Booklet Milano

Le riflessioni contenute in questo vero e proprio "diario filosofico" consentono di entrare nell'intimità del laboratorio kantiano, in cui vanno prendendo forma elementi fondamentali del pensiero maturo del filosofo. Stupisce scoprire Kant grande e appassionato lettore di romanzi (Fielding, Richardson, Sterne, Swift e Rosseau), attento e partecipe osservatore di caratteri, costumi, relazioni sociali e differenze sessuali (frequenti e acute le osservazioni sul "gentil sesso"). Abbondano le note sulla fisiognomica, sui diversi temperamenti, sulle tipologie dei caratteri nazionali, che si intrecciano con una ricerca a più ampio raggio. Edizione con testo tedesco a fronte.

Sulla spinta del Giubileo molte nuove opere sono state realizzate nella capitale, ma molti altri progetti sono rimasti sulla carta, causa la difficile gestione di interventi e appalti o le questioni irrisolte con i poteri centrali. Alla forte carica progettuale espressa dalle strutture tecniche non ha dunque fatto seguito un'adeguata capacità di realizzazione. La ricerca di Mosè Ricci intende contribuire ad una interpretazione critica dei motivi che hanno portato al successo o all'insuccesso alcuni progetti di rilevanza urbana avviati a Roma negli ultimi anni.

Anche se oggi appare più semplice identificarsi in uno stile di vita e in un genere sessuale, l'emergere della flessibilità della disoccupazione strutturale e della resistenza alla globalizzazione mantengono vivo il bisogno di continuare a far riferimento alle divisioni di classe. Il volume raccoglie le più significative riflessioni di studiosi di area italiana e angloamericana (J. Rifkin, A. Sen, J. Goldthorpe) su questo tema, rivelandosi strumento utile per comprendere i nuovi significati che va assumendo una parola ormai classica del vocabolario sociologico, solo apparentemente resa desueta dai mutamenti degli ultimi decenni.

Cosa si nasconde dietro l'apparente semplicità del comunicare? Quali meccanismi regolano il funzionamento di quello che consideriamo un atto del tutto naturale? Come riescono, piccolo e grande schermo a coinvolgere lo spettatore? Come accade per molti altri concetti che la consuetudine ci rende familiari, cosa si intenda per comunicare è questione, insieme, evidente e oscura. Noi adoperiamo il linguaggio come inconsapevoli esperti, senza pensare ai processi logici, alle correnti emotive, al mondo che l'uso del linguaggio sottende. Stefano Balassone svela in queste pagine i segreti della comunicazione, in particolare di quella audiovisiva, addentrandosi nei problemi della conoscenza, del linguaggio e della televisione.

Testo chiave della nuova antropologia americana, "Cultura e verità", è un manifesto che traccia le coordinate per una consapevolezza metodologica del tutto nuova rispetto al carattere ideologico della ricerca etnografica "classica", che era espressione dei rapporti di potere che hanno sempre legato l'Occidente ai suoi oggetti di studio. L'antropologia culturale pensata dall'autore delinea un nuovo approccio che celebra la diversità delle culture e dei punti di vista sul mondo, l'importanza delle emozioni e della soggettività nella ricerca, la dimensione narrativa dell'analisi e della prassi sociale, il ruolo dei confini "tra" e "nelle" culture come zone di intensa produttività creativa oltre il conflitto.

In questa raccolta di scritti l'autore volge il suo sguardo al problema della rappresentazione, al modo cioè in cui l'umanità riproduce se stessa. Morin esplora in tutti i sensi il corpus estetico, teologico e politico dell'età classica, ma riformulandone in profondità i presupposti. I saggi compongono una riflessione, tra il leggere e il vedere, sulla rappresentazione: dalla favola al racconto, dalla mappa al quadro, l'analisi ci invita a cogliere il senso di un'opera d'arte attraverso la specificità del mezzo scelto dall'artista.

Sono raccolti in questo volume alcuni dei testi più significativi del pensiero dell'autore che, a partire da una critica radicale del riduzionismo genetico, si è concentrato sui nessi tra cultura e biologia, pratiche e tecnologie. Emerge un'interpretazione dell'agire umano in chiave "ecologica", come parte di una serie di relazioni col proprio ambiente. Uno sguardo sul rapporto uomo e cultura, identificato da parole di memoria heideggeriana come "costruire", "abitare", "vivere".

La legge 180 ha decretato, già da vent'anni, la chiusura dei manicomi. Che fine hanno fatto le persone che abitavano questi luoghi non più riconosciuti di cura, ma di reclusione e repressione di istanze sociali devianti? Quali difficoltà sono costretti ad affrontare per integrarsi nel nostro mondo? E quali paure, invece, dobbiamo superare noi per abituarci alla loro presenza? L'autrice ha frequentato per diversi anni una casa famiglia di Roma, ascoltando le memorie dolorose, i sogni, i desideri e le speranze di tutti coloro i quali hanno avuto il coraggio di tornare a vivere in società e di raccontarsi.

L'Istria raccontata da Biagio Marin, Chioggia narrata da Giovanni Comisso e la vocazione "modernista" dell'entroterra veneziano sono gli oggetti di studio di questo saggio di "geografia umanistica", una disciplina che fonde l'approccio scientifico a quello letterario per indagare le ragioni profonde del nostro essere "a casa", del nostro sentirci radicati in una località. L'uomo infatti modifica l'ambiente non solo con il suo lavoro, ma anche attribuendo a quell'ambiente particolare significati emotivi: i poeti e gli scrittori locali, attenti al paesaggio e alle emozioni che esso suscita, consentono quindi di comprendere come quei significati e sentimenti diventino patrimonio comune.

Un nonno racconta i primi tre anni di vita della nipote, Giorgia, rivolgendosi a lei direttamente. Ma non è un nonno qualunque: è anche un affermato pedagogista, che lascia inevitabilmente, ma garbatamente, affiorare dalla narrazione le sue convinzioni educative, le quali si fanno volentieri sopraffare dallo stupore ogni giorno rinnovato nell'osservare il processo di crescita della bambina, il cammino psichico, affettivo, cognitivo e linguistico della piccola viene così ricostruito attraverso un racconto fatto di episodi quotidiani, resi con meraviglia e semplicità allo stesso tempo.