Lithos

Il volume è il frutto di un lavoro di ricerca condotto nell'ambito di un progetto di Ateneo della Sapienza Università di Roma e culminato in un convegno internazionale, che si è svolto presso il Dipartimento di Filosofia il 13 e 14 settembre 2022.

Non voglio amare solo innamorarmi

L'oro, come celebra questa singolare e dettagliata indagine letteraria di Paolo Giorgi, da sempre, è visto come il bene rifugio per antonomasia. Una materia prima su cui puntare soprattutto nei momenti di crisi sia economica che finanziaria.

Lo pseudomino dall'autore, che andò in pensione come professore ordinario di Storia contemporanea nell'Università di Sassari e si è occupato principalmente di storia politica, socialr ed economica transnazionale, è stato scelto da questi non per celarsi ma per completare allusivamente 1(quasi) il messaggio.

Territori vulnerabili che mi propongo di indagare attraverso l'arte di Alice Papi sono quelli in cui si tratta la ripresa dell'emozione materica dell'arte, espressa attraverso la pratica pittorica, che possa avvenire in un tempo, il nostro contemporaneo, in cui il digitale sta fagocitando ogni cosa.

Il libro di Giuliano Ferilli può aiutarci a capire alcuni tratti della personalità di Enrico Berlinguer, segretario del Pci dal 1972 al 1984, il quale ebbe un rapporto di consuetudine e di stima con l'autore di questo bel volume di memorie.

Italia, terzo millennio. A che punto siamo con la tematica dell'identità di genere?

Scritto come un monologo teatrale, con un breve intermezzo dialogato tra il protagonista narrante e due marionette, ha un andamento però narrativo con dei passaggi lirici di struggente poesia. Narrativo in quanto alla fine una didascalia ci svela che l'io narrante in realtà ha scritto la sua storia su un papiro , miracolosamente ritrovato negli scavi archeologici di Schliemann a Hisarlik e quindi tutto il racconto riporta la voce di chi millenni fa vergò quelle parole, riportando, in opposizione alla vulgata omerica, una diversa versione della famosa guerra di Troia, la madre di tutte le guerre. Quasi fosse una delle varianti della medesima vicenda dal Diario della guerra di Troia di Ditti Cretese, anche lui soldato, alla Storia della distruzione di Troia di Darete Frigio fino alle varianti compilative dei più tardi bizantini.

Il crack è uno shampoo per il cervello. Cocaina cucinata col bicarbonato, mutata in cristalli color nebbia. Si fuma, trattenendo il respiro il più possibile, ingoiandolo giù verso gli alveoli polmonari. Il crack è una espansione immediata di mozzichi sull'ipotalamo, consideri nuovi ordini morali, rifiuti le ovvietà, sperimenti orari alternati, specchi e meccanismi multipli, comunque se sei cretino, sei cretino.

Dalla parte di Pilato è una pièce la cui nutrice la collazione di due racconti uno dello stesso Belocchi, Le mani di Pilato, che nacque nell'ambito di una iniziativa editoriale di Maria Letizia Avato, una raccolta di autori vari ispirata alle quattordici stazioni della via crucis. Belocchi scelse per sé la prima, "il processo" e con l'acribia degna di uno storico o di un filologo agguerrito si mise sulle tracce di Gesù attraverso le fonti, a partire da quelle canoniche: Flavio Giuseppe, Tacito, Svetonio, Filone di Alessandria e poi i Vangeli e gli Atti di Pilato. E in questa sua ricerca, inevitabilmente, si imbatte nel famoso racconto di Anatole France, il procuratore della Giudea, nel quale Lucio Lamia già esule in Galilea ai tempi di Pilato e suo amico, lo ritrova anni dopo a Baia presso Napoli e trascorre con lui una intera serata nella villa di questi. Belocchi giocando la carta di ribaltare il finale sorprendente, del bellissimo racconto di France, con una sorta di "esercizio di stile" ne prosegue l'andamento, confermando quel modello. L'adattamento risulta dunque del tutto agevole e perfettamente funzionale.

«Dal grande e intenso poeta piemontese Cesare Pavese, mitologico e partecipante, assoluto e storicamente implicato, impegnato e libero come l'aria, ricorse nel 2008 il centenario della nascita a Santo Stefano Belbo, nel cuore delle Langhe tra il cuneese e l'astigiano che così tante avvolgenti e intime fibre hanno intessuto il fare poetico medesimo - di vera carne e di vero sangue - di Cesare, di quel timido ragazzo in amore che, quasi precursore, nell'amaro destino finale, di un Luigi Tenco nativo di una campagna solo un poco più a sud, nell'alessandrino, avrebbe avuto tanto da dare ad una compagna di carne e che, al contrario, si lasciò invece spaventare dalla donna del Mito, eterno femminino pronto, come ai primordi dell'umanità, a lacerare le membra del dio Dioniso e a nutrirsene.»

Il corpo impossibile è un saggio di psicoteologia che guarda, insieme all'apostolo Paolo, agli inizi del cristianesimo e della psicolgia dinamica. Tre sono le tesi che vi si dispiegano. L'anima è l'impossibile carne di Dio. La psicologia dinamica è l'impossibile carne della teologia. Impossibile è il corpo che attraversa l'impossibile carne nella sparizione finale.