Fink interpreta il gioco come un rapporto che si stabilisce, a molteplici livelli, fra il mondo e l'esistenza umana. Attraverso una ripresa di alcune intuizioni centrali di Eraclito e di Nietzsche, egli studia la relazione simbolica fra il gioco umano e il gioco cosmico (un gioco "senza giocatore"), seguendo gli aspetti di questa relazione nel mito e nel-la magia, nel culto e nella scena artistica. Il volume comprende i testi con cui Fink, a partire dalla metà degli anni Cinquanta, fonda il suo pensiero onto-cosmologico. Esso include, oltre a Il gioco come simbolo del mondo (1960), un testo del 1957 in-titolato Oasi di felicità, nel quale vengono disegnati i contorni di quella "ontologia del gioco" che sarà di lì a poco alla base dell'o-pera maggiore. Entrambi gli scritti sono arricchiti dai testi di un articolo su Gioco e celebrazione, di varie conferenze, anche radiofoniche, e da altri appunti sul tema del gioco, interpretato nei suoi riflessi di ordine estetico, pedagogico e filosofico.
Il gioco come simbolo del mondo. E altri scritti di antropologia e cosmologia (1957-1973)
in uscita
| Titolo | Il gioco come simbolo del mondo. E altri scritti di antropologia e cosmologia (1957-1973) |
| Autore | Eugen Fink |
| Curatore | R. Lazzari |
| Argomento | Scienze umane Filosofia |
| Collana | Esperienze dell'estetico. Testi, 9 |
| Editore | Mimesis |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 464 |
| Pubblicazione | 2026 |
| ISBN | 9791222329413 |
Libri dello stesso autore
Sesta meditazione cartesiana. L'idea di una dottrina trascendentale del metodo. Volume Vol. 1
Eugen Fink
Franco Angeli
Chi ha cercato questo ha cercato anche...
Cattivo maestro. Bertrand Russell dissidente, ateo...
Piergiorgio Odifreddi
Raffaello Cortina Editore
Chi non muore si rivede. Dialoghi tra un padre nell'al di là e una figlia nell'al di qua
Luciano De Crescenzo, De Crescenzo Paola
Mondadori