Edizioni del Rosone

La silloge "Inconcluse meditazioni" segna un ulteriore passo in avanti nella ricerca poetica dell'autore, che non dimentica le sue origini di giornalista, preciso nelle descrizioni dei paesaggi naturali ed umani che scolpiscono gli scenari in cui l'uomo contemporaneo si muove. La scrittura poetica, attraverso le parole usate nelle loro precise accezioni e nei significati pregnanti, travalica la pura e meravigliata descrizione anche dei sentimenti, per avviarsi ad una ricerca dentro e fuori sé stesso, serena e curiosa, mai ansiosa, di ciò che può esserci nell'oltre. Nelle paure, nelle speranze, nei versi come negli occhi dell'autore c'è una umanità che si guarda allo specchio per riconoscersi, per giungere a ringraziare con gratitudine la propria vita così come disegnata dalla storia.

Il volume, frutto di ricerche e di analisi di antichi documenti, si propone di far luce per quanto possibile su ogni aspetto della vita del convento dalla sua fondazione fino ai restauri, voluti da Monsignor Senerchia, coprendo così un arco di tempo che va dagli inizi del 1500 agli inizi del 1900. Il suo fine è di dare organicità a un materiale frammentario, disseminato in diversi archivi... e di ricomporlo in un quadro coerente e leggibile, recuperando una visione autentica del passato...

Sei dialoghi relativi a sei temi tra i più pregnanti della vita umana e che concernono la fiaba, l'amore, la social-politica, la religione, il tormento, la comicità.

Nelle pagine di Cinzia Zefferino incontriamo la poesia in molte espressioni che caratterizzano la quotidianità di ciascuno di noi. Una caratteristica comune unisce idealmente i vari componimenti: il fatto di concentrarsi su momenti e eventi ben precisi, ricostruiti attraverso immagini che si susseguono come tanti fotogrammi, immagini messe insieme soprattutto con l'intenzione di suggerire atmosfere particolari, di cogliere ogni vicenda interiore come qualcosa di nuovo ed importante, con l'attenzione alle sfumature, alle molteplici facce che anche i sentimenti più universali (l'amore per esempio) possono assumere. La poesia dell'autrice invita ad una riflessione più attenta e più consapevole rispetto al nostro sentire, a passare in rassegna quel bagaglio di espressioni, vicende, sensazioni e sentimenti che costituiscono l'insieme dei ricordi, sempre pronti ad emergere dal fondo della memoria.

Versi caratterizzati da una impetuosa cascata di immagini, di emozioni, di considerazioni; con guizzi che sfrecciano dalla contemplazione estatica della natura all'avvertire vibrazioni arcane nell'immensità, alle descrizioni di fatti vissuti; con tratti luccicanti di musicalità verbale.

Ricordiamo... C'è bisogno di perdersi per ritrovarsi. C'è bisogno di cadere per potersi rialzare! C'è bisogno della paura del buio per avere voglia di luce.

Il testo, adottando uno sguardo multiprospettico e multidisciplinare, analizza la valenza evolutiva dell'esperienza ludica e ne approfondisce le implicazioni nel campo dei processi di insegnamento-apprendimento. In tale prospettiva, vengono esplorate le metodologie della gamification e del digital game-based learning e vengono presentati alcuni tra i più promettenti campi di applicazione delle metodologie ludiche a scuola.

La raccolta riprende molti dei temi che hanno trovato luogo nelle precedenti sillogi di Pio D'Errico: il mutare delle stagioni, lo spettacolo miracoloso della natura, il ricordo, trasfigurato dal tempo e dalla nostalgia, del paese natio, gli affetti più cari, la pietà verso l'umanità sofferente, il senso melanconico del trascorre degli anni, il senso di angoscia per l'approssimarsi del "doloroso passo", la certezza della fede e della bontà e misericordia divine. Come nelle raccolte degli ultimi anni, anche in quest'ultima si coglie l'intensificarsi della sua meditazione religiosa, soprattutto dopo la perdita dei suoi cari (i fratelli e le sorelle, in particolare le amate Edda e Grazia, gli amici, i colleghi…), sempre sorretta da una fede serena e certa, anche nei periodi più oscuri e tormentati della sua lunga, intensa e gioiosa esistenza. Perché forse è questa la qualità che emerge maggiormente dalle sue poesie e che gli era propria: una gioia intensa e pura del vivere, che lo induceva a guardare con occhio lieto ogni manifestazione della vita e della natura, a godere degli affetti e delle memorie del passato, nonostante i dolori, le angosce, i dubbi e gli interrogativi connaturati alla nostra fragile esistenza, sia pure con quell'innegabile vena malinconica che trapela in molte sue liriche.

Il saggio cerca di investigare quelle cause, anche più latenti e meno immediate ai sensi, che onestamente giustificano l'epifania di un evento sonoro. L'innata potenzialità catartica della musica raccomanda che la stessa arte del Quadrivio sia raggiunta da un intelligente processo giustificativo, attraverso cui imparare ad interiorizzare quella ontologia esclusiva ed escludente che, seppur oggi poco condivisa, le è però più propria. La musica rievoca emozioni, suggerisce atteggiamenti, struttura contesti, operazionalizza lo stesso potenziale umano; ma parimenti rivendica compostezza, ordine, studio, sacrificio. L'esperienza musicale, autenticamente intesa, non è mai causa sui. Al contrario, ci facilita in quel metafisico itinerarium mentis in Deum.

"... accompagnarsi a Dante è un piacere, conoscerlo è un dovere, tanto più che il suo insegnamento, fatto di chiarezze, è come un ponte lanciato nel tempo... Tale dunque è Dante, uomo di azione oltre che di pensiero, che non arretrò quando c'era da agire, che con fierezza e con forza ad ogni ribalderia si oppose, che sentì e cantò l'amore... Sfogliamo le pagine del suo messaggio, leggiamo e meditiamo le parole di vita: a chi mai potrà sfuggire l'importanza dell'ammonimento di Ulisse ai suoi compagni vecchi e tardi? "Fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza".

Il volume affronta le ragioni dell'intervenire educativo, interrogandone sensi e significati, anche alla luce degli orientamenti contemporanei della pedagogia. Tentando una rivisitazione dell'idea di soggetto, in quanto soggettività intersoggettiva in cammino, prova a tematizzare la finalità del crescere, assunto come orizzonte di una umanità dedicata ad un "meglio"... e propone una possibile chiarificazione circa l'agire educativo, riconoscendo e qualificando le azioni che più significativamente lo costituiscono (accogliere, insegnare, accompagnare...).

Un giro d'orizzonte ove s'incontrano dati storici, psicologici, mistici, antropologici e svariate considerazioni sulla realtà esistenziale. Alcuni pensieri brevi sono strutturati con gusto estetico. Determinati pensieri sono permeati di emotività.