenditori del settore, minore è stata l'incidenza dei fenomeni di ribellismo individuale o di rivolta armata per bande, combattuta più o meno consapevolmente dal ceto rurale. Il memoriale di Giovanni La Motta ci mostra questo aspetto e altri della società, riportandoci alle cause reali della rivolta meridionale all'immobilismo borbonico.

"Bellezza, dovrebbe essere insegnata fin da piccoli, quell'esaltante affinamento dei sensi che diventano, così, capaci di cogliere impercettibili e delicate sfumature di gradevolezza, anche in momenti di intima solitudine ed in corpi e pensieri umanamente e fortunatamente imperfetti. Bellezza e azzardo, quel coraggio capace di distaccarsi dal coro rumoroso e triste che fa da commento gregoriano all'omologazione, che fa sorridere per strada ad un passante senza un motivo razionale (e ché? Vuole un motivo per sorridere?), che fa uscire di casa con indosso un allegro accostamento di colori azzardati capaci di rispecchiare e trasmettere lo spettro interiore. Bellezza e fantasia, quell'impercettibile carica elettrica che fa guardare le cose, gli eventi e le persone da un punto di vista splendidamente, liberamente e concretamente infantile, verde incompiuto...".

In un mondo dominato da tecnologie sempre più all'avanguardia, una scoperta sconvolgente genera morte e distruzione. In mano a un'organizzazione criminale senza scrupoli, la possibilità di godere di un elisir di lunga vita diventa prerogativa di pochi eletti, costi quel che costi. L'obiettivo è allora quello di eliminare gli "intrusi" tramite un virus letale che si fa metafora dei rischi legati all'alienazione tecnologica.

Le Mag (Mutue di Autogestione del Denaro) sono strumenti di autogestione del denaro, raccolgono capitali per sostenere iniziative economiche solidali e culturali aventi un impatto ambientale e sociale positivo, finalizzate alla tutela del territorio e all'uso delle risorse rinnovabili, adottano la non violenza come stile di vita e come metodo di organizzazione della vita sociale, economica e politica.