Edizioni della Meridiana

Nel 1933 Hitler conquista il potere. Johann Trollmann, chiamato Ruke-lie dai familiari per la sua abilità nel salire sugli alberi e convivere con gli insetti, si batte contro Adolf Witt per il titolo nazionale tedesco dei pesi mediomassimi. Rukelie possedeva la straordinaria caratteristica di ballare attorno all'avversario, tanto che la stampa sportiva lo definiva il "pugile danzante". Nonostante avesse vinto l'incontro, i funzionari nazisti cercarono di influenzare la giuria per cambiare il verdetto e solo grazie all'intervento della folla la vittoria gli venne assegnata. Il titolo gli fu però revocato e lo zingaro fu minacciato di essere radiato dalla federazione se avesse continuato a danzare durante gli scontri di pugilato. Sei mesi più tardi fu organizzato un nuovo incontro contro Gustav Eder, che successivamente sarà campione d'Europa. Una sconfitta annunciata e studiata a tavolino per Trollmann che perse senza combattere, avvolto da una candida farina bianca. La sfida al nazismo e la provocazione contro il "perfetto ariano" fecero infuriare le SS. Trollmann venne radiato e successivamente inviato sul fronte di guerra russo. Parte da qui una vicenda intensa e incredibile che solo nel 2010 troverà un suo compimento quando il comune di Berlino ha eretto un monumento alla memoria di Trollmann e la federazione di pugilato ha restituito ai familiari superstiti il titolo.

Suoni, Visioni, Preghiera, un percorso di riflessione spirituale ed esistenziale attraverso l'affascinante universo musicale e cinematografico della Russia del xx e XXI secolo. In questo contesto risulta particolarmente profonda l'influenza della fede cristiana ortodossa su registi come Larisa epit'ko, Andrej Tarkovskij o Sergej Ejzenàtejn e compositori quali Vladimir Martynov, Sergej Prokof'ev o Alfred Schnittke. Le interviste ad Andrej Andreevid Tarkovskij e al direttore d'orchestra Frank Strobel ci accompagnano in questo percorso.

«Dopo aver tenuto questo libro fra le mani non possiamo più essere tra quelli che non si accorgono di vivere a un passo da un luogo unico, dove un popolo operoso e discreto rende fecondo il talento donato da Dio Padre.» (dall’Introduzione di Giorgio Vittadini) Un libro con 88 fotografie in bianco e nero della Bassa milanese e di Abbiategrasso: il lavoro dei campi, l’aratura, l’allevamento, luoghi sacri e vissuti dove la mano dell’uomo è mano creatrice e dove il cielo abbraccia la terra. La scoperta di un giovane fotografo e del suo sguardo che abbraccia l’opera dell’uomo e della natura nella terra che lo ha visto crescere. Una visione commovente. Testi di: Giorgio Vittadini, Pietro Albetti, Andrea Ulivi.

“Questa è la storia di un uomo che spera. Come forse lo è ogni storia. Un uomo che spera e cura un bambino malato che, a sua volta, lo cura. La realtà implacabile della malattia costituisce il germe di ‘E il fiore verrà’, un libro con un substrato autobiografico educato nella grandezza lirica di Christian Bobin; in una prosa frammentaria, la sua riflessione morale e la sua tensione metaforica. Nessuno esce indenne dalla lettura di queste pagine. Estraneo al dominio del disincanto, Jesús Montiel converte la semplicità rivelata in un laboratorio soggettivo. Restituisce a chi guarda un candore scomodo per il cinismo del nostro presente e che, per questo, risulta più che mai necessario.” (dalla prefazione di Erika Martínez all’edizione originale)

Ricercando una sintassi espressiva aperta, poesia e arte visiva convergono in una narrazione ipertestuale i cui elementi, reciprocamente interconnessi, offrono al lettore la possibilità di costruirsi un percorso di esplorazione autonomo. Parola, immagine e materia concorrono al testo come elementi costitutivi di tale sintassi, Viaticus si divide in 3 capitoli che rappresentano 3 fasi ricorrenti nei percorsi di migrazione. Ogni capitolo contiene 12 composizioni.

: poi, al dissipare della nebbia, salirai la scala di giacobbe./ quel sogno in piena luce forse/ morendo dormendo vivendo in un sottile vento laminato d'oro./ nell'aria che rincorre la sera lunghe file di antenati/ ti chiederanno conto fermi dove il tuo spazio si disfa in cenere e,/ un soffio attende sia preciso l'istante/ una cieca ostinata apocalisse cavalca il sangue/ un angelo rimane fermo sulla soglia. Introduzione di Andrea Baldinotti.

La guerra civile spagnola è uno degli eventi culminanti delle ribellioni mondiali .degli anni Trenta che portarono alla seconda guerra mondiale, e in questo contesto deve essere analizzata. Le sfide affrontate dalla Spagna, sebbene serie, non erano eccezionali, e non fu la loro gravità intrinseca, ma la risposta che dettero loro i politici e i partiti che le rese insolubili e che condusse alla guerra. In questo studio Moa sostiene che l'insurrezione dell'ottobre 1934 costituisce, rigorosamente, l'inizio della guerra spagnola e non un episodio distinto o un semplice precedente. Anche se la tesi non è nuova, certamente è nuova la sua dimostrazione conclusiva, a partire dai documenti interni del PSOE, molti dei quali sconosciuti. Ed è pure nuovo il chiarimento sui motivi del PSOE e dell'Esquerra catalana che scelsero la strada della guerra civile (così fu pensata esplicitamente l'insurrezione del 1934). La ricerca porta alla luce altri aspetti poco conosciuti dell'epoca: il tentativo di un colpo di forza di Azafía nel 1934, la capacità di ribellione dell'Esquerra avvenuta alcuni mesi prima di ottobre o quella del grande sciopero contadino di giugno, il processo di esclusione di Besteiro dagli organi direttivi della UGT, dovuto alla sua opposizione alla via insurrezionale. Introduzione di Alexis de Tocqueville

Dopo "L'anima dei luoghi" — il libro in forma di dialogo nato dall'incontro con James Hillman —, Carlo Truppi incontra Wim Wenders e trae dai suoi film, dai luoghi dei suoi film, dopo un lungo dialogo, un "atlante dell'indimenticabile". A Wenders, regista che possiede una straordinaria capacità di "vedere", Truppi propone un viaggio attraverso i luoghi che formano il paesaggio delle sue opere. Luoghi che l'uomo porta da sempre dentro di sé. I luoghi dell'anima. Strade, case, stanze, alberghi, caravan, città. Paesaggi sconfinati dell'andare, visti dall'angelo, vissuti attraversando, lungo una frontiera che rivela un costante invito a varcare, a mettersi alla prova, ad affrontare l'ignoto, per portarsi dove andare é necessario. Mettersi in cammino.

"Hanno qualcosa che inchioda. I versi di Martina Capezzuto mi colpirono subito, come la fiera supplica di una lottatrice. Perché vi è indubbiamente lotta, e strenua, con se stessa e con qualcosa di sè (retaggio, corpo, radice?) che pare inaccettabile e al tempo stesso si vorrebbe abbracciare, cercare con la sincerità di «albero reciso», con la sincerità della «destinazione/ di un treno». Ma dentro la lotta preme, in questi versi pieni di notte e di colloqui interrotti con «grandi occhi bui» o con il «passo che svanisce nel fuoco», una specie di chiusa invocazione. Chiusa dentro la lotta stessa, sua benzina e quasi feroce necessità. La chiusa invocazione della rottura di una solitudine accettata e terribile, mai pacificata. Ne vengono poesie mai compiaciute, sempre sul filo di uno stile abitato da sprezzatura e deviante. E quel che verrebbe da considerare acerbo, in un'opera così forte d'esordio, è invece il sapore acuto di quel che - citando nomi non casuali - Dylan Thomas (forse parafrasando la viriditas di Ildegarda di Bingen) chiamava la miccia verde della vita." (Davide Rondoni)

In "Profugo" si fugge da se stessi come da una terra di conflitti insopportabili, una terra che è lo stesso luogo del pensiero. La vita del poeta si intreccia e si immedesima con le vite degli altri, fino a perdersi e a ritrovarsi grazie alla poesia. Si rimanda a luoghi e tempi in cui il conflitto è presente e la fuga è disperata. Si indagano i nodi cruciali dell'esistere, in modo tale che quello che alla fine rimane sia sempre un volto umano.

«Fossati gestisce nelle parti dell'opera [...] una memoria che mette in scena innumerevoli elementi a catena, mostrandoci tratti della "famiglia italiana" (in risalto un padre), attraverso tempi ormai remoti che tornano presenti e vivi. Ecco allora cose e case, figure e personaggi, spiagge, scuole, stazioni, situazioni, vicende d'epoca, mentre i decenni avanzano e muta il mondo. Ed ecco luoghi del nostro paese ma non solo, e dunque spiagge, scuole, stazioni, giochi, preghiere, silenzi... Ma anche i poeti, l'amore e la stessa ricerca di Dio.» (Dalla Prefazione di Maurizio Cucchi)

Con la Repubblica Romana del 1849 lo spirito risorgimentale tocca il punto più alto. In pochi mesi prendono uomini e vicende a fondamento della nascita della nostra Nazione. L'elezione di Pio IX, nel 46, aveva suscitato grandi entusiasmi. Dopo la fuga del papa viene proclamata la Repubblica. La resistenza all'assalto francese sul Gianicolo appassionò tutta l'Europa.