Libellula Edizioni: FILOSOFIA / Saggi*

La conferenza affronta il pensiero di quattro celebri intellettuali dell'epoca moderna. Il sottotitolo è: "Filosofia, politica e amore nell'opera di Edith Stein, Hannah Arendt, Simone Weil, Martha Nussbaum: il talento delle donne nell'interpretare e testimoniare il proprio tempo". Edith Stein è filosofa dell'empatia, valore fondante delle relazioni umane, vittima sacrificale della Shoah e compatrona d'Europa col nome di Teresa Benedetta della Croce. Hannah Arendt fine pensatrice politica ed acuta interprete del "secolo breve". Simone Weil è la "santa laica" che sperimenta su di sé la durezza della condizione operaia e scorge nella lontananza da Dio la causa dell'infelicità umana. Martha Nussbaum è la contemporanea filosofa delle emozioni e della loro portata valutativa e cognitiva. Quattro grandi maestre che hanno dato lustro al genere femminile e che costituiscono altrettante pietre miliari nella storia della filosofia.

Una ricerca sullo Stato di Edith Stein, la geniale filosofa che Husserl volle come sua assistente, atea fino ai 30 anni, poi convertitasi al cristianesimo e divenuta suora carmelitana, indaga struttura e funzioni dello Stato in un'ottica pluridisciplinare, in cui confluiscono storia, filosofia, giurisprudenza, psicologia, sociologia. Un testo venutosi a sviluppare sul terreno della fenomenologia. Proclamata santa e compatrona d'Europa, Edith Stein fu al centro di una affascinante vicenda spirituale, che la portò ad abbracciare il cristianesimo, pur sentendosi e rimanendo figlia del popolo ebraico, dal quale proveniva. Edith Stein è una santa intellettuale. La santa e la filosofa del dialogo e dell'empatia. Conobbe gli orrori del nazismo e fu uccisa in una camera a gas ad Auschwitz insieme alla sorella Rosa, anche lei convertita. Nella sua opera, qui analizzata insieme a molte notizie di contorno, è rimarcata nel senso più pregnante del termine l'idea di "sovranità" dello Stato. A essa fa da sfondo la coscienza di comunità, dell'appartenenza a un popolo e ai suoi valori. Senza questa coscienza non può neppure esservi sovranità, che è proprio quell'elemento che identifica lo Stato in maniera essenziale, propria e inconfondibile.