Editrice Antroposofica: Conferenze esoteriche

"La questione sociale o quella femminile, così attuali oggi, non significano nulla se non vengono comprese e armonizzate con le più profonde forze dell'universo."6 conferenze tenute a Berlino dal 2 dicembre 1904 al 2 gennaio 1906 (da Opera Omnia n. 93): L'evoluzione della massoneria nei secoli: i costruttori di cattedrali, Cagliostro, la rivoluzione francese e il conte di Saint-Germain. La separazione dei sessi fra una saggezza a carattere maschile e una a carattere femminile.

"Dire che i defunti sono presenti fra noi è un rafforzamento del mondo spirituale; e solo il mondo spirituale può suscitare in noi la vera consapevolezza che i defunti, appunto, sono qui in mezzo a noi." Lo scambio vivente fra i vivi e i morti / La trasformazione delle forze umane terrestri in forze di ricerca chiaroveggente / La morte come trasformazione della vita.

15 conferenze tenute a Dornach dal 15 luglio al 3 settembre 1916 (Opera Omnia n. 170): Il genio decadente. Caricatura immaginativa della conoscenza; Natura e vita dell'anima nell'uomo; Urano e Gea. L'azione di un'incarnazione nella successiva; L'uomo, essere duplice; Saggezza, bellezza e bontà. Psicologia immaginativa e psichica; I dodici sensi e i sette processi vitali; L'impotenza del moderno criterio di verità; Memoria e abitudine; L'incidere dei pensieri nella sostanzialità del mondo; Inaugurazione dell'idolo-scienza e del materialismo da parte di F. Bacone. Origine dell'uomo e suoi nessi con l'universo. I sensi umani.

"Guardando fuori nel mondo siamo circondati dalla luce. Nella luce muore un mondo passato. Camminando sulla dura materia, la compattezza del mondo ci sostiene. Nella luce irradia come pensiero la bellezza. Nello splendore della bellezza muore il mondo passato. Il mondo futuro germina nella sua solidità, nella sua forza, nella sua potenza, ma anche nella sua bellezza, nell'elemento volitivo materiale."14 conferenze tenute a Stoccarda dal 26 novembre al 26 dicembre 1920: La nascita della figura umana dalla cooperazione di forze cosmiche e terrestri / L'uomo come elemento creatore nel cosmo / La relazione fra l'elemento naturale e l'elemento animico-morale / Il pellegrinaggio delle anime che si reincarnano nei diversi periodi di civiltà / Antichi e moderni metodi di iniziazione / Come vive l'elemento animico-spirituale nel fisico dell'uomo? / La morale come fonte della creatività cosmica / Il mistero del Natale. Devozione dei pastori e saggezza stellare dei Magi.

Conferenza tenuta a Colonia il 25 dicembre 1907, da Opera Omnia n. 98: L'illustrazione di Rudolf Steiner sulla poesia di Goethe, con un articolo di Goethe stesso sulla sua poesia.

"A che cosa deve servire la fede? Essa deve effettuare, deve produrre qualcosa. Non deve soltanto risvegliare una rappresentazione, un sapere; quando si ha la fede, per suo mezzo qualcosa deve potersi avverare. Si esamini il Vangelo da questo punto di vista: in ogni suo passo ove compare l'espressione aver fede e credere, si troverà che si tratta di avere una rappresentazione attiva mediante la quale qualcosa si compie, qualcosa si fa, qualcosa avviene. Ciò è straordinariamente importante."8 conferenze tenute a Berlino dal 27 marzo al 24 aprile 1917 (da Opera Omnia n. 175): Misteri di Palestina e pagani / Corpo, anima, spirito / Natura fisica e mondo morale / L'impulso del Cristo e l'ordinamento sociale / Misteri e vita / L'iniziazione degli imperatori romani. Giuliano l'Apostata / I manichei e Agostino.

"Per quanto ci si arrabatti e ci si affanni a cercare cure e rimedi, nel campo dei problemi sociali, tutto questo darsi dattorno non condurrà a nulla, anzi, causerà all'opposto un disordine sociale ancor più grande di quello che già esiste nei singoli ambiti dell'esistenza terrena, a meno che non si riconosca che la capacità di orientarsi nei problemi sociali può venire soltanto dalla comprensione spirituale dell'esserci del mondo. I problemi sociali devono essere risolti dalla scienza dello spirito. Tutto il resto, in questo campo, è dilettantismo."

Nel Sole gli antichi iniziati non vedevano soltanto un corpo celeste, ma anche un'altissima entità spirituale d'importanza decisiva per la vita degli uomini sulla Terra, allora e nelle epoche che sarebbero seguite. Con l'evento del Golgota, l'entità solare trovò il suo compimento nel mistero del Cristo, del Dio che volle sperimentare la morte perché nella storia degli uomini potessero entrare la speranza e la possibilità di vincere la morte stessa.

Il mistero di Gesù, quale risulta all'indagine antroposofica, nel confronto fra le diverse narrazioni della nascita nei vangeli di Luca e di Matteo. La confluenza di buddhimo e zarathustrismo nell'evento del Cristo e la missione del popolo ebreo. L'iniziazione antica e la nuova iniziazione cristiana.