Mimesis: Molimo

Questa raccolta di saggi esplora la relazione tra il suono, inteso come fenomeno della percezione uditiva, e il luogo, concepito come ciò che “differisce dallo spazio in termini di familiarità e di tempo” – come “qualcosa che può volerci tempo per conoscere” (R. Sack). La prima parte del volume propone cinque contributi di giovani studiosi di formazione italiana provenienti da vari campi (dall’etnomusicologia all’antropologia, dai sound studies alla geografia culturale e ai performance studies). Nella seconda parte trova posto la traduzione italiana di due importanti riflessioni critiche sul concetto di paesaggio sonoro, e un dialogo che riflette sull’eredità eurocentrica e coloniale degli studi sul suono come disciplina accademica in fieri.

Negli ultimi anni l’antropologia culturale ha rafforzato il suo interesse per le relazioni tra umani e non umani, facendone uno dei temi privilegiati della riflessione teorica e della rappresentazione etnografica. Il dialogo tra umani e non umani permette di ridiscutere l’antropocentrismo, di apprezzare altre forme di umanità e di cogliere le sfide concettuali che emergono da visioni del mondo radicalmente opposte al naturalismo occidentale. I saggi qui inclusi illustrano alcuni aspetti di questa corrente di studi, in gran parte sulla base di etnografie (Papua Nuova Guinea, Congo, India, Alaska, Perù, Ghana), facendo riferimento alle relazioni degli esseri umani con la flora, la fauna e la tecnologia e focalizzando l’attenzione sui sistemi di pensiero, sulle pratiche, sull’esperienza del suono e sulla musica.

Questo lavoro nasce dalla volontà di indagare e analizzare, da diversi punti di vista, i profili sonori di Milano, città che negli ultimi cinquant'anni ha attraversato profonde trasformazioni. All'interno di differenti contesti storici, politici, culturali e sociali, si è cercato di isolare pratiche musicali e sonore, da quelle più istituzionalizzate a quelle meno formalizzate, che nella percezione di abitanti e visitatori si caratterizzano per avere in comune una certa 'milanesità', un forte radicamento nel territorio e una significativa portata identitaria. I contributi qui proposti, alcuni orientati verso metodologie etnografiche, altri dal taglio più strettamente storiografico e musicologico, restituiscono un'immagine sonora di Milano nella volontà di problematizzare la misura in cui il paesaggio della città viene influenzato dalle persone che la vivono e in che modo esse si raccontano attraverso i suoni e la musica che producono.