Montedit

L'autrice in questo romanzo neo-gotico all'americana riprende lo stile di E. A. Poe, riprende la sua via originale alla ricerca di una vita, di un assassino, di una schiavitù, come nel "crollo della casa degli Usher".

La pianura padana, in autunno, avvolta dalla solita ed immancabile nebbia, nasconde anche nel terzo millennio macabre ed ancestrali paure. Sul finire del mese di settembre uno strano caso di omicidio/suicidio dagli oscuri contorni esoterici innesca una successione inimmaginabile di conseguenze. Cosa si nasconde nell'ombra? Chi manovra attraverso il tempo il destino dei mortali? Chi è il vero padrone delle nostre vite? A questi ed altri più intrigati quesiti, il tenente Luigi Brambilla, capo di un reparto sperimentale, celato in un'antica villa nel cuore della città vecchia di Bergamo, dovrà dare una risposta. In gioco ci sarà la sua stessa anima. Attorno a sé un'improvvisata squadra di esperti. Da un famoso storico medioevale ad un ex tossico dipendente, dal maggior esperto vaticano di sette sataniche ad un'improbabile giovane sensitiva.

Il vigore espressivo di un codice verbale è quello di conferire elasticità e ricchezza semantica a concetti, sensazioni, emozioni, proiettandone, al di là di artificiose retoriche, la loro primordiale essenza su chi lo recepisce. Connotazione, questa, che contraddistingue la struttura semiologica calabrese che trae i suoi presupposti letterari della "trasmissione generazionale orale" di massime, detti, proverbi, i cui contenuti evadono i confini del luogo comune, della sterile comunicazione formale e utilitaristica, divenendo espressione autentica e viva della storia e della cultura di un popolo.

Lo sfondo metaforico di scenari bucolici, animati da un'arcaica civiltà contadina, diviene l'humus in cui attecchiscono, nella loro integralità e spontaneità, stati d'animo sentimenti, in un intrecciarsi di passioni intense e ugualmente antitetiche. Odio e amore, ammirazione e sdegno, speranza e disperazione, vittoria e sconfitta, fatalità e contingenza, assumono nella quotidianità remota di esistenze schiette, primitive, ancorate alle proprie radici, connotazioni dualistiche ben definite, indispensabili, insieme ad altre componenti etico-sociali, all'identificazione di una civiltà.

Molti dei problemi dell'individuo e della società sono riconducibili alla mancanza di un sufficiente livello di sviluppo dell'intelligenza emozionale, della quale si ignorano non solo la prospettiva evolutiva, ma anche la stessa esistenza. Il libro si propone di descrivere un nuovo concetto di emozione e di intelligenza emozionale all'interno di un modello evolutivo che offre originali spunti di riflessione su un mondo poco conosciuto. Il titolo deliberatamente ambiguo, propone immediatamente il primo spunto di riflessione. Dove sta l'ignoranza, in coloro i quali poco conoscono delle emozioni o nelle emozioni stesse in quanto strumento sottosviluppato e quindi poco utile alla conoscenza?